Священное писание. Современный перевод (CARS)

¹¹ Братья, не говорите друг о друге плохо. Кто говорит плохо о брате или судит его, тот говорит плохо о Законе Всевышнего и судит этот Закон. ^d А когда человек судит Закон, то он уже не исполнитель Закона, а судья. ¹² Есть только один Законодатель и Судья, и только Он может спасти или погубить. А ты кто такой, чтобы судить ближнего?

На всё воля Всевышнего

¹³ Послушайте теперь те, кто говорит: «Сегодня или завтра мы поедем в такой-то город, поживём там год, будем торговать и получать прибыль». ¹⁴ Вы даже не знаете, что произойдёт завтра. Что такое ваша жизнь? Ведь вы как пар, который на некоторое время появляется и потом исчезает. ¹⁵ Скажите лучше: «Если на то будет воля Вечного, ^e то мы ещё поживём и сделаем то или другое». ¹⁶ Вы же теперь хвастаетесь в своей самонадеянности, а всякое такое хвастовство есть зло. ¹⁷ Итак, всякий, кто знает, что не должен так поступать, но поступает, тот грешит.

Примечания

^aЯкуб 4:5 Или: «что Святой Дух, Которого Всевышний поселил в нас, любит до ревности»; или, даже возможно: «что наш дух, который Всевышний поселил в нас, исполнен ревности и страстей».

^bЯкуб 4:6 Мудр. 3:34.

^cЯкуб 4:8 Здесь приводится аналогия с древним ритуалом, когда священнослужитель совершал обряд омовения рук и ног, прежде чем войти в храм (см. Исх. 30:17–21).

^dЯкуб 4:11 Распространение клеветы о своих братьях является неуважением к Закону Всевышнего, который велит любить друг друга (см. 2:8).

^eЯкуб 4:15Если на то будет воля Вечного — это выражение широко распространено среди восточных народов, например: «Иншалла» (араб.), «Құдай қаласа» (каз.), «Худо хоҳласа» (узб.), «Худа халиса» (уйг.), «Рәбб истәјәрсә» (азерб.) и др.

Глава 5

Предупреждение богатым

¹ Теперь послушайте меня вы, богатые. Плачьте и рыдайте, потому что на вас надвигаются несчастья. ² Ваше богатство сгнило, вашу одежду изъела моль. ³ Ваше золото и серебро проржавели, и их ржавчина будет свидетельством против вас и, как огонь, пожрёт вас. Вы собрали богатство в эти последние дни! ⁴ Те деньги, что вы недоплатили работникам, собравшим урожай на ваших полях, громко кричат. Вопль жнецов слышит Вечный, Повелитель Сил. ⁵ Вы жили на земле в роскоши и удовольствиях, но откормили себя лишь на погибель. ⁶ Вы осудили и убили невинных людей, которые не сопротивлялись вам.

Терпение в страданиях

⁷ Братья, наберитесь терпения до пришествия Вечного Повелителя. Земледельцу тоже приходится терпеливо ждать драгоценного плода земли, ждать осенних и весенних дождей ^a. ⁸ Будьте же и вы терпеливы и будьте тверды в своей надежде, потому что пришествие Вечного Повелителя близко. ⁹ Не жалуйтесь, братья, друг на друга, чтобы не подвергнуться осуждению. Судья уже стоит у дверей.

¹⁰ Братья, пусть для вас примером терпения в страданиях будут пророки, которые говорили во имя Вечного. ¹¹ Мы считаем благословенными тех, кто проявлял терпение. Вы слышали о терпении Аюба и знаете, как в конце Вечный благословил его, ^b потому что Вечный милостив и милосерден ^c.

О клятве

¹² Прежде всего, братья мои, не клянитесь ни небом, ни землёй, ни какой-либо другой клятвой. Пусть ваше «да» будет настоящим «да», а ваше «нет» — настоящим «нет», чтобы вам не быть осуждёнными.

Сила молитвы

¹³ Если кто-либо из вас страдает — пусть молится, если счастлив — пусть поёт хвалебные песни, ¹⁴ если болен — пусть позовёт старейшин общины верующих, чтобы те помолились над ним и помазали его маслом во имя Повелителя ^d. ¹⁵ И молитва с верой исцелит больного: Вечный поднимет его. Если заболевший согрешил, то он будет прощён. ¹⁶ Признавайтесь друг перед другом в ваших грехах и молитесь друг за друга, чтобы получить исцеление. Усиленная молитва праведного может многое.

¹⁷ Пророк Ильяс был таким же человеком, как и мы. Но он ревностно помолился, чтобы не было дождя, и на земле не было дождя три с половиной года. ¹⁸ Потом, опять же по его молитве, небо дало дождь, и земля снова начала приносить урожай. ^e

Об уклонившихся от истины

¹⁹ Братья мои, если кто-то из вас уклонится от истины, а другой возвратит его к ней, ²⁰ то пусть вернувший грешника на правильный путь знает, что он этим спасёт душу грешника от смерти и покроет множество грехов ^f.

Примечания

^aЯкуб 5:7 См. Втор. 11:14; Иер. 5:24; Иоиль 2:23.

^bЯкуб 5:11 См. книгу Аюба.

^cЯкуб 5:11Вечный милостив и милосерден — это выражение основано на словах из Таурата (см. Исх. 34:6) и является родственным арабскому выражению: «бисмиллях-ир-рахман-ир-рахим», которое переводится как: «Во имя Аллаха милостивого и милосердного». В доисламской Аравии христиане государства Набатея использовали похожее выражение, переняв его из иудейской традиции.