Читаем Святая простота. Рассказы о праведниках полностью

Так прошло шесть лет. От непомерных подвигов Иоанн ослабел душой и телом, и его стали все чаще мучить мысли о родителях, о их любви к нему, о том, как он нехорошо поступил, тайком оставив родительский дом. Ему вспоминались братья, богатство и почести, которыми они теперь окружены. Эти воспоминания днем и ночью не давали ему покоя. Игумен, видя, что Иоанн тает с каждым днем, сказал:

— Не говорил ли я тебе, что Бог не требует от нас непомерного труда, но хочет, чтобы каждый служил ему по силам? Ты не послушал меня в свое время — и теперь изнемог от неумеренного поста и от непосильных трудов.

— Не пост иссушил меня, — ответил Иоанн, — и не труды изнурили, а помыслы, внушаемые лукавым, мучают меня и днем и ночью в течение долгого времени.

Иоанн признался игумену, какие помыслы его терзают. Игумен заплакал и по внушению Божию решил не препятствовать ему вернуться к своим родителям. Недолгими были сборы. Придя на другой день к игумену, Иоанн упал к его ногам и просил не гневаться за уход из монастыря, но благословить и проводить его с молитвами. Прощаясь с иноками, Иоанн сказал:

— Знаю, что дьявол хочет совсем прогнать меня из этого святого места под предлогом свидания с родителями. Но я надеюсь на Бога и на ваши святые молитвы. Они помогут мне и с родителями увидеться, и врага победить. Вас же, отцы и братья, принявшие меня в вашу святую семью, да спасет Господь Бог!

С этими словами он вышел из монастыря. Отойдя на некоторое расстояние, Иоанн оглянулся и, увидев обитель, горько заплакал.

Был вечер, когда Иоанн достиг Царьграда. Увидев издали родительский дом, он произнёс.

— Господи Иисусе Христе, не оставь меня!

В полночь, подойдя к своему дому, он снова упал на землю и молился:

— Господи, вот дом моего отца! Не попусти мне лишиться из-за него Твоей благодати! Молю Тебя, Владыко, даруй мне помощь свыше и силу победить дьявольское искушение, не дай ему восторжествовать надо мной, но помоги мне доблестно окончить на этом месте мою жизнь!

Так он молился всю ночь до рассвета. Утром открылись двери, и вышел управитель дома. Увидев Иоанна, он принял его за нищего и приказал ему уйти, так как скоро должны были выйти господа.

— Господин, — кротко сказал ему Иоанн, — сжалься надо мной, не гони меня! Я никому не сделаю зла.

Спустя некоторое время из дома вышли его родители. Увидев их, он заплакал и подумал: «Мое желание исполнилось, но если я откроюсь и они введут меня в дом, я снова стану жить мирской жизнью, забыв монашеские обеты, и моя душа погибнет!» И он снова от всей души воззвал к Богу: «Господи Иисусе Христе, не оставь меня!»

Блаженный Иоанн стал жить у ворот своих родителей так никем и неузнанный. Его отец, видя лежащего у ворот бедного нищего, стал посылать ему еду со своего стола, говоря:

— Какое терпение у этого нищего! Он переносит холод, жару и непогоду, оставаясь без крова круглый год. Кто знает, может быть, такую же нищету терпит и наш любимый сын Иоанн, о котором мы ничего не знаем. Ради этого несчастного, которому мы оказываем милость, может быть, Господь и нас спасет.

Так говорил благородный Евтропий. А его жена, наоборот, совсем не жалела нищего. Увидев его однажды, лежащим в лохмотьях на куче мусора, она сказала слугам:

— Уберите отсюда этого противного человека, я не могу его видеть!

И слуги оттащили Иоанна подальше от дома. А управитель, сжалившись над несчастным, построил ему небольшой шалаш, в котором святой стал жить. Отец продолжал посылать ему пищу со своего стола, а он делился ею с другими, такими же нищими, как он сам. В течение трех лет Иоанн вел такую жизнь, никому не открывая своей тайны. Укрывшись в шалаше от людских глаз, он проводил дни и ночи в молитве. Особенно горячо он молился о родителях.

— Господи, помилуй моих родителей и очисти их грехи!

Через три года Господь открыл Иоанну, что близок конец его трудам и терпению. Тогда святой попросил управителя дома позвать к нему его госпожу. Та ответила:

— Что ему от меня надо? Я и смотреть-то на него не моту, а он еще беседовать со мной захотел!

Но когда она рассказала об этом мужу, тот стал ее уговаривать:

— Иди, не гнушайся нищим, ибо Сам Господь избрал нищих и назвал их блаженными.

Тогда мать Иоанна скорее из любопытства, чем из послушания мужу согласилась, чтобы к ней привели нищего.

— Скоро, госпожа моя, — сказал Иоанн, — я перестану нуждаться в вашей помощи и приюте. Вам за это будет награда от Господа. Прошу тебя, госпожа, похорони меня на том месте, где стоит моя куща, и не покрывай никакими другими одеждами, кроме тех рубищ, которые сейчас на мне. И он протянул ей Евангелие со словами: — Пусть эта святая книга будет тебе утешением!

Взяв Евангелие, она стала рассматривать его, думая про себя: «Как оно похоже на то, которое мой муж подарил нашему сыну!» Потом она показала его своему мужу. Он сказал, что это именно то самое Евангелие. Родители вернулись к Иоанну и стали умолять его рассказать, откуда оно у него. Не в силах больше скрываться, еле сдерживая слезы, Иоанн воскликнул:

Перейти на страницу:

Все книги серии Духовный путь

Святые вожди земли русской
Святые вожди земли русской

Книга, написанная из глубины души православного человека, рассказывает о вождях, правивших Русью.Евгений Поселянин, видный публицист и духовный писатель рубежа XIX–XX веков, бережно собрал сказания о том, как, служа Руси, жалея и храня ее, русские князья достигали венца святости, — о тех из них, в которых особенно сильно было одушевление веры.Святые Равноапостольные княгиня Ольга и князь Владимир, мученики князья Борис и Глеб, представители семейства Ярослава Мудрого, правители уделов во времена нашествия Батыя — все те «добрые страдальцы», прославившие себя воинскими и духовными подвигами. Их молчаливые упорные труды, правда их сердца, их невидные при жизни жертвы достойны благодарности и вечной памяти.Завершают книгу размышления Евгения Поселянина о внешних проявлениях веры и важности почитания святых — фрагмент труда беллетриста под названием «Идеалы христианской жизни» (1913).

Евгений Николаевич Поселянин

Религия, религиозная литература
Лазарева суббота. Расказы и повести
Лазарева суббота. Расказы и повести

Священнослужитель из Вологды протодиакон Николай Толстиков мастерски описывает будни родного города и родного прихода (храм святителя и чудотворца Николая во Владычной Слободе), доходчиво рассказывая о том, к чему ведет жизнь без Бога. Крохотные «приходинки» и полновесные рассказы – это смешные и грустные, полные житейской мудрости свидетельства того, как после многих лет безверия возрождается духовная жизнь у людей из российской глубинки. Во всех этих произведениях есть надежда на всеобъемлющий Промысел Божий, есть радость от созерцания мира, который автор видит глазами благодарного художника. Также в книгу включены две повести: «Брат во Христе» – пронзительная история любви уже немолодого человека, решившего стать священником, и увлекательная историческая повесть «Лазарева суббота», написанная на основе жития преподобного Григория, события которой переплетаются с тем, что происходит в наши дни.

Николай Александрович Толстиков

Малые литературные формы прозы: рассказы, эссе, новеллы, феерия
Диалог с историей (сборник)
Диалог с историей (сборник)

«…Сегодня мы переживаем период, когда общество в состоянии полностью преодолеть духовный недуг. И главный вопрос заключается в том, сможет ли оно четко сформулировать те незыблемые основания, которые превращают нацию в единое целое, те ценности, идеалы и установления, которые определяют ее идентичность и историческую субъектность. Задача осложняется тем, что история России полна зигзагов, исторических срывов и трагедий – что, впрочем, отнюдь не является какой-то нашей уникальной особенностью. В истории многих наций хватает мрачных периодов и даже катастроф. Но здоровье народа зависит от способности преодолевать травмы и идти дальше, раскрывая те таланты, которые даны ему Богом. Нам необходимо выйти на свою историческую дорогу. А значит, нам предстоит актуализировать в глубинной национальной памяти те пласты и символы, которые сохраняются всегда – вопреки войнам, революциям, расколам и смутам – и не зависят от сиюминутных идейных разногласий…»

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Салюки
Салюки

Я не знаю, где кончается придуманный сюжет и начинается жизнь. Вопрос этот для меня мучителен. Никогда не сумею на него ответить, но постоянно ищу ответ. Возможно, то и другое одинаково реально, просто кто-то живет внутри чужих навязанных сюжетов, а кто-то выдумывает свои собственные. Повести "Салюки" и "Теория вероятности" написаны по материалам уголовных дел. Имена персонажей изменены. Их поступки реальны. Их чувства, переживания, подробности личной жизни я, конечно, придумала. Документально-приключенческая повесть "Точка невозврата" представляет собой путевые заметки. Когда я писала трилогию "Источник счастья", мне пришлось погрузиться в таинственный мир исторических фальсификаций. Попытка отличить мифы от реальности обернулась фантастическим путешествием во времени. Все приведенные в ней документы подлинные. Тут я ничего не придумала. Я просто изменила угол зрения на общеизвестные события и факты. В сборник также вошли рассказы, эссе и стихи разных лет. Все они обо мне, о моей жизни. Впрочем, за достоверность не ручаюсь, поскольку не знаю, где кончается придуманный сюжет и начинается жизнь.

Полина Дашкова

Современная русская и зарубежная проза