Свидетельства достоверности Библии

Хотя нехристианские источники не подтверждают многих подробностей об Иисусе, как это делает Новый Завет, в основном они все же вполне согласуются с библейским портретом Иисуса. Роберт Стейн, профессор, занимающийся новозаветными исследованиями, утверждает: «Нехристианские источники, вне всякого сомнения, сходятся в следующих моментах: 1) Иисус был реальной исторической личностью. На первый взгляд, это может показаться глупостью, однако за последние годы находились люди, отрицавшие сам факт существования Иисуса. Небиблейские источники даже и мысли такой не допускают. 2) Иисус жил в Палестине в I веке нашей эры. 3) Иудейские лидеры активно способствовали вынесению смертного приговора Иисусу. 4) Иисус был распят римлянами по приказу правителя Понтия Пилата. 5) Его служение отождествлялось с чудесами/колдовством» (Stein, JM, 49).

Р. Т. Франс пишет: «Нехристианские свидетельства подтверждают, что Иисус был реальной личностью, имел много последователей, а также Его казнь и приблизительные даты других событий Его жизни» (France, NBD, 564).

Эдвин Ямаучи, профессор истории в университете Майами, заявляет, что убедительные исторические документы, подтверждающие факты жизни Иисуса, по количеству намного превосходят аналогичные свидетельства об основателях других религий (напр., Заратустры, Будды или Мухаммеда). Говоря о небиблейских источниках, подтверждающих достоверность известного о Христе, Ямаучи приходит к таким выводам:

Даже если бы у нас не было новозаветных христианских Писаний, основываясь на таких нехристианских источниках, как Талмуд, сочинения Иосифа Флавия, Тацита и Плиния Младшего, мы бы смогли прийти к заключению, что 1) Иисус был иудейским Учителем; 2) многие люди верили, что Он совершал исцеления и изгонял нечистую силу; 3) Он был отвергнут иудейскими лидерами; 4) был распят при Понтии Пилате в правление Тиберия; 5) несмотря на Его позорную смерть, последователи Иисуса, которые поверили, что Он жив, распространились по всей Палестине, так что к 64 году в Риме их оказалось очень много; 6) всякого рода люди из городов и селений, мужчины и женщины, рабы и свободные, в начале II века поклонялись Ему как Богу (Yamauchi, JUF, 221–222).

Уникальная и необычная жизнь Иисуса как исторической фигуры оказала сильное влияние на всю историю человечества. Известный историк из Йельского университета Ярослав Пеликан пишет: «Независимо от отношения людей к Иисусу из Назарета почти двадцать веков Он остается доминантной фигурой в истории западной культуры. Если бы при помощи сверхмощного магнита можно было бы собрать все до единой крупинки истории, имеющие хоть какое-то отношение к Его имени, интересно, сколько пришлось бы на долю остальных исторических персонажей?» (Pelikan, JTC, 1).

Его влияние на ход истории несравнимо ни с чем. Некий репортер журнала Newsweek однажды отметил: «По всем мирским стандартам Иисус – заглавная фигура в западной культуре. Как само тысячелетие, так и многое из того, что мы теперь называем западными идеями, нововведениями и ценностями, нашли свой источник или вдохновение в религии, которая поклоняется Богу, явленному в Его имени. Искусство и наука, человек и общество, политика и экономика, брак и семья, тело и душа – все испытало на себе подчас радикальное и преображающее влияние христианства» (Woodward, N, 54).

Исследовав исторические свидетельства о существовании Христа, историк Гэри Хабермас высказал следующее мнение: «Очень немногие ученые либо полагают, что Иисуса никогда не было, либо пытаются бросить тень едва ли не полного сомнения на Его жизнь и служение. Однако такие попытки редко встречают поддержку в ученом мире. И почти все в них оказывается опровергнутым сохранившимися стараниями Павла и других авторов, ранними свидетельствами очевидцев и ранней датировкой самих евангелий» (Habermas, HJ, 46).

Эти убедительные свидетельства позволяют сделать конкретные выводы. Иисус действительно жил среди нас и совершил уникальный труд, который не могут не признать даже враждебные, нехристианские источники. Скептики, сомневающиеся в историчности Иисуса, просто ошибаются.

6. Не будь Иисус Богом, Он получил бы «Оскара»

1А. Его утверждения о собственной Божественности