Читаем Святые в истории. Жития святых в новом формате. XX век полностью

Старец рассказывал: «Конечно, у меня есть возможность удалиться куда-нибудь на безмолвие. Знаете, сколько людей предлагали мне оплатить дорогу, чтобы я поехал в Калифорнию, в Канаду? „Приезжай, – говорят, – у нас есть исихастирий“. Если я окажусь в незнакомом месте, то буду чувствовать себя как в раю. Никто меня не будет знать, будет свой распорядок, монашеская, как я хочу, жизнь. Но, видишь ли, демобилизация бывает только после войны. А сейчас война, духовная война. Я должен быть на передовой. Столько марксистов, столько масонов, столько сатанистов и всяких других. Сколько бесноватых, анархистов, прельщенных приходят, чтобы я благословил их прелесть… Во рту моем горечь от чужой боли. Но внутри я чувствую утешение. Если уйду, то буду считать, что ушел с передовой, отступил. Буду считать это предательством».

Последние годы отец Паисий тяжело болел раком, лежал в больницах. А когда однажды не смог встать на колени, чтобы помолиться, отказался от медицинской помощи и сказал своему врачу: «Все, моя миссия закончена».

Он просил, чтобы его похороны прошли как можно незаметнее, и сам сочинил эпитафию на свой надгробный памятник.

Отец Паисий Святогорец ушел из жизни 29 июня/12 июля 1994 года и был похоронен в основанном им женском монастыре святого Иоанна Богослова в Суроти, возле алтаря монастырского храма во имя преподобного Арсения Капподокийского.

13 января 2015 года Священный Синод Вселенского Патриархата единогласно постановил причислить к лику святых схимонаха Паисия Святогорца.

После кончины Паисия Святогорца в его келье нашли записку, написанную его рукой и обращенную ко всем людям:

«Я, монах Паисий, рассмотрев свою жизнь, увидел, что я преступил все заповеди Господа, что я совершил все грехи. И не имеет значения, если некоторые из этих грехов я совершил в меньшей степени, потому что у меня совсем нет смягчающих вину обстоятельств, поскольку Господь оказывал мне великие благодеяния. Молитесь, чтобы меня помиловал Христос. Простите меня, и да будут прощены мной все те, кто считает, что чем-то меня огорчили. Очень благодарен и снова прошу – молитесь. Монах Паисий».

Преподобный Гавриил (Ургебадзе) (1929-1995)

Прости меня, ближний! Я самый грешный.


В 1965 году в Тбилиси во время первомайской демонстрации произошло небывалое событие: какой-то человек проник на балкон здания Совета министров, облил керосином и поджег с обратной стороны висевший на стене двенадцатиметровый портрет Ленина. На правительственных трибунах и в колоннах демонстрантов, заполнивших центральную площадь с красными знаменами и транспарантами, началось смятение. В городе была объявлена тревога первой категории.

– Грузины, опомнитесь! Господь сказал: «Не сотворите себе кумира и никакого изображения его». Мы всегда были христианами. Вы поклоняетесь идолам, – тем временем говорил нарушитель спокойствия, с балкона обращаясь к народу.

Жители Тбилиси, конечно же, сразу его узнали. Это был Годордзи, сын Василия и Варвары Ургебадзе с улицы Тетрицкаройской, что неподалеку от церкви святой великомученицы Варвары.

В память о рано погибшем муже мать называла его Васико.

Для остальных это был Годордзи Ургебадзе, шесть лет проучившийся в Тбилисской школе № 24, который после армии удивил учителей и бывших одноклассников тем, что ушел в монахи.

Верующие (в Первомай их на площади было немного) знали выступавшего как иеромо наха Гавриила и прежде не раз слышали его проповеди в тбилисских соборах.

– Иисус Христос умер и в третий день воскрес, а ваши литые истуканы никогда не воскреснут, они и при жизни были мертвы… – продолжал говорить с балкона отец Гавриил, пока площадь оцепляли военными, подгоняли к правительственному зданию пожарные машины, ставили лестницы.

Безоружного проповедника скрутили, спустили вниз и на глазах у всех стали жестоко избивать ногами и прикладами. С переломом челюсти и семнадцатью переломами на теле иеромонах Гавриил был доставлен в изолятор КГБ, где долго находился без сознания.

За дерзкую выходку на площади иеромонаху Гавриилу предъявили обвинение по статье 74 УК «в хулиганских действиях, сопряженных с явным неуважением к обществу». Но когда о громком случае в столице Грузинской ССР стало известно в Москве, его расценили как открытую антисоветскую пропаганду и стали требовать для зачинщика беспорядка высшей меры наказания. Тем более, обвиняемый не раскаивался в своем поступке, называл Ленина «приспешником сатаны» и твердил свое: «Я это сделал, потому что нельзя боготворить человека. Там, на месте портрета Ленина, должно висеть распятие Христа! Зачем вы пишете „Слава Ленину“, ведь такая слава не нужна человеку. Надо писать „Слава Господу Иисусу Христу, который победил смерть и подарил нам вечную жизнь“». А порой он говорил и вовсе невероятные вещи: «Придет время – и вы сами повсюду будете сносить памятники Ленину, и на их месте сажать цветники».

Перейти на страницу:

Все книги серии Святые в истории

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература