Святое Православие и тайна беззакония – XXI век

Святые наставники христианского подвижничества, просвещенные и наученные Святым Духом, постигая благодетельную и богомудрую причину, по которой души человеческие во время своего пребывания на земле прикрыты телами, как завесами и покровами, заповедуют благочестивым подвижникам не вверяться никакому образу или видению, если они внезапно представятся, не входить с ними в беседу, не обращать на них внимания. Они заповедуют при таких явлениях ограждать себя знамением креста, закрывать глаза, и, в решительном сознании своего недостоинства и неспособности к видению святых духов, молить Бога, чтобы Он покрыл нас от всех козней и обольщений, злохитро расставляемых человекам духами злобы, зараженными неисцельною ненавистью и завистью к человекам. Падшие духи так ненавидят род человеческий, что если бы им было попущено невидимо удерживающею их десницею Божиею, то они истребили бы нас мгновенно. Учение о вышесказанной осторожности и о спасительной недоверчивости к явлению духов принято всею Церковью: оно есть одно из Ее нравственных преданий, которое чада Ее должны хранить тщательно и неупустительно. Святые говорят: «Никогда не прими, если бы ты увидел что либо чувственно или умом внутри или вне тебя, хотя бы то был вид как бы Христа, или ангела, или какого святого, или мечтание света; но пребывай не веруя этому и негодуя об этом»…

Намеренные, отчаянные злодеи обыкновенно бывают вместе и бессовестнейшими лицемерами… Личиною лице-мерства прикрываются и падшие ангелы. Они – отчаянные, постоянные, неисправимые злодеи – злодействуют, наиболее принимая вид святых ангелов, пророков, мучеников, апостолов, Самого Христа. Они стараются сообразоваться с обстоятельствами, с образом мыслей человека, с его наклонностями…

Для неопытных и новоначальных единственное средство к избежанию обмана, повреждения и погибели заключается в решительном отречении от всякого видения, по совершенной неспособности к правильному суждению о нем.³⁴¹

Приведенные богомудрые поучения должны быть известны каждому православному, желающему безпреткновенно идти по пути спасения.

Несомненно, что явление группе тульских паломников в апреле 2003 года неизвестного существа из духовного мира необходимо отнести к случаям видений и гласов из разряда категорически отвергаемых нравственными и деятельными преданиями Православной Церкви. Достаточно внимательно рассмотреть лишь некоторые свидетельства паломников, которые они повторяют почти слово в слово.

Итак, прежде всего, все очевидцы описываемого явления единодушно заявляют, что явившийся им дух был в одеянии священноинока с крестом на груди. Хорошо известно, что отец Ферапонт не имел священного сана и отошел в мир иной в монашеском звании. Здесь остается вспомнить, что святые в небесном состоянии имеют тот же сан и то же звание, что носили в земной жизни. На это обстоятельство никто из паломников не обратил внимания…