Святой Георгий и гунны

И мусульмане почитают несколько могил Хадира, так зовут они святого Георгия. Подобных мест немало. Но в том, как ни парадоксально, нет никакого противоречия. Согласно легенде: «Эль-Худер не умер; он летает по всей земле». Его «могилы» пусты, потому что они – лишь память о тех местах, где появлялся святой. Таких мест на Востоке много.

Незамысловатые бесхитростные рассказы христиан и мусульман трогают сердце своей безыскусностью. Они показывают значимость святого Георгия в мире простых людей, их ответную любовь и благодарность.

У подножия холма Палатинского

Властолюбцы всегда узнаваемы, сто́ит лишь присмотреться. Они всякий раз в центре политики, но в тени событий. Рядом, но не вместе. Открыто никогда ничего не делают

Настало время взглянуть теперь на Рим, на знаменитую церковь во имя святого Георгия, что у подножия холма Палатинского. Здесь всегда толпы туристов и паломников. Издалека стекаются люди, со всего мира.

Как сообщают документы, церковь «основана в исходе IV века». В ее ризнице хранится «честная глава святого великомученика Георгия Победоносца, Каппадокиянина, любимого трибуна Диоклетиана, пострадавшего при сем императоре».

Убедительные слова, это не трогательные провинциальной наивностью поверья. Слова «прочеканены» в камне и в сознании миллионов людей. Навсегда.

Однако сохранились иные сведения, из них явствует, что реликвия появилась в храме только в VIII веке. По свидетельству папского библиотекаря Анастасия, папа римский Захарий в VIII веке перенес сюда сии мощи из Латеранского собора, где реликвия покоилась в небольшом ковчеге.

Но была ли она там, в соборе? Сведений нет. А вопрос, думается, закономерный. И ответ на него лаконичный, закономерный – нет, не была она в том соборе. Теоретически не могла быть, что следует из тех же римских источников.

Да, Латеранский дворец – одно из древнейших сооружений Рима, он построен во времена Нерона. До 1340 года был резиденцией пап. Из его реликвий выделяли головы апостолов Петра и Павла, заложенные в алтарной части и охраняемые как особые сокровища христианства.

Ни о Георгии, ни о его подвиге в хрониках Рима нет и строчки. Вопрос, откуда святыня? Это, пожалуй, вопрос вопросов.

Что, Римская церковь, несколько столетий запрещавшая упоминать о нем, вдруг, через века после кончины великомученика, опомнилась? Рядом с захоронением апостолов, святая святых Рима, положили мощи «опального» Победоносца. Остается лишь повторить – зачем? Зачем, почему она появилась там?

Ответ надо искать в анализе политических событий. В политике и только в ней.

К VIII веку реальным хозяином Запада стала новая сила, не византийские императоры теперь диктовали свою волю римским епископам.{115}. Не у них отныне следовало спрашивать разрешение на должность.

На арену истории выходили потомки ханов Дешт-и-Кипчака – правители франков, они теперь определяли, кому оставаться на папском престоле, а кому следует уйти{116}.

Алтарь церкви Святого Георгия (церковь Сан-Джорджо-ин-Велабро). Рим.

Этот знаменитый храм «у подножия холма Палатинского» привлекает паломников со всего мира. Здесь под алтарем, согласно преданию, покоится глава святого Георгия Победоносца

И римский папа ощущал это как никто другой. Он сделал все, чтобы заслужить благосклонность «варваров», нынешних хозяев жизни{117}.

Таким образом папы получили верного защитника Римского престола: хорошо вооруженные отряды отныне оберегали интересы папства. Их составляли потомки степняков-тюрков, «варвары», родоначальники рыцарства.

В этой рыцарской среде образ святого Георгия не забывался никогда. Вот почему именно при Захарии в Риме неожиданно «возникает» ковчег с драгоценной реликвией. Его торжественно помещают в церковь, которой дали имя святого Георгия. Появление в VIII веке в Риме восточной святыни оказалось сильнейшим ударом по Византии, по ее престижу.

В глазах верующих понтифик получил покровительство самого Георгия Победоносца, что резко усилило его позиции на политической арене. Для степняков же (из них состояла кавалерия франков) авторитет римского папы вознесся на небывалую высоту.

Семена, посеянные когда-то Геласием I, дали обильные всходы. Его преемники действовали не всегда умело и успешно. Но начиная с VIII века они добились колоссальных результатов. Святой Георгий на глазах превращался в их руках в послушное оружие. Такое же послушное, как и рыцари, которые спустя столетия стали верными слугами папского престола.