Читаем Святое Православие и тайна беззакония – XXI век полностью

Неслучайно из Конституции Евросоюза изъято упоминание о христианских корнях европейской цивилизации, а в США запрещено использование христианских символов в традиционных церемониях, продолжавшееся около двух столетий. В то же время в официально зарегистрированных сектах совершается открытое служение сатане.

У многих на памяти грандиозный скандал в Европарламенте, случившийся в начале 2005 года. Итальянец Рокко Бутильони, будучи ревностным католиком, открыто назвал гомосексуализм грехом, что вызвало бурю негодования у большинства депутатов, некоторые из которых даже угрожали Бутильони физической расправой…

А вскоре «отличился» Комиссар Совета Европы по правам человека Хиль-Роблес, представивший свой доклад о положении с этими самыми правами в России. По мнению «этого выдающегося борца за права европейцев», главная угроза демократии в России состоит в «росте гомофобии». Иначе говоря, в том, что российское общество не любит гомосексуалистов и не желает представлять этим мерзким извращенцам всяческие привилегии и поблажки на манер западноевропейских стран. Этот пассаж выделен в официальном тексте доклада аж красным цветом. Итак, как ни крути, разгул извращенчества есть одна из главных составляющих так называемой демократии! Это уже неопровержимый факт.

В США представители «сексуальных меньшинств» давно уже не являются видимым меньшинством. Согласно статистике более 30 % жителей страны являются содомитами и лесбиянками. При полнейшем одобрении пороков и постыдных греховных страстей остальным населением США, власти принимают все новые «законы» для защиты «прав» извращенцев. Так сатана, насаждая порочное искажение человеческой природы, готовит общество к принятию «сына погибели» и водворению ада на земле.

Духовную сущность процесса апостасии раскрывает нам святитель Игнатий Брянчанинов: Отступлением от Христа человечество приготовит себя к принятию антихриста. Примет его в духе своем. В самом настроении человеческого духа возникнет требование приглашения антихриста, сочувствие ему, как в состоянии сильного недуга возникает жажда к убийственному напитку..?

В удивительном творении святителя Игнатия «О кончине мира» читаем: Всеобщий разврат вместе с породившим его обильнейшим вещественным развитием будут знамением кончины века и приближающегося Страшного Суда Христова. Не одно сластолюбие будет тогда господствовать! Разврат в обширном значении этого слова сделается достоянием человечества в последние времена пребывания человечества на земле… Человечество не будет видеть своего бедственного положения в нравственном и духовном отношениях; оно, напротив того, будет трубить о своем преуспеянии, будучи ослеплено преуспеянием в вещественном развитии для времени и земли, отвергнув развитие христианское для Духа, для Вечности, для Бога. Когда мир будет провозглашать и превозносить свое преуспеяние, водворение высшего благоденствия, нерушимого спокойствия, «когда будут говорить «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба» (1 Фес. 5, 3); тогда внезапно наступит кончина мира, которой он, в омрачении своем, никак не будет ожидать.8

Как видим, современная действительность вполне соответствует пророческим словам святителя Игнатия Брянчанинова. Об этом красноречиво свидетельствуют события, которые происходят в мире на наших глазах, становясь неопровержимыми фактами.

Поразительно, что евангельское словосочетание «мир и безопасность» в наши дни постоянно употребляют, как заклинание, многие политики, журналисты и даже церковные деятели, совершенно не задумываясь о его истинном значении. Пытаясь «обеспечить мир и безопасность» собственными усилиями, люди забывают, что судьбы человечества находятся в руках Промысла Божия, а Суды Божии зависят от того, куда склоняется свободная воля человеков – к добру или злу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

История / Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика
Над строками Нового Завета
Над строками Нового Завета

В основе этой книги – беседы священника московского храма свв. бессребреников Космы и Дамиана в Шубине Георгия Чистякова, посвящённые размышлениям над синоптическими Евангелиями – от Матфея, от Марка и от Луки. Используя метод сравнительного лингвистического анализа древних текстов Евангелий и их переводов на современные языки, анализируя тексты в широком культурно-историческом контексте, автор помогает нам не только увидеть мир, в котором проповедовал Иисус, но и «воспринять каждую строчку Писания как призыв, который Он к нам обращает». Книга адресована широкому кругу читателей – воцерковлённым христианам, тем, кто только ищет дорогу к храму, и тем, кто считает себя неверующим.

Георгий Петрович Чистяков

Православие / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика