В видении, данном мне 25 декабря 1865 года, я видела, что реформа здоровья - великое предприятие, тесно связанное с истиной для настоящего времени, и что адвентисты седьмого дня должны иметь приют для больных, где последние могли бы лечиться, а также учиться заботиться о своем здоровье и предотвращать болезни. Я видела, что нашему народу не следует проявлять безразличие к этому вопросу и допускать, чтобы наши богатые братья шли восстанавливать здоровье в мирские водолечебные заведения нашей страны, где они скорее всего столкнутся с сопротивлением их религиозным взглядам, нежели с поддержкой. Больные люди обычно нуждаются не только в физической, но также и в умственной и нравственной поддержке. И заболевшие люди, соблюдающие субботу и верные своим принципам, не смогут получить такой пользы в заведениях, где им надо постоянно стоять на страже, чтобы не пойти на компромисс в вере и не опозорить свое исповедание, какую они могли бы обрести там, где врачи и медперсонал веруют в истины, связанные с вестью третьего ангела.
Когда люди, сильно страдавшие от болезни, получают облегчение благодаря разумным методам лечения, включающего в себя ванны, здоровое питание, правильное чередование отдыха и физических упражнений, а также благотворное влияние свежего воздуха, то они часто приходят к выводу, что люди, так успешно вылечившие их, должны быть правы и в религиозных вопросах или, по крайней мере, не могут сильно заблуждаться. Поэтому если допустить, что наши люди будут лечиться в заведениях, где врачи исповедуют ложную религию, они обязательно подвергнут себя опасности попасть в ложные сети. Тогда, в 1865 году, я видела, что лечебное [554] заведение в N. - лучшее в Соединенных Штатах. Что касается лечения больных, там делают великое и доброе дело, однако врачи рекомендуют своим больным танцы, игру в карты, посещение театров и таких мест мирских забав, которые прямо противоречат учению Христа и апостолов.
Работники Института здоровья, который сейчас расположен в Батл-Крике, обязаны понять, что участвуют в важной и серьезной работе. В вопросах религии и увеселений они ни в коем случае не должны подражать врачам из лечебницы в N. Однако я видела, что все-таки существует опасность подражать им во многих вещах и потерять из виду возвышенный характер такой великой работы. И если наши медики, участвующие в этом предприятии, перестанут смотреть на свою работу с высокой духовной точки зрения и уклонятся от возвышенных принципов истины для настоящего времени, лишь бы подражать в теории и на практике руководителям этих популярных заведений, где больных лечат только ради восстановления физического здоровья, то наше лечебное учреждение будет иметь не больше особых Божьих благословений, чем те, в которых преподаются и проводятся в жизнь ложные теории.
Я видела, что работа по оздоровлению людей не сможет получить большого размаха за короткое время, потому что будет не так-то просто найти врачей, которых Бог одобряет и которые будут согласованно, бескорыстно и ревностно трудиться на благо страдающего человечества. Никогда нельзя забывать, что великая цель, достигаемая в этих учреждениях, это не только хорошее здоровье, но также нравственное совершенство и дух святости, которые не могут иметь люди с больным телом и больной душой. Этой цели нельзя достичь, если трудиться только с помощью мирской мудрости. Бог воздвигнет мужей и подготовит их для участия в данной работе, чтобы они врачевали не только тело, но и душу, чтобы были духовными отцами для молодых и неопытных.
Мне было показано, что доктор Е. занимает неправильную позицию в отношении увеселений и что его взгляды на физические упражнения не во всем верны. Забавы, которые он рекомендует, в большинстве случаев тормозят процесс восстановления здоровья и лишь в некоторых случаях помогают больным. Он в основном не одобряет физический труд для больных и очень часто этим запретом наносит им большой вред. Такие умственные упражнения, как игра в карты, шашки и шахматы, возбуждают и утомляют мозг и препятствуют выздоровлению, тогда как легкий и приятный физический труд занимает время, улучшает кровообращение, снимает умственное напряжение, восстанавливает клетки мозга и вообще приносит решительную пользу здоровью. Но отнимите у больного все эти занятия - и он станет беспокойным, у него разовьется больное воображение, и ему покажется, что его болезнь - гораздо хуже, чем она есть в действительности; в иных случаях это приводит даже к слабоумию.