Архипастыри и пастыри Зарубежной Церкви разделяют со своей паствой все душевные и материальные тяготы, которые неизбежно связаны с пребыванием в беженстве, и исполняют свой долг служения Православной, в частности Русской, Церкви и веления своей совести в отношении своего земного отечества России и своих братьев.
Но не столько их тяготят лишения, сколько непонимание своих собратьев, представителей других Православных Церквей. В то время как Зарубежная Церковь идет тем же путем, на который благословили ее в свое время первоиерархи всей Православной Церкви, отношение со стороны преемников их значительно изменилось. Ей ставятся ограничения и предъявляются к ее иерархии и клиру требования, не выполнимые по долгу совести и пастырскому.
Когда Россия была в благоденствии, она оказывала всяческую поддержку своим православным собратьям, находившимся в худших условиях, особенно порабощенным иноверцами. Не только государство направляло к тому все стремления, но в том принимал участие весь народ. Молитвы о них возносились в храмах и в домах. Все вечерние молитвы, напечатанные в полных молитвенниках, заканчивались прошением: «Богохульное агарянское царство ниспровержи и православным царем покори, правоверие же утверди и вознеси рог христиан православных». То было напечатано как в церковных книгах, так и в молитвенниках для народа – каждый это может проверить. Ежедневно эту молитву читало множество русских людей во всех уголках России до последнего времени.
Не нужно ли еще больше молиться ныне всем о ниспровержении не только богохульной, но богоборческой власти, ополчившейся не только на Православие, но вообще на веру в Бога? И если часто о том возносятся молитвы в храмах других христианских исповеданий, не первый ли долг о том молиться православным, особенно сынам порабощенной России, находящимся вне ее?
Тот, кто в пленении и кто на свободе, даст в свое время ответ Великому Архиерею, Всеправедному Судии.
Да скажет Он тогда: В мале был ecи верен... вниди в радость Господа твоего (Мф. 25, 21).
II. Акт комиссии по освидетельствованию останков святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
В связи с предстоящим в июле 1994 г. прославлением архиепископа Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского, с благословения архиепископа Антония, Западно-Американского и Сан-Францисского, была вскрыта гробница владыки Иоанна в его усыпальнице под кафедральным собором Пресвятой Богородицы Всех скорбящих Радости в г. Сан-Франциско.
Перед вскрытием гроба и освидетельствованием честных останков в Бозе почившего владыки Иоанна требовалась подготовка, как духовная, так и практическая. Практически необходимо было выяснить, насколько сложно открыть саркофаг, в котором находится гроб владыки, в каком состоянии гроб и есть ли к нему свободный доступ. Эта работа была проведена 17 сентября, в день памяти святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Вечером этого дня архиепископ Антоний, священник Георгий Куртов, протодиакон Николай Поршников, чтец Владимир Красовский и Б.М. Троян спустились в усыпальницу и, после того как владыка Антоний отслужил литию, приступили к работе. За два часа они сумели снять крышку саркофага и ее опустить на пол. Крышка весила около 400 фунтов. Открыв крышку, они первым долгом увидели мантию, блестевшую, как новая. Под мантией стоял гроб владыки Иоанна. Никакого запаха не было. На крышке гроба было несколько пятен – ржавчина. После осмотра гроба саркофаг был закрыт в ожидании освидетельствования самих останков владыки Иоанна.
К 28 сентября, дню памяти преподобного Харитона Исповедника, в Сан-Франциско прибыл член утвержденной Архиерейским Синодом Русской Православной Церкви Заграницей Комиссии по подготовке к предстоящим прославлениям Преосвященный Лавр, архиепископ Сиракузский и Троицкий. Другой член Комиссии, архиепископ Алипий, не смог прибыть в связи с двумя престольными праздниками в его епархии. В состав Комиссии вошел (по положению, как викарий) Преосвященный Кирилл, епископ Сеаттлийский [Сиэтлийский]. Также были назначены участвовать в освидетельствовании несколько духовных лиц из состава Епархиального совета и клира кафедрального собора (они будут перечислены ниже). Всего в освидетельствовании приняло участие трое [священнослужителей] в архиерейском сане, семь в пресвитерском, три в диаконском, один чтец и один мирянин. Все участники этого святого дела соблюдали строгий пост в этот день. Некоторые подготовились к этому делу Таинством исповеди, а другие в этот день совершили Божественную литургию и причащались Святых Христовых Таин.