Святая блаженная Ксения Петербургская

Слух о ее доброте, бескорыстии и кротости, о ее строгой подвижнической жизни и чудном даре прозорливости разнесся по всему городу. Ее стали почитать как угодницу Божию, осознав, что это не простая побирушка-нищенка. Многие приглашали ее к себе, заметив, что в тех домах, где она побывала, устанавливались мир и благоденствие. Но, по причинам известным ей одной, Ксения заходила далеко не к каждому желающему.

Очень не любила Ксения пьяниц, сквернословов и грубиянов. Так, однажды зашла она в гости к Евдокии Денисовне Гайдуковой, которую любила и которую время от времени посещала. Час был предобеденный, и радушная хозяйка поспешила накрыть на стол для желанной гостьи. За столом побеседовали, покушали, что Бог послал, и юродивая засобиралась. Евдокия, провожая Ксеньюшку, без устали благодарила ее за визит и причитала:

– Не взыщи, Андрей Федорович, больше мне тебя попотчевать нечем, не готовила сегодня.

– И на том спасибо, – сказала ей в ответ юродивая, – только зачем же ты хитришь? Ведь в печке у тебя стоит уточка, которой ты побоялась меня угостить.

Сильно смутилась пристыженная хозяйка. Ведь и впрямь в печке у нее томилась утка, приготовленная для мужа. Сконфуженная женщина бросилась вынимать утку из печи, но юродивая ее остановила.

– Не суетись, не хлопочи, милая, – сказала ей Ксения, – не стану я больше есть. Знаю я, что ты всегда мне рада и, будь твоя воля, жадничать бы не стала. Да только опасаешься ты рассердить свою кобылью голову.

«Кобыльей головой» прозвала блаженная хозяина дома, благоверного Евдокии, человека грубого, который часто выпивал и в таком виде сквернословил. Тем не менее нет свидетельств того, чтобы супруги Гайдуковы не ладили между собой. Может быть, и потому, что Ксения благоволила к хозяйке дома и не раз ее навещала, тем самым благословляя ее жизнь. Да и Евдокия Денисовна очень любила блаженную Ксеньюшку и даже после смерти в 1827 году была похоронена рядом с тем местом, где сейчас находится часовня угодницы Божией блаженной Ксении.

Много еще было чудесных случаев помощи людям благочестивой юродивой; одни из них были записаны и занесены в жития святой, но много больше было таких, что передавались из уст в уста и в таком виде дошли до наших дней. Но еще больше было тех, о которых никто не знал. Ведь никто не ходил за Ксенией по пятам, чтобы записать все ее деяния. Знали только, что за те 45 лет, что провела она в скитаниях, никогда у нее не было ни жилья для ночлега, ни доброй одежды. Но видели, что она всегда счастлива и каждому старается помочь. Так никто и не уследил, когда же скончалась эта подвижница Божия.

Завершение земных странствий

Составители жизнеописаний Ксении Блаженной впоследствии приложили немало трудов для определения точной даты и места ее смерти, но не нашли о том ни одной записи. Есть лишь эпитафия на могильной плите Ксении, гласившая: «Осталась после мужа 26 лет, странствовала 45 лет, а всего жития 71 год». Сопоставляя другие свидетельства и даты, относящиеся к деяниям блаженной, пришли к выводу, что умерла она, вероятнее всего, не позднее 1806 года. Отталкивались от того, что точно знали: строительство каменной церкви Смоленской Божией Матери началось в 1794 году, а освящена она была в 1796 году. Это дало основания полагать, что в то время Ксения была еще жива, ведь только на эту церковь на Смоленском кладбище она могла таскать кирпич, как описано в житиях. Других же каменных церквей до этого в этом районе просто не строилось, все прежние церкви были деревянные. Предсказание Ксенией смерти императрицы Елизаветы Петровны послужило вторым ориентиром. Если даже, самое позднее, странствия юродивой начались в 1761 году (год смерти Елизаветы) и к этой дате прибавить 45 лет скитаний, то выходит, что скончалась она не позже 1806 года.

То, что в церковных книгах того времени не осталось записи, можно объяснить неаккуратностью ведения записей обо всех погребенных в те годы. Так, например, во время поисков выяснилось, что нет ни одной записи и о большом количестве людей, скончавшихся в 1848 году во время эпидемии холеры и похороненных на Смоленском кладбище. Однако достоверно известно, что могилы их находятся именно там. Что уж говорить о небрежном ведении кладбищенских ведомостей о погребаемых почти за полвека до этого, тем более что имена отпетых не на самом кладбище вообще в них не заносились. Скончавшаяся Ксения вполне могла быть отпета в одной из приходских церквей, например в церкви Святого апостола Матфея.

Неизвестно, как и с какими почестями была погребена блаженная, но очень вероятно, что посещения ее могилы начались уже со дня ее погребения. Даже после смерти не перестала она помогать людям – все приходившие молиться об ее упокоении получали помощь. Молва о милостях, даруемых блаженной даже с того света, быстро распространилась среди народа. И бесчисленное множество людей стало стекаться к могиле блаженной, чтобы попросить ее предстательствовать перед Богом о своих горестях.