Святые и пророки Белой Руси

О.Николай был верным помощником своему правящему архиерею архиепископу Николаю в деле возрождения закрытых приходов и возвращения приходов из обновленческой юрисдикции (раскола. — КФ).

Благодаря этой деятельности из обновленчества вернулось более 50 приходов.

Протоиерей Николай часто возглавлял торжественные богослужения во вновь открывшихся церквях. Так, в частности это было в церквях с. Дорогокупово и с. Ужлятино, когда на богослужение собралось до десяти тысяч человек.

Были также торжественно освящены церкви в деревнях: Старое Село, Кабищи, Бескатово, Юровичи.

В этот период протоиерей Николай Околович стал важнейшей фигурой в уврачевании внутрицерковных расколов в Витебске.

В 1929 г. Совет народных комиссаров РСФСР рассмотрел проект о церковной автономии управления Белорусской Церкви.

Награды

митра

Год награждения 1924 День 1 Месяц 6

Кем награжден Витебский епархиальный совет и Высший Церковный совет (обновленческие)

митра

Год награждения 1928

Кем награжден

митрополит Сергий (Страгородский)

Аресты

Витебск

Год ареста 1931 День ареста 24 Месяц ареста 4

Был арестован Витебским Окротделом ГПУ и заключен в витебскую тюрьму.

Осуждения

Особое совещание при Коллегии ОГПУ

14/07/1932

Обвинение «антисоветская и антиколхозная агитация»

Статья ст.72, 76 УК БССР

Приговор из-под стражи освободить, 3 года лишения права проживания в 12-ти пограничных пунктах и Уральской обл. с прикреплением к определенному месту жительства

Архив УКГБ РБ по Витебской обл. Д.15759-П.

Обвинялся в антисоветской и антиколхозной агитации.

На допросе 13.01.1932 г. он засвидетельствовал, что за 5 месяцев 1930 г. через Витебский исправдом прошло около 80 священников, осужденных за неуплату налога.

14.07.1932 г. — постановлением Особого совещания при Коллегии ОГПУ — он был освобожден из-под стражи, лишен права проживания в 12 пунктах и Уральской области с прикреплением к месту жительства на 3 года

Места заключения

Витебск, тюрьма

Год начала 1931

День начала 24

Месяц начала 4

Место пребывания после освобождения из тюрьмы неизвестно

Кончина

1934

умер в ссылке

По свидетельству его сына, Петра Николаевича Околовича, протоиерей Николай Околович скончался в ссылке в 1934 г. Место его смерти и погребения неизвестны.

Сам сын о. Николая Петр Николаевич Околович был арестован и расстрелян в 1937 г.

Канонизация

Священномученик

протоиерей Николай Околович

Дата 03/11/2007

Кем канонизирован Синод Белорусского Экзархата,

Определение от 3 ноября 2007 г.

Кто представил Белорусский Экзархат».

Опубликовано в каталоге святых новомучеников и исповедников Русской Церкви, собираемом Православным Свято-Тихоновским богословским институтом[239].

На что в житии св. Николая Околовича следует обратить особенное внимание?

1. Пламенное миссионерство грандиозных масштабов.

2. Духовное ученичество у равноапостольного епископа Маркелла Попеля, вернувшего к Истине Православия русских Холмской Руси и потому достойного канонизации.

3. Духовная связь с великим миссионером и Патриархистом митрополитом Антонием (Храповицким).

4. Миссия в Латгалии — древнем западнорусском балто-славянском крае (служба в г. Режице, переименованной латышскими дерусификаторами в Резекне и в Двинске, переименованном могильщиками русского народа в Даугавпилс), входившем в Витебскую и Полоцкую губернии, центром которого был русский город Двинск (нынешний Даугавпилс). Смешны претензии нынешнего латвийского пронацистского режима к большевикам, подарившим им огромные территории Исторической Руси. Ныне в «демократической» Латвии, помимо репрессий против миллионов русских, запрещено даже упоминание о Латгалии и латгальском народе. Православный русский народ должен восстановить свою историческую память и хотя бы на географических картах восстановить историческую топониму Новороссии, Малороссии, Южной Сибири, Белой и всей Западной Руси, Латгалии.

5. Богоборцы — ленинские большевики в качестве важного элемента атеизации поддерживали обновленческий раскол и пытались оторвать белорусские и малороссийские епархии от Русской Православной Церкви с помощью их автономизации как первого шага к автокефализации. В 1923 году такая попытка, осуществленная прогерманскими проуниатскими деятелями «БНР» (связкой «Шептицкий-Грушевский») и ленинскими «белорусизаторами» типа Коласа провалилась благодаря исповедничеству святого Патриарха Тихона. Но в 1929 году она была повторена теперь уже сталинскими «белорусизаторами», но провалилась благодаря стойкости митрополита Сергия (Страгородского), шедшего на компромиссы лишь до определенных рамок. Посягательство на единство и целостность Русской Православной Церкви было вне этих рамок!