Читаем Священные птицы в легендах, преданиях, приметах полностью

В образе кукушки представлялась в древности человеческая душа. Кукование кукушки часто воспринимается как горестное причитание и оплакивание. У слова «куковать» имеется значение «плакать, горевать, причитать, жаловаться». В виде кукушки представляют себе душу умершего. В похоронных причитаниях к покойнику обращаются со словами: «Прилетай же ко мне кукушечкой, прокукуй мне свою волюшку». В облике кукушки душа как бы слетает на землю побеседовать с родными. Либо в кукушке видят вестницу с «того света».

Существовал обряд крещения кукушки, который проводился, когда поминали усопших. Женщины и девицы собирались в лес, делали из лоскутьев и цветов чучело птицы и сажали на ветку, а над нею привешивали шейные кресты. Можно вместо того отыскать траву, называемую кукушкою, и, вырыв её с корнем, одеть в сорочку, потом положить на землю и поставить над нею крестообразно две дуги, покрывая их платками и вешая с двух сторон по кресту. Это называется крестить кукушку или кумиться. Кукушкин праздник традиционно отмечается в начале Зелёных Святок с 26 мая по 2 июня.

В праздник Семик девицы приходили в рощу, отыскивали две плакучие берёзки, надевали на них венки из цветов, нагибали и связывали их ветви разноцветными лентами, платками и полотенцами в виде венка; над венком клали траву-кукушку или рукодельное чучело птицы, а по сторонам привешивали кресты. Две девицы, желающие покумиться, должны обойти вокруг этих берёз — одна навстречу другой, потом трижды поцеловаться сквозь венок и сквозь венок же передать друг дружке жёлтое крашеное яйцо.

Хоровод поёт: «Ты, кукушка ряба, Ты кому же кума? Покумимся, кумушки, Покумимся, голубушки!» Названые кумушки обмениваются крестами и кольцами, а «кукушку» разделяют на три части и хранят у себя на память о кумовстве. Затем следует пиршество, необходимой принадлежностью которого бывает яичница. Те, которые покумились в Семик, ходят на Троицын день развивать венки или бросать их в воду, при чем поют: «Раскумимся, кумушки! Раскумимся, голубушки! Да йо, йо — Семик да и Троица!»

Кукушка считается птицей и воплощением богини Живы.

У греков Зевс, воспылав страстью к гордой Гере, превратился в кукушку и стал издавать жалобные стоны. Гера пожалела несчастную и пригрела на своей груди. Тогда Зевс принял свой настоящий облик и овладел строптивой богиней. Кукушка стала священной птицей Геры, символизирующей весну, любовь и возрождение. Уважение к кукушке осталось и у нынешних греков, именующих её ласкательными именами.

Для многих народов кукование кукушки — особый язык, понимаемый поэтическим чутьём. Дочь, собираясь умирать, просит посадить на её могиле калину, на калину сядет кукушка и расскажет матери всю правду, и дочери будет легко лежать в земле.

У сербов и черногорцев на кладбищенских крестах рисуют кукушек: их число таково, сколько родных оплакивает умершего. В Западной Европе считают, что кукушка никогда не умирает. А поскольку она бессмертна, то должна знать все. Согласно другим повериям кукушка является покровительницей свадеб.

В германской мифологии кукушка была птицей бога грома Донара. Как его посланец она была вестником весны, устроителем и предсказателем погоды. Её крик влиял на плодовитость, погоду, урожай.

В Англии весну называют кукушкиным временем.

В германских землях в день, когда послышалось первое кукование, устраивали празднество. Дети, которые принесли это известие, получали в подарок яйцо.

В народной шотландской песне поётся: Кукушка — прекрасная птица. Она поёт в полете, Она приносит хорошие вести, Она никогда не врёт. И когда она кукует — лето близко.

Кеты и гиляки не убивают кукушку, у якутов она помощник шамана. У селькупов это священная птица, покровительница рождения.

Индийская кукушка для поэтов Индии означает то же самое, что соловей для поэтов Европы. В отношении её пения они выбирают самые изысканные эпитеты и называют её «похитителем сердец». У индусов кукушка в дождливую пору летает над родниками и пьёт воду любви.

Приметы

• По её голосу земледелец судит о будущем урожае: если она закукует при восходе солнца и на зелёном дереве (то есть когда леса уже оделись листвою), то год будет урожайный, а если закукует на ночь и на голом дереве, будет голод и мор.

• Кто впервые услышит кукушку на пустой желудок, тому настоящий год сулит несчастья; такому человеку не следует закармливать скотину, не то голо дать ей всю зиму.

• Внезапное появление кукушки в доме предвещало скорое несчастье, гибель хозяев или пожар.

• Услышать далёкое кукование из двора собственного дома сулит материальное благополучие. Для подтверждения приметы нужно взяться за кошелёк и сказать: «Кукушка кукует, мне богатство в кошель приносит».

• Если к дому одинокой девушки прилетала кукушка, это считалось приметой скорой свадьбы. Чтобы примета сбылась, будущая невеста повязывала на «кукушечье» дерево красную ленту.

• Услышать голос этой птицы в середине лета — к раздору в семье. Чтобы избежать ссоры, славяне говорили:

Перейти на страницу:

Похожие книги

60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
111 симфоний
111 симфоний

Предлагаемый справочник-путеводитель продолжает серию, начатую книгой «111 опер», и посвящен наиболее значительным произведениям в жанре симфонии.Справочник адресован не только широким кругам любителей музыки, но также может быть использован в качестве учебного пособия в музыкальных учебных заведениях.Авторы-составители:Людмила Михеева — О симфонии, Моцарт, Бетховен (Симфония № 7), Шуберт, Франк, Брукнер, Бородин, Чайковский, Танеев, Калинников, Дворжак (биография), Глазунов, Малер, Скрябин, Рахманинов, Онеггер, Стравинский, Прокофьев, Шостакович, Краткий словарь музыкальных терминов.Алла Кенигсберг — Гайдн, Бетховен, Мендельсон, Берлиоз, Шуман, Лист, Брамс, симфония Чайковского «Манфред», Дворжак (симфонии), Р. Штраус, Хиндемит.Редактор Б. БерезовскийА. К. Кенигсберг, Л. В. Михеева. 111 симфоний. Издательство «Культ-информ-пресс». Санкт-Петербург. 2000.

Алла Константиновна Кенигсберг , Кенигсберг Константиновна Алла , Людмила Викентьевна Михеева

Культурология / Музыка / Прочее / Образование и наука / Словари и Энциклопедии