Это был духовный вызов, брошенный невидимой Хазарией Святой Руси
. Это было оформленное ритуально, мистически, как принято у колена Данова, символическое действо, демонстрирующее оккупацию Святой Руси невидимой Хазарией. Это было откровенное попрание ею святынь Третьего Рима.Глобальная религия колена Данова направлена не только против христианства, но и против Ислама.
Подтверждением тому стала знаменитая речь раввина Эммануила Рабиновича на срочном совещании европейских (хазарских) раввинов в Будапеште 12 января 1952 года. Английский оригинал
Во введении от редакции к этой речи говорится: «Таких речей по всему миру произносится сотни каждый год, и эта речь знаменита только тем, что она проникла на поверхность. Говорят, что, именно получив протокол этой речи, И. В. Сталин решил что-то делать по еврейскому вопросу. Через год, эта его попытка закончилась отравлением самого Сталина… (см. книгу американского родственника Лазаря Кагановича, Стюарта Когана «Кремлёвский Волк».
В речи Рабиновича кратко формулируется программа организованного иудаизма на этапе середины двадцатого столетия.
На совещании, где Рабинович выступил со своей речью, ему был задан вопрос из зала: «Раввин Рабинович, что относительно других религий после Третьей мировой войны?
Рабинович: «Других религий не будет. Ведь существование класса священников не только было бы постоянной угрозой нам, но и само понятие жизни после смерти будет давать силу несогласным элементам во многих странах и будет давать им силу сопротивляться нам. Однако мы сохраним религию и обычаи иудаизма, как отличительную черту нашей правящей касты».
Сохраним в чистоте святое Православие
Но, если «других религий не будет», кроме иудаизма, значит задача заключается в том, чтобы их подчинить и затем уничтожить как главное препятствие на пути установления царства антихриста. А как можно подчинить религию? Только заставив ее пресмыкаться перед иудаизмом, публично мило общаться с ним, льстить ему, посещать его структуры, признавать его как высокий авторитет и даже признавать его равенство с собой. Не с этого ли начинается путь подчинения. И все из-за страха, что кто-то может обвинить в антисемитизме. Но те, кто является сейчас духовными вождями современного иудаизма, это хазары, не имеющие к евреям-семитам никакого отношения и использующие чужую национальность для достижения своих целей. Мы забываем, что современная духовная брань – это не война против «плоти и крови», но – против «духов злобы поднебесных». И если мы перестаем обличать этих духов и угождаем им, значит, мы ставим во главу угла позиции «плоти и крови», забывая о духовной брани.
И если в сегодняшней России современный иудаизм признается равной Православию традиционной религией, то у православных мирян возникает закономерная цепочка рассуждений: «Значит, их бог это и наш Бог? Значит, нет разницы. Значит, у нас с ними один Бог? Но, если один Бог, значит, Православие и иудаизм – это одно и то же. И если за представителями иудаизма деньги и власть, значит это такая религия, которая позволяет их обеспечить. А если деньги и власть объявлены и приняты в качестве высших ценностей в обществе, то лучше быть в иудаизме, чем в Православии, если это выгоднее. Ведь Бог один и там и там?»
Вы думаете, эти мысли не приходят, когда православных людей к ним очень тонко и настоятельно подводят?
Вот вопрос одного из наших современников, некоего Павла, к настоятелю храма Василия Блаженного в Волгодонске иерею Валерию Кореневу: «Скажите, как может быть у нас и евреев-иудаистов один небесный Отец?»
И вот ответ священника: «Не может у нас и у иудеев быть один небесный Отец, ибо Спаситель сказал иудеям: «… если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня; почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего; ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины; когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Ин. 8, 42-44).