Читаем Свидетельства для Церкви (Том 9) полностью

Пусть никто не придерживается мысли, что если у нас нет денег, [271] мы не должны делать призывов о вкладах средств. Если бы в наших прошлых опытах мы всегда следовали этому методу, мы бы потеряли особые преимущества, какие мы имели при покупке школьного поместья в Фернандо, и в приобретении участков для санаториев в Парадайз-Велли, Глендейле и Ломе-Линде.

ИДИТЕ ВПЕРЕД

Если у нас нет средств и мы не сделаем специальных воззваний к тому, чтобы собрать деньги, необходимые для завершения работы Божьей, с нашей стороны это будет неразумный шаг. В созидании Своей работы Господь не всегда представляет все ясным перед Своими слугами. Он иногда испытывает доверие Своего народа, заставляя их идти с верой. Часто Он ставит их в самые затруднительные условия и повелевает им идти вперед в то время, когда кажется, что их ноги касаются вод Чермного моря. И это именно в то время, когда молитвы Его слуг возносятся к Нему с самой серьезной и глубокой верой, чтобы Он открыл перед ними путь и вывел их на более пространное место.

Господь желает, чтобы в эти дни Его народ верил в та, что Он желает и готов сделать для них великое, как Он совершал это и для Израильского народа во время их путешествия из Египта к Ханаану. У нас должна быть воспитанная, натренированная вера-, которая не поколеблется, следуя всем Его указаниям при самых трудных испытаниях. "Идите вперед!" - вот повеление Бога Своему народу.

Для выполнения Божьих намерений необходима вера и охотное послушание. Когда Он указывает на необходимость обосновать Его работу в местах, где она будет иметь влияние, тогда народ должен идти и трудиться с верой. [272] Своими благочестивыми беседами, своей скромностью, молитвами и искренними усилиями Его люди помогут другим понять намерения Божьи относительно их блага. Намерение Господа заключалось в том, чтобы санаторий Лома-Линда стал собственностью нашего народа. И Он осуществил это, когда, образно говоря, реки затруднений вышли из берегов, как во время больших наводнений.

Забота о личных интересах, о получении личной выгоды - это один вопрос. В этом случае люди могут следовать своему собственному суждению. Но успех дела Божьего на земле является совершенно другим вопросом. Когда Он указывает на необходимость приобрести определенную собственность для продвижения Его дела и созидания Его работы, будь это медицинское, воспитательное или другое учреждение, Он представит возможность осуществить это дело, если люди, имеющие опыт, проявят свою веру и доверие к Его намерениям. Он будет быстро продвигать это дело вперед, чтобы представить преимущества, на которые Он указывает. Хотя мы не должны стремиться ценой больших усилий приобрести собственность у какого-либо человека, но все же, когда нам представляются такие преимущества, мы должны быть бдительными, чтобы различать их и, исходя из этого, планировать дальнейшее продвижение дела Божьего. Совершив сделку, мы должны сделать все возможное, чтобы получить добровольные пожертвования от народа Божьего для поддержки этих новых учреждений.

Господь часто видит, что Его работники не знают, что им делать. Если в такое время они всецело доверятся Ему, Он откроет им Свою волю. В настоящее время работа Божья быстро идет вперед. И если Его народ ответит на Его зов. Он повлияет на имеющих сбережения, и они охотно пожертвуют свои средства, и, таким образом, представится возможность завершить Его дело на земле. [273] "Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом" (Евр. 11:1). Вера в Слово Божье предоставит Его народу все необходимое для проведения Его работы и в больших городах, жители которых так остро нуждаются в вести спасения.

Некоторые работники совершают свою работу в духе холодного формализма, лишенного веры, и этим наносят глубокое оскорбление Св. Духу. Ап. Павел говорит: "Все делайте без ропота и сомнения. Чтобы вам быть неукоризненными и чистыми чадами Божьими, непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила, в мире, содержа слово жизни к похвале моей в день Христов, что я не тщетно подвизался и не тщетно трудился. Но если я и соделываюсь жертвою за жертву и служение веры вашей, то радуюсь и сорадуюсь всем вам" (Фил. 2:14-17).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература