Читаем Свидетельства для Церкви (Том 2) полностью

Многие женщины довольствуются тем, что полдня, а порой и того больше стоят у плиты, вдыхая нечистый воздух, в результате чего их мозг перегревается и тупеет. Им следует каждый день выходить на прогулку, даже если они не успеют что-то сделать по дому. Им нужен свежий воздух, чтобы сохранить здравый рассудок. Не нужно сплетничать с соседками; необходимо постараться сделать что-то доброе и полезное для ближних. Тогда они будут примером для окружающих и сами смогут получать реальную пользу.

Хорошее здоровье зависит от хорошего кровообращения. Особое внимание следует уделять конечностям, чтобы они были так же хорошо защищены, как грудная клетка и область сердца, где концентрируется больше всего тепла. Родители, выпускающие детей на улицу почти что с голыми руками и ногами, приносят жизнь и здоровье своих детей в жертву моде. Если конечности не находятся в тепле так же, как и все тело. кровообращение бывает неравномерным. Если не утеплить как следует конечности, удаленные от жизненно важных органов, кровь приливает к голове, вызывая головную боль и носовые кровотечения или давящие ощущения в груди, вследствие чего возникает кашель или учащенное сердцебиение из-за того, что в этом месте скапливается слишком много крови. Кровь также может приливать к желудку, вызывая расстройство пищеварения.

Отдавая дань моде, некоторые матери почти совсем не утепляют ноги у детей, в результате чего кровь переохлаждается и устремляется к внутренним органам; кровообращение нарушается, и ребенок заболевает. Творец создал ноги не такими же закаленными, как лицо. Господь предусмотрел для лица отменное кровообращение, потому что лицо все время на холоде. Он также предусмотрел крупные вены и крепкие нервы на ногах и ступнях ног, чтобы они в достаточной степени омывались потоком жизни и согревались равномерно, [532] как и все тело. Их необходимо хорошо утеплять, чтобы кровь приливала к ним. Сатана изобрел такую моду, при которой ноги остаются незащищенными, а кровь переохлаждается и ее обычное течение нарушается. Родители же преклоняются в капище моды и одевают своих детей так, что их нервы напрягаются и сосуды сужаются и не выполняют функций, предусмотренных Богом. В результате их руки и ноги все время мерзнут. Родители, слепо следующие моде, а не здравому рассудку, должны будут дать отчет Богу за то, что вредят здоровью своих детей. Даже сама жизнь подчас приносится в жертву богу моды.

Дети, одетые по последней моде, могут гулять на улице, не рискуя заболеть, только в очень теплую погоду. Поэтому родители и дети остаются целыми днями в плохо проветриваемых помещениях, боясь выходить на воздух. И их опасения не напрасны, если учесть желание модно одеваться. Если бы они разумно одевались и имели достаточно нравственного мужества, чтобы занять правильную позицию, то, выходя на прогулку зимой и летом и много двигаясь на свежем воздухе, они не подвергали бы опасности свое здоровье. Но если никто не предостережет их об опасности ложного пути, многие вскоре окончательно принесут свою жизнь и жизнь своих детей в жертву моде. Тем, кто вынужден будет ухаживать за ними, выпадает нелегкая доля. Нужно опасаться больного, находящегося во власти своего воображения. Муж, вынужденный ухаживать за больной женой, теряет нервную энергию, потому что жена требует к себе очень много внимания и не дает ему дышать здоровым небесным воздухом. Но больше всего страдают несчастные дети, которые не сомневаются - мама лучше знает, что хорошо, а что плохо. Из-за своего неправильного поведения мать заболела, и теперь, когда ей холодно, она не только сама кутается как можно теплее, но поступает так же и с детьми, полагая, что они тоже мерзнут. Окна и двери [533] плотно закрываются, и температура в комнате повышается. Такие дети часто растут чахлыми, слабыми, не представляя никакой ценности в нравственном отношении. Муж и дети, таким образом, всю зиму напролет сидят взаперти в рабстве у женщины с больным воображением, порой еще и весьма своенравной. Члены такой семьи - это мученики в повседневной жизни. Они жертвуют своим здоровьем ради прихотей вечно жалующейся, ропщущей, всем недовольной женщины с болезненной фантазией. Они в значительной мере лишены свежего воздуха, который может взбодрить их и дать жизненные силы и энергию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука