Святая блаженная Матрона Московская

В течение нескольких лет архимандрит Вениамин не позволял себе даже короткого отдыха. Ежедневное служение Божественной литургии, молебна с акафистом Божией Матери были утешением в глубоком горе, которым охвачена была его душа. Ради некоторого укрепления владыка Вениамин старался заниматься физическим трудом: убирал территорию монастыря и кладбища, совершал длительные прогулки по монастырскому погосту. Уже после своего изгнания и ареста, ликвидации Покровского монастыря владыка пишет в «Дневнике инока», что скучал и скучает по этому монастырю: «Он — колыбель моя по монашеству, родина сердца. Я воспринял в нем два величайших урока: урок благоговения перед Божией Матерью и урок проповедничества». Ночью 28 октября 1929 г. архимандрит Вениамин одновременно получил две повестки: одну — о закрытии последнего монастырского храма (монастырь к тому времени официально был закрыт уже около двух лет), и вторую — об аресте. 24 ноября был объявлении приговор: высылка в Соловецкий лагерь сроком на три года. Впоследствии, после заключения и нескольких ссылок, он был рукоположен во епископа Саратовского.

А в закрытой Покровской обители произошли значительные перемены. Вначале но вые хозяева взорвали колокольню, затем разобрали северную и восточную часть монастырской ограды. Храмы были перестроены до неузнаваемости: купола и кресты снесены, архитектура изуродована пристройками. Позже внутри Покровского храма на двух этажах устроили множество комнат. На кладбище установили эстраду и аттракционы, открыв там районный парк культуры и отдыха. В его центральной части были разбиты аллеи, а в западной — футбольное поле Детской спортивной школы. В Воскресенском соборе разместились спортивные залы, в Покровской церкви — редакция журнала и типография Моссовета. В монастырских корпусах сначала находились квартиры, а затем различные конторы.

От роскошного ансамбля Покровской обители остались лишь воспоминания и архивные данные, которые приводятся ниже.

История храмов Покровской обители его основные храмы и сооружения в XVII–XVIII вв

Согласно описи 1763 г. в состав монастыря входили следующие здания и сооружения: Соборная каменная пятиглавая церковь во имя Всех Святых с одним престолом. Кровля ее была покрыта тесом, а главы — крашеною жестью. В четырехъярусным иконостасе образы были украшены серебряными венцами и ризами, а некоторые жемчугом и драгоценными камнями. Каменная одноглавая церковь Покрова Божией Матери с приделом во имя святого Иоанна Дамаскина (была первоначально построена в 1638 г. при Патриархе Иоасафе). Каменная шатровая колокольня с восемью колоколами и немецкими часами с боем. Деревянные одноэтажные настоятельские кельи, крытые тесом. Каменные и деревянные одноэтажные братские кельи. Двухэтажное каменное здание с кухнею и погребом. Вначале в нем размещалась семинария, а затем трапезная и другие службы. Монастырь был обнесен каменной оградой длиной 224 сажени (около 480 м), крытой тесом и имевшей по углам пять четвероугольных башен. В то время монастырю принадлежали и четыре часовни, находившиеся вне его территории и приносившие до 50 рублей годового дохода: подмонастырская с каменной палаткой; в Китай-городе у Москворецких ворот, с каменным строением; на Таганке, на расстоянии немногим более километра от монастыря, деревянная; на Первой Мещанской улице, каменная с кельей для часовника. Она с давних пор принадлежала монастырю и именовалась Покровской. В ней было семь старинных икон с надписанием тропарей: Распятие с предстоящими, Спаситель и Божия Матерь, Покров Божией Матери, Святители Николай и Филипп, Коронование Богоматери и Святая Троица. В ней останавливались богомольцы по пути следования в Троице-Сергиеву Лавру, призывая на помощь Божию Матерь, осеняющую верующих Своим Покровом.

Хозяйство монастыря было небольшое, и доходов, получаемых с часовен, кладбища и прилегавших к нему земельных угодий, было недостаточно для того, чтобы поддерживать в нормальном состоянии здания храмов и другие постройки. Поэтому в 1783 году, в результате обветшания, ограду монастыря, а затем и обе церкви пришлось разобрать.

Перестройка храмов в XIX в. и улучшение их благолепия

Однако на рубеже XIX века по Божией Милости и стараниями благотворителей, особенно купца Диомида Мещанинова, монастырь стал восстанавливаться. В 1799 году на его средства в северо-западном углу монастыря была устроена каменная мужская богадельня на 12 человек, восстановлена раз рушенная ограда и сооружена каменная одноглавая церковь во имя Всех Святых с двумя приделами: в память обновления храма Воскресения Христова и Тихвинской иконы Божией Матери.