Читаем Святое Православие и тайна беззакония – XXI век полностью

26 декабря 2004 года мир стал свидетелем невиданного в современной истории человечества катаклизма. Произошло страшное землетрясение в Юго-Восточной Азии. Его энергия во много раз превысила энергию, выделяемую при взрыве атомной бомбы. Мощная волна цунами со скоростью около 1000 км в час опустошительно прокатилась по ряду стран Азии и достигла восточного побережья Африки, находящегося в 6000 тысячах км от эпицентра землетрясения. В результате этого стихийного бедствия погибло несколько сот тысяч человек, а всего пострадало более 3 миллионов!9

Как оказалось, в странах, наиболее пострадавших от катаклизма, в самом разгаре был курортный сезон. В это время туда стекаются извращенцы со всего мира. Только в Таиланде официальный доход от проституции и продажи детей педофилам составляет 27 млрд долларов в год. Остается вспомнить о том, что в странах Евросоюза, США и Канаде узаконены «браки» содомитов и лесбиянок, причем извращенцам разрешено «усыновлять» и «удочерять» малолетних детей… Массовое сожительство взрослых с детьми приняло на Западе характер разрушительной эпидемии. Около 78 тысяч сайтов в Интернете предлагают свои услуги педофилам. Мир воистину забыл, за что Господь испепелил Содом и Гоморру! Несомненно, что катастрофические события в Юго-Восточной Азии, как бы воскресившие образ библейского потопа, являются еще одним грозным предупреждением утопающему во грехах человечеству.

Но мир не внемлет даже таким явным знамениям. Более того, безчисленной толпою, в каком-то странном упоении, несутся сыны и дщери мира сего за временными греховными наслаждениями, не замечая, что врата ада уже позади…

Человечество губит само себя. Повсюду умножается беззаконие. Порок возводится в добродетель. Воспевается все низменное и противоестественное. Люди добровольно отдают себя в рабство диаволу, ускоряя приход «человека греха». Сбылись пророческие слова преподобного аввы Антония Великого: Настанет время, когда человеки будут безумствовать. Увидев неподверженного общей болезни, восстанут на него, говоря: «Ты безумен, потому что не подобен нам». Примечательно, что в наши дни исполнилось еще одно древнее пророчество, касающееся, как может показаться кому-то, незначительного бытового факта: В последние времена женщины не будут отличаться одеждою и прическами от мужчин. Достаточно выйти на улицу, чтобы увидеть, что не только молодые девушки и женщины, но и старушки весьма преклонного возраста носят короткие стрижки и ходят в брюках…


А перед духовными взорами бодрствующих христиан открываются все новые и новые знамения, свидетельствующие о том, что время близко (Откр. 22, 10). К их числу, безусловно, необходимо отнести открытие в Израиле нового синедриона – совета старейшин и верховного суда, существовавшего с I века до Рождества Христова примерно до 425 г. нашей эры. Самое памятное из его заседаний – то, на котором был безвинно осужден на мучительную смертную казнь Сын Божий, Господь наш Иисус Христос.

13 октября 2004 года в израильском городе Тиверия состоялась уникальная, невиданная за последние 1600 лет церемония – открытие нового синедриона. Теперь эта организация снова претендует на роль высшей судебной инстанции Израиля. Согласно Талмуду, синедрион должен быть воссоздан после частичного возвращения евреев из рассеяния, но до полного восстановления Иерусалима. Пророк Илия явится перед синедрионом для того, чтобы возвестить приход машиаха (то есть, в христианском понимании – антихриста).

Одним из участников церемонии был директор Института храма в Иерусалиме раввин Израэль Ариэль: Это на самом деле возобновление процесса рукоположения (священников для Третьего храма), который начался несколько месяцев тому назад.

Итак, в середине октября состоялось открытие нового синедриона, а уже в начале декабря его члены, стараясь особенно не привлекать к себе внимания, совершили паломничество на Храмовую гору. В этом мероприятии принимали участие около 50 недавно рукоположенных раввинов, а перед восхождением все они прошли ритуальное омовение в «микве».

Синедрион собирается рассматривать вопрос: восстановление монархии и царского дома Давида. На его заседании также был зачитан доклад о возобновлении пасхальных жертвоприношений, хотя некоторые члены синедриона считают, что время для них еще не пришло, и предлагают дождаться того момента, когда откроется точное местоположение алтаря на Храмовой горе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

История / Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика
Над строками Нового Завета
Над строками Нового Завета

В основе этой книги – беседы священника московского храма свв. бессребреников Космы и Дамиана в Шубине Георгия Чистякова, посвящённые размышлениям над синоптическими Евангелиями – от Матфея, от Марка и от Луки. Используя метод сравнительного лингвистического анализа древних текстов Евангелий и их переводов на современные языки, анализируя тексты в широком культурно-историческом контексте, автор помогает нам не только увидеть мир, в котором проповедовал Иисус, но и «воспринять каждую строчку Писания как призыв, который Он к нам обращает». Книга адресована широкому кругу читателей – воцерковлённым христианам, тем, кто только ищет дорогу к храму, и тем, кто считает себя неверующим.

Георгий Петрович Чистяков

Православие / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика