Святая Русь

Богомольцы, приходившие помянуть его из дальних деревень, служили панихиду, брали песок с его могилы, купались в речке, окружавшей часовню. Потом ходили к часовне с родником, умывались холодной водой, пили ее, набирали в посуду с собой. Происходили и чудесные исцеления. Некоторые из них приводит священник Иоанн Модестов, собиравший сведения о святом в середине XIX века.

«Прихода моего д. Фелистова уволенный за болезнью солдат Максим Максимов 6 лет сидел в углу без ног. У него повреждена спинная кость, и медицина такое повреждение признает неизлечимым. Слыша, что многие издалека приходят на могилу пустынника Марка, Максим тоже пожелал посетить ее. Но прежде посещения этой могилы ему нужно было побывать в уездном г. Боровичи, и вот он нанял подводу с тем, чтобы извозчик вез его в Боровичи мимо часовни Марка. Поравнявшись с часовней пустынника, Максим остановился, и, сидя на телеге, со слезами (как он говорил) просил у Господа себе исцеления, и дал обещание, что если Господь исцелит его ноги, то он прежде всего придет в часовню молитвенника. Затем больной отправился своим чередом в Боровичи. На возвратном пути Максим опять подъехал к часовне и опять молился со слезами, сидя на телеге, но возвратился домой таким же больным, как и был. Проведши, однако, дома одну ночь, больной почувствовал, что его ноги получили способы движения, и объявил об этом жене, а жена сказала ему с улыбкой: „Когда движутся ноги, так вставай и ходи“. ― „А дай-ка мне палку“. Жена подала ему сковородник, и он с помощью его дошел до печки своей избы. Потом на костылях начал выходить на улицу. Это было в августе. В сентябре он с помощью двух костылей пришел уже в часовню Марка, находящуюся в четырех верстах от деревни. В это время по желанию Максима ходил в часовню и я для служения панихиды над могилою пустынника…

В ноябре он ходил уже с одною палкою, а потом и без палки и каждую службу церковную целый год усердно посещал церковь. Летом путешествовал он в Тихвинский монастырь для поклонения Божией Матери и теперь ходит и работает, как будто никогда не был болен.

Другой случай, имеющий отношение к могиле пустынника, сообщила мне одна помещица. Когда ей было от роду 12 лет, у ней до того болели глаза, что в конце концов она ослепла, и врачи отказались лечить ее. Тогда мать больной сказала ей: „Дадим, Сашенька, обещание каждый год ездить в часовню Марка, может, Бог, по молитвам пустынника, даст тебе здоровье“, ― и обещание исполнила. Когда в первый раз посетили они эту часовню и выслушали со слезами панихиду, 12-летняя девочка после панихиды сразу прозрела и с тех пор видит доселе»[84].

В 1930-е годы все святыни села были осквернены или разрушены. Не избежали этой участи и две часовни Святого Марка Пустынника. Уже знакомая нам «Справка по т. н. „святым местам“ и „святым источникам“, находящимся на территории Новгородской области» (1960) сообщает следующее:

«В трех километрах от станции Миголищи находится т. н. „святое место“ (земляной холм в виде могилы), где, по существующей у верующих легенде, якобы жил и умер святой Марк Пустынник. На месте, где он похоронен, на десятой неделе после пасхи устраиваются религиозные сборища. В этом году на сборище было 15-20 верующих».

Спустя девять лет очередной уполномоченный отрапортовал, что святое место в деревне Мигулищи «ликвидировано». Но, судя по всему, товарищ А. Герасимов явно поторопился. Жители села Мигулищи не забыли место захоронения святого Марка и по-прежнему чтят его. Идут люди и к целительному источнику. В 1991 году в селе создана церковная община, возрождается храм Иоанна Воина.

Источник Лаврентия Калужского (г. Калуга)

Лаврентий Калужский жил в XV веке. Он происходил из знатного рода бояр Хитровых. По особой любви к ближним Лаврентий избрал подвиг юродства ради Христа и поселился неподалеку от Калуги в хижине. По ночам, тайком, совершал усердные молитвы в храме. За свою святую жизнь он сподобился дара чудотворения. Когда в 1512 году на Калугу напали крымские татары, Лаврентий, по свидетельству летописи, спас город от разорения, явившись перед сражавшимися в самый разгар битвы на Оке. «Не бойтеся!» ― услышали воины клич юродивого, и в тот же час князь со своим войском начал одолевать врагов.

После кончины блаженного Лаврентия Калужского в 1515 году возле его гроба стали происходить удивительные исцеления. Так, в 1621 году к мощам святого поднесли парализованного боярина Кологривова. Он не владел ни руками, ни ногами, но, пока лежал у гроба и слушал слова молебна, вдруг начал обретать способность к движению. Его приложили к раке, и в тот же миг боярин получил полное исцеление.