Читаем Свидетельства для Церкви (Том 9) полностью

Христос находился в нашем мире как Глава великого духовного Царства, которое Он пришел установить в нашем мире, - царства праведности. Его учение разъяснило благородные, освящающие принципы, управляющие этим царством. Он показал, что справедливость, милость и любовь являются контролирующими силами в Царстве Иеговы.

ВРЕМЯ ПРИГОТОВЛЕНИЯ

Мы живем в великий прообразный день примирения. Мы должны лично искать Бога. Это - личная работа. Давайте теснее сблизимся с Богом, не позволяя, чтобы что-либо в наших усилиях представляло истину настоящего времени в ложном свете. Пусть каждый исповедует не грехи своего брата, а свои собственные грехи. Пусть он смирит свое сердце перед Богом и настолько преисполнится Его Св. Духом, чтобы его жизнь показала, что он - возрожденный человек. Мы читаем: "А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божьими" (Иоан. 1:12).

Евангелие Христа должно быть воплощено в ежедневной практической жизни. Слуги Божьи должны быть очищены от всякой холодности и эгоизма. Простота, кротость, скромность [219] высоко ценятся в работе Божьей. Старайтесь соединять работников во взаимном доверии и любви. Если вы не можете сделать это, будьте сами верны, а остальное предайте Богу. Трудитесь с верой и молитвой. Выберите юношей-христиан и воспитывайте их, чтобы они не были работниками с сердцами, подобными железу, но работниками, готовыми действовать в единстве и согласии.

Я молюсь, чтобы Господь изменил сердца тех, которые, не восприняв большей меры благодати, впадут в искушение. Я молюсь, чтобы Господь смягчил и покорил каждое сердце. Нам необходимо жить в тесном общении с Богом, чтобы мы могли любить друг друга так, как. Христос возлюбил нас. Именно таким обрезом мир сможет узнать, что мы - Его ученики. Пусть не будет никакого самовозвышения. Если работники смирят свои сердца перед Богом, на них будет излито благословение. Тогда они все получат свежие, новые представления и в медицинско-миссионерской работе будет проявлено чудесное возрождение.

Перед всеми нами, как христианами лежит великая работа, чтобы согласно божественному поручению как можно быстрее увеличить царство Христа. Весть Евангелия должна продвигаться все вперед и вперед, от победы к победе. Величие царственное под всем небом будет дано народу святых Всевышнего, и они примут царство и будут обладать им во веки веков.

НАС ОЖИДАЕТ БОРЬБА

Служители Божьи должны облечься в христианское всеоружие. Мы не боремся просто с человеческими врагами. Бог призывает каждого христианина вступить в борьбу и сражаться под Его руководством; его успех зависит от благодати и помощи с неба.

Мы должны идти вперед в силе [220] Всемогущего. Мы никогда не должны уступать атакам сатаны. Почему мы, как воины Христа, не должны выступить против начальств и властей, против мироправителей тьмы века сего? Бог призывает нас выступить вперед, используя дары, доверенные нам. Сатана поставит перед нами искушения. Он будет пытаться победить нас хитростью своей стратегии. Но с помощью силы Божьей мы должны стоять непоколебимо, как скала, оставаясь верными принципам.

В этой великой борьбе нет передышки, нет отпуска. Агенты сатаны никогда не прекращают своей разрушительной работы. И те, кто стоят на службе у Христа, должны охранять каждый пост. Наша цель - спасти погибающие души от гибели. Эта работа - очень великой важности, и человек не может надеяться на успех, если он не будет связан с божественным Работником.

От вечности Христос был Спасителем человека. Еще с грехопадения человека были произнесены слова тем, кто объединятся с Ним в Его великой работе: "Не унывайте, делая добро" (2Фес. 3:13). "Будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем" (1 Кор. 15:58).

Христианин обязан проявлять терпеливую настойчивость, совершая работу евангельского служения, связанную с медицинско-миссионерской работой. Приобретая опыт в истинной религии, он обретает духовные навыки и знания, формирующие характер.

Жизнь истинного христианина составляет непрерывный круг служения. "Мы соработники у Бога". Каждый день приносит служителю Божьему обязанности, пропорциональные его силам. По мере исполнения этих обязанностей, под руководством высшей Силы, его полезность возрастает. Исполнение одной обязанности делает нас лучше подготовленными, чтобы приняться за другую. Имеющие истинное представление о том, что должно быть сделано, помещают себя под прямые лучи света [221] Слова Божьего, соединяясь с другими Его действующими силами. Каждый день христианин, облеченный во всеоружие Божье, вступает в сражение. С молитвой, бдительностью и постоянством он будет трудиться полный решимости, что завершение его жизненного труда не застанет его неприготовленным к Царству Божьему, не сделавшим все, что он мог, для спасении погибающих душ.

Если бы христиане действовали согласованно, продвигаясь вперед, как один, под руководством Единого Повелителя, для выполнения одной цели, они могли бы привести в движение мир.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература