Читаем Свято-Русские Веды. Книга Коляды полностью

Покорились ему, поклонились, приносили ему чисто серебро, насыпали и красно золото. Но не взял дары буйный Велес. Продолжал гул ять-лютовать, дивов дивных тех побивать.

Приходили дивы к Сырой Земле:

—         Ай же, Матушка ты Сыра Земля! Принимай драгие подарочки и уйми-утишь чадо буйное! Грозна Велеса со дружиною! А мы рады подарочки жертвовать — да во всякий год во Велесов день! Будем мы носить хлеб от хлебников, а с калачников — по калачику, с молодиц дадим — подвенечное, а с девиц младых — подвалешное, принесём дары от ремесленных.

И дослала Чернавушку матушка привести скорей буйна Велеса. Как пошла Чернава — замешкалась, чрез тела тех дивов ступаючи, — трудно ей пройти прямо к реченьке. Подошла Черна– вушка к Волху, говорила ему таковы слова:

—         К нам пришли в дом дивы с повинною и тебе принесли подарочки!

Привела Чернавушка Волха прямо в терем к родимой матушке. Привела его на широкий двор. И садился там Волх сын Змеевич, выпивал круговую чару.

Подносили дары дивы дивные, принял Во– лес их подношения. И пошла у них мировая, дивы Велесу покорились, богу буйному поклонились.

И теперь все Велесу славу поют, и Чернавуш– ке, и Сырой Земле!


ВОЛХ СТРАДАЄТ з Ллюдей И ОБРЄТА6Т СВОБОДУ

—               Расскажи, Гамаюн, птица вещая, как отправился Волх ко Сварге, как покаялся перед Вышним. И как Дый его к Сарачинской горе цепью тяжкою приковал, а Расень могучий, Томины сын, после богу свободу дал!

—               Ничего не скрою, что ведаю…

Как на морюшко-океан, на чудесный остров Буян, да на Камешек Бел-горючий, да на ивушку ту плакучую прилетела Сирин печальная — песню жалобно напевала, низко голову приклоняла.

Как смотрела Сирин на морюшко — в синем морюшке волны пенились, меркли в не– бушке звёзды частые, застилала тьма Месяц Ясный.

Буря на море разыгралась — с глубины струя подымалась. Разбивала буря суда, в клочья рвала их паруса — отнесла одни ко Дунаю, а другие — к тихому Дону, третьи — в морюшке утопила.

То не селезень в море плавал, и нырял то не ярый гоголь — то корабль бился с волнами, полоскал в волнах парусами. А на том корабле Велес Змеич со своею храброй дружиною. Как по палубе он похаживал, проливал горючие слёзы, слово молвил он корабельщикам:

—               Ой вы братцы мои, корабельщики! Вся моя дружина хоробрая! То не буря нас топит в море, бьют корабль не сильные волны! То молитва родимой матушки нас карает и топит в море! Как я в дальний путь снаряжался, в путь-дороженьку собирался — не просил тогда я прощения и не принял благословения! Как на добром коне со двора съезжал — я людей копытами потоптал, кровь невинную проливал. Проезжал мимо храма Вышнего — перед Вышним шапочки не снимал и Отца Небесного не призвал.

И ещё говорил Волх сын Змеевич:

—           Если нас Всевышний помилует, коль корабль избавит от гибели, — буду чтить я Ма– тушку-Землю и сестру родную Чернаву. И отправлюсь я к саду Ирию да ко той горе Ала– тырской и омоюсь в Молочной речке, смою все грехи свои тяжкие. Буду славить я Бога Вышнего!

Только он слова эти вымолвил — стал Всевышний им помогать, стало морюшко утихать. И прибило корабль 4Волха прямо к Камешку Бел-горючему. И тогда дружинушка Волха вся сходила на бережок. На колена они упадали и Всевышнего прославляли.

И пошёл тут Велес ко матушке, умолял дать благословение, чтоб идти ему ко Алатырю, там Всевышнему помолиться, искупаться в Молочной речке.

Говорила ему Мать Сыра Земля:

—            Гой еси ты, чадо родимое! Молодой ты, Велес сын Суревич! Коль пойдёшь на доброе дело — дам тебе я благословение. Коли вновь на войну — не дам.

И булат от жару расплавится — растопило– ся сердце матери. И дала мать благословение.

Вот поплыли они синим морюшком, едут день они и неделю…

Говорил тогда буйный ВелеЪ:

—           Ай вы гой еси, корабельщики! Много в битвах мы брали золота, много душ людских загубили, ныне душу свою нам пора спасать Ехать нужно нам ко Алатырю во небесный Ирийский сад!

Говорили ему корабельщики:

—         Прямо ехать нам — будет семь недель, а окольной дорогою — триста лет.

Проплывал корабль мимо острова, что близ устьица Ра-реки. А на острове том застава. Великаны там не пускают в устье Ра-реки корабли. Они скалы в море бросают, невозможно туда пройти.

—         Не страшусь я Горынь, пусть боятся они моего червлёного вяза! — говорил им Велес сын Змеевич. — В устье Ра-реки мы сейчас поплывём мимо всех великанов прямым путём!

И проплыл корабль прямо в устье. Волх увидел гору высокую — приказал пристать, бросить сходни. И тогда поднимался Велес да на горушку Сарачинскую, вслед за ним поднялась дружина.

А как был сын Индры на полу-горе, он увидел великий череп. Он ударил его да и прочь зашагал, а из черепа голос ему провещал:

—        Ай ты гой еси, Волх сын Индрика! Вскоре ты займёшь моё место! Был я Вальей и Индра низринул меня, я же ранее был не слабее тебя!

Поднимался Волх ко вершинушке. Видит он: лежит Чёрный Камень. В вышину тот Камень три сажени, в поперечину три аршинуш– ки. А на Камне том надпись писана:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Традиционный жизненный цикл русских Водлозерья: обряды, обычаи и конфликты
Традиционный жизненный цикл русских Водлозерья: обряды, обычаи и конфликты

Монография является первым в истории отечественной науки трудом, написанным на стыке двух наук – этнографии и конфликтологии, посвященным исследованию традиционных обрядов, обычаев и конфликтов полного жизненного цикла на примере русских, проживающих в Карелии, на берегу озера Водлозеро в Пудожском крае. В работе исследуются обычаи, обряды и конфликтные ситуации, сопровождавшие жизнь человека на каждом ее этапе от предпосылок рождения физически здорового и социально полноценного ребенка до физической смерти человека и организации ритуально «правильного» перехода в мир иной для загробного существования. Значительное место в работе занимает описание старинных заговоров и магических ритуалов и их трансформации с XIX века по настоящее время.Работа представляет интерес для этнографов, культурологов, фольклористов, конфликтологов и психологов, а также всех людей, неравнодушных к народной культуре.

Константин Кузьмич Логинов

Язычество