Читаем Свидетель о Свете. Повесть об отце Иоанне (Крестьянкине) полностью

– Да знал наверняка… У каждой эпохи свои испытания…

– Ну, его-то по лагерям не таскали, как нас с тобой…

– Это да…

С отцом Анатолием Правдолюбовым, благочинным Спасского округа и настоятелем небольшого Вознесенского храма, стоявшего на местном кладбище, батюшка познакомился почти сразу же после перевода в Троицу. Моложе его на четыре года, отец Анатолий впечатлил его своей биографией. Через лагеря он прошел еще до войны, на фронте был тяжело ранен во время освобождения Пушкинских Гор: осколок снаряда раздробил ему плечо, отчего левая рука почти не действовала. Как и игумен Дорофей (Смирнов), отец Анатолий был кавалером высшего солдатского ордена – Славы 3-й степени.

А сами Правдолюбовы были старинным, закаленным многими невзгодами и препятствиями священническим родом, все представители которого выбирали служение Господу.

Когда отец Иоанн впервые оказался дома у нового знакомого, то был поражен обилием музыкальных инструментов: фисгармония, пианино, виолончель… Семеро детей отца Анатолия составляли небольшой хор, а дома у него постоянно звучала классическая и духовная музыка: пластинки он заказывал по почте. И в первый же день поставил отцу Иоанну новинку, только что полученную из Москвы 149-ю кантату Баха. Сам хозяин тоже сочинял музыку: песнопения всенощного бдения и литургии, встречу архиерея.

А какие проповеди говорит отец Анатолий!.. Неспешные, вдумчивые, словно обращенные к каждому слушающему его. Иногда, если паства годами не прислушивается, допустим, к призыву причащаться чаще, – наполненные болью, усталостью. Но главным образом – мудрые, необыкновенно емкие, словно похожие внешне на самого проповедника – невысокого, с ранней залысиной, с морщинками у углов много повидавших на свете глаз…

Мудрый, добрый, знавший и тюрьму, и войну, обладавший несуетным, спокойным характером отец Анатолий сразу полюбился отцу Иоанну. Полюбилось и его большое семейство – «Синод», как в шутку начал называть его батюшка. А младшие Правдолюбовы сразу же и всей душой потянулись к нему. Каждый приход отца Иоанна в гости становился теперь для семьи праздником.

Отец Анатолий тоже сразу же распознал в новом знакомом не просто «хорошего батюшку», а редкого человека, настоящего старца, встретившегося на жизненном пути. И между отцами быстро установились отношения взаимного духовного водительства – уважительного и деликатного. Все важные решения в семье Правдолюбовых начали приниматься только после благословения отца Иоанна. А сам он давал совет младшим лишь после того, как убеждался, что на это благословил отец Анатолий.

– Ну как тебе служится в Троице? – негромко поинтересовался отец Анатолий, по-прежнему глядя на беломраморное надгробие. – Не прижимают?

– Ну, как сказать… Уполномоченный, конечно, шумел после того, как у нас фрески появились, но потом поутих. Меня все отец Виктор зовет к себе в Рязань, в Борисо-Глебский переходить. Но – не знаю… Мне старец Симеон в Псково-Печерском монастыре на прощание одну фразу сказал: где поставлен, там и стой. Так что – буду стоять… А выгадывать что-то – не по мне это.

Отец Анатолий одобрительно кивнул.

– И правильно. Здесь ты много сможешь сделать… и уже делаешь. Ну что ж ты, миленькая, как же ты крест кладешь?.. – неожиданно оборвал он сам себя, обращаясь к нестарой еще женщине, вышедшей из храма и торопливо «отгонявшей мух» у лба и плеч.

– А что? – испуганно отозвалась та, прервавшись.

– Да то, что такому маханию бесы радуются. Ты крестись так: правую руку на лоб, потом веди на чрево совершенно прямо и правильно, потом спокойно, без спешки, переведи руку на правое плечо и на левое, чтобы поперечина у креста получилась прямая и чтобы тело чувствовало все концы креста. И не веди рукой по воздуху, а как бы впивайся пальцами в тело. И уж когда начертишь крест, делай поклон. А то ты крест ломаешь, это страшно грешно. А от пряменького креста бесы бегут кто куда, потому что он палит их огнем Христовым. Ну, ступай, Бог благословит.

Женщина с благодарностью приникла к руке отца Анатолия. Урок!.. Урок на всю жизнь…

– Ну вот, а в Рязани все под прицелом, все насквозь простреливается, – договорил отец Анатолий, словно и не прерывался.

– Так везде простреливается, – со вздохом отозвался отец Иоанн и вдруг неожиданно даже для себя самого признался: – Знаешь, я ведь давным-давно уже мечтаю о постриге. С детских лет… И один наш архиерей в Орле мне сказал, когда мне было десять: поработаешь, примешь сан, послужишь, а потом будешь монахом… И вот… служу.

Дважды монастырь был близко. В 46-м – лавра, два года назад – Псково-Печерский…

– И оба раза… – сочувственно произнес отец Анатолий.

– И оба раза возвращали на приходы. Может, и не суждена мне монастырская стезя вовсе?..

Батюшка поднял на друга по-детски беззащитные глаза.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары