Священное писание. Современный перевод (CARS)

¹³ Поэтому приготовьте свой ум к действию. Храните самообладание, полностью надейтесь на благодать, которая будет вам дана в день явления Исы Масиха. ¹⁴ Как послушные дети Всевышнего не позволяйте управлять собой желаниям, жившим в вас, когда вы ещё пребывали в неведении. ¹⁵ Но будьте святы во всём, что бы вы ни делали, как свят Тот, Кто призвал вас, ¹⁶ так как написано: «Будьте святы, потому что Я свят». ^f

¹⁷ Если вы называете Отцом Того, Кто справедливо судит каждого по делам, то, будучи странниками на этой земле, проводите вашу жизнь в почтительном страхе перед Ним. ¹⁸ Ведь вы знаете, что не такими тленными вещами как серебро или золото вы были выкуплены от бессмысленной жизни, переданной вам по наследству предками, ¹⁹ но драгоценной кровью Масиха, как чистого и непорочного ягнёнка. ²⁰ Он был предопределён ещё до создания мира, но ради вас был явлен в последние времена. ²¹ Через Него вы и верите во Всевышнего, воскресившего Его из мёртвых и прославившего Его, чтобы вы имели веру и надежду на Всевышнего.

²² Вы достаточно очистили ваши души послушанием истине, чтобы явить искреннюю взаимную любовь. Итак, глубоко любите друг друга, от чистого сердца. ²³ Вы были заново рождены не от тленного семени, а от нетленного, живого и вечнопребывающего слова Всевышнего, ²⁴ потому что написано:

«Все люди — как трава,

и вся их слава — как полевые цветы.

Трава засыхает, и цветы опадают,

²⁵ но слово Вечного Повелителя пребывает вовек» ^g.

Это и есть слово возвещаемой вам Радостной Вести.

Примечания

^a1 Петира 1:1Масих (переводится как «Помазанник») — праведный Царь и Освободитель, Спаситель, обещанный Всевышним ещё в Таурате, Забуре и Книге Пророков.

^b1 Петира 1:1 Здесь имеется в виду не материк, а римская провинция на западе Малой Азии (часть территории современной Турции), которая позднее дала своё название материку.

^c1 Петира 1:2Мир вам — на еврейском языке это выражение звучит как «шалом алейхем» и является родственным арабскому приветствию «ассаламу алейкум». В Центральной Азии это выражение является только приветствием, но на Ближнем Востоке, как тогда, так и сейчас, люди желают друг другу мира и при встрече, и при прощании (см. 5:14).

^d1 Петира 1:3 То, что Всевышний назван Отцом Исы Масиха, не означает, что у Всевышнего есть сын, который был зачат обычным путём. В древности, когда на иудейский престол восходил новый монарх, Всевышний называл его Своим сыном (см. Заб. 2:6–7), а значит, царь мог бы, в свою очередь, называть Всевышнего своим Отцом (см. 2 Цар. 7:14; Заб. 88:27). Ко времени Исы многие иудеи стали применять титул «Сын Всевышнего» по отношению к ожидаемому ими Масиху — Спасителю и Царю. Кроме того, термин «Отец Исы Масиха» говорит о вечных взаимоотношениях Всевышнего и Масиха, раскрывая сходство характеров и единство природы Этих Личностей, на понятном нам примере — близких взаимоотношениях отца и сына (см. 1 Ин. 2:23).

^e1 Петира 1:11 Или: «…понять время и обстоятельства, на которые им указывал».

^f1 Петира 1:16 Лев. 11:44, 45; 19:2; 20:7.

^g1 Петира 1:24–25 Ис. 40:6–8.

Глава 2

¹ Итак, освободитесь от всякой злобы, лжи, лицемерия, зависти и клеветы. ² Как новорождённые младенцы, стремитесь к чистому, духовному молоку, чтобы, питаясь им, вырасти в вашем спасении, ³ раз вы вкусили, что Вечный Повелитель благ ^a.

Живой храм

⁴ Когда вы приходите к Исе, к живому Камню, отверженному людьми, но драгоценному, избранному Всевышним, ⁵ то пусть из вас самих, как из живых камней, строится духовный дом, чтобы вам быть святыми священнослужителями и приносить через Ису Масиха духовные жертвы, приятные Всевышнему.

⁶ Ведь в Писании говорится:

«Вот, Я кладу на Сионе

избранный и драгоценный краеугольный Камень.

Верующий в Него

никогда не будет постыжен». ^b

⁷ Итак, для вас, верующих, Этот Камень ценен. Но для тех, кто не верит, Он есть

«Камень, Который отвергли строители,

но Который стал краеугольным» ^c

⁸ и

«Камень, о Который споткнутся,

и Скала, из-за Которой они упадут» ^d.

Они спотыкаются потому, что не послушны слову. Так для них и было определено Всевышним.

⁹ А вы — род избранный, священнослужители Небесного Царя, святой народ, принадлежащий Всевышнему, ^e призванные возвещать о Его великих делах. Он призвал вас из тьмы в Свой чудесный свет. ¹⁰ Вы, которые раньше не были народом Всевышнего, теперь стали Его народом, раньше не знавшие милости, теперь же помилованные. ^f

¹¹ Возлюбленные, я умоляю вас, живущих в этом мире, как пришельцы и странники ^g, держаться подальше от ваших низменных желаний, которые воюют против вашей души. ¹² Живите достойно среди язычников, чтобы те, кто клевещет на вас, называя вас злодеями, увидели бы ваши добрые дела и прославили Всевышнего в день Его посещения.

Послушание правителям и властям