Свидетельства для Церкви (Том 2)

Я надеюсь, мои братья и сестры, что вы не будете вскользь читать эти слова, не вдумываясь в их значение. Когда мужи Галилейские не отрываясь смотрели на небо, чтобы последний раз взглянуть на возносящегося Спасителя, им предстали два мужа в белых одеждах - небесные ангелы, посланные утешить их, поскольку последователи Иисуса лишились видимого присутствия своего Спасителя. Эти ангелы спросили у них: "Мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, приидет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо" (Деян. 1:11).

Богу угодно, чтобы Его дети обратили свои взоры к Небу, ожидая славного явления нашего Господа и Спасителя Иисуса [195] Христа. В то время как внимание мирских людей привлекают всевозможные земные дела, наши взоры должны быть прикованы к Небу. Нам следует все глубже и глубже проникать верой в славные тайны небесного сокровища, принимать драгоценные, Божественные лучи света из небесного святилища, чтобы они также озарили наши сердца, как озаряют лик Иисуса. Насмешники издеваются над бодрствующими и ожидающими и вопрошают: "Где обетование пришествия Его? ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же" (2 Петр. 3:4). Ожидающие смотрят на небо и отвечают: "Мы ждем". Отворачиваясь от земных удовольствий и мирской славы, не обольщаясь обманчивым богатством, они доказывают, что в самом деле находятся в положении ожидающих. Бодрствуя, они укрепляются и побеждают лень, себялюбие и любовь к легкой жизни. Вокруг них разгорается огонь бедствий, и время ожидания как будто затягивается. Иногда ожидающие огорчаются, и вера их колеблется, но затем они снова берут себя в руки, преодолевают свои страхи и сомнения и, устремляя взор к небу, говорят своим противникам: "Я бодрствую и ожидаю возвращения моего Господа. Я буду радоваться в скорбях, страданиях и нуждах".

Наш Господь желает, чтобы мы бодрствовали, чтобы, когда Он придет и постучит в дверь, мы бы тотчас отворили Ему. Благословения обещаны тем рабам, которых Он найдет бодрствующими. "Он препояшется и посадит их, и подходя станет служить им" (Лк. 12:37). Кто из нас в эти последние дни удостоится такой особой чести от Господа господствующих? Готовы ли мы тотчас, без промедления отворить Ему и впустить Его? Бодрствуйте, бодрствуйте, бодрствуйте. Почти все прекратили бодрствовать и ожидать; мы не готовы тотчас открыть Ему. Любовь к миру настолько занимает все наши помыслы, что наши глаза обращены не вверх, а вниз, на землю. Мы все время куда-то спешим, с усердием и рвением занимаемся разными делами и при этом забываем Бога и не ценим небесное сокровище. Мы не находимся в положении ожидающих [196] и бодрствующих. Любовь к миру и обольщение богатством затмевают нашу веру, и мы не любим и не жаждем явления нашего Спасителя. Мы слишком упорно стремимся сами позаботиться о себе. Мы испытываем беспокойство, и нам очень не хватает твердого упования на Бога. Многие тревожатся и работают, что-то замышляют и планируют, боясь, что вдруг окажутся в нужде. Они не могут позволить себе уделять время молитве или религиозному собранию, и, все время заботясь о себе, они не оставляют Богу ни малейшего шанса позаботиться о них. Вот и Господь не много для них делает, потому что они не дают Ему такой возможности. Они слишком много делают сами для себя и слишком мало доверяют Богу и уповают на Него.

Любовь к миру совершенно завладела людьми, которым Господь повелел всегда бодрствовать и молиться, чтобы Он, придя внезапно, не нашел их спящими. "Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира (сего). И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек" (1Ин.2:15-17).

Мне было показано, что дети Божьи, только на словах верующие в истину для настоящего времени, не находятся в состоянии ожидания и бодрствования. Они умножают богатство и собирают себе сокровища на земле. Они обогащаются земными благами, но не богатеют в Бога. Они не верят, что время близко, что близок конец всему, что Христос при дверях. Они полагают, что имеют сильную веру, однако обольщают свои души, потому что вся вера, которую они в действительности имеют, наглядно, как на ладони, проявляется в их делах. А дела свидетельствуют о характере их веры. Своим поведением они как бы показывают всем окружающим, что не ожидают пришествия Христа в этом поколении. По вере своей они действуют и соответствующим образом ведут себя в этом мире. Они приобретают один дом за другим, один земельный [197] надел за другим и являются гражданами этого мира.