Свидетельства достоверности Библии

Доктор Гэри Хабермас, ведущий исследователь и автор книг об исторических событиях, связанных с Иисусом, приводит ряд достоверно установленных фактов, которые находят свое подтверждение в данном тексте: «Христиане поклоняются Иисусу… Иисус ввел новое учение в Палестине… Его распяли из-за этого учения… Все верующие братья с того момента, как происходит их обращение ко Христу, отрекаются от богов… [Также] это учение означает поклонение Иисусу и жизнь в соответствии с Его законами» (Habermas, HJ, 206–207).

Хабермас добавляет: «Что касается христиан, нам говорят, что это последователи Иисуса, которые верят в свое бессмертие… [Они] принимают учение Христа верой, и на практике вера проявляется в равнодушии к земным богатствам» (Habermas, HJ, 207).

Что касается сведений, приводимых Лукианом, доктор Гейслер приходит к следующим выводам: «Хотя Лукиан является одним из самых непримиримых критиков церкви, он оставил нам одно из самых содержательных внебиблейских свидетельств об Иисусе и раннем христианстве» (Geisler, ВЕСА, 383).

9В. Мара Бар-Серапион

Сириец Мара Бар-Серапион где-то между концом I и началом III веков написал своему сыну Серапиону письмо. В нем содержится явный намек на Иисуса:

Чего добились афиняне, приговорив Сократа к смерти? Голод и чума пришли на них, как суд за это преступление. Чего добились мужи из Самоса тем, что сожгли Пифагора? В тот же миг их земля покрылась песком. Чего добились евреи, казнив своего мудрого Царя? Вскоре после этого их царство было разрушено. Бог справедливо отомстил за этих трех мужей: афиняне умерли от голода; на Самос обрушилось море; разоренные и изгнанные со своей земли евреи живут в рассеянии. Но Сократ умер не навсегда – он остался жить в статуе Геры. Мудрый царь тоже не умер – он продолжал жить в учении, которое оставил людям (British Museum, Syriac ms, add. 14, 658; цит. no: Habermas, HJ, 200).

10B. Евангелие истины

Сразу после вознесения Христа независимо от церкви возникло несколько нехристианских групп. Самым большим успехом пользовалась секта гностиков. Евангелие истины было написано во II веке, по всей вероятности, Валентином (135–160 годы по Р.Х.). В нескольких отрывках из этой книги говорится о том, что Иисус был исторической личностью: «Ибо когда они увидели Его и услышали Его, Он дал им осязать Себя и обонять Себя и прикоснуться к возлюбленному Сыну. Когда Он появился, назидая их об Отце… Ибо Он явился во плоти» (Robinson, NHL, 30:27–33; 31:4–6).

«Иисус был терпелив в принятии страданий, поскольку Он знал, что Его смерть явится жизнью для многих… Он был пригвожден к дереву, Он издал указ Отца на кресте… Он отдал Себя на смерть через жизнь. Позволив нанести Себе смертельные раны, Он облекся в бессмертие, которое уже никто не сможет у Него забрать» (Robinson, NHL, 20:11–14, 25–34).

11В. Деяния Понтия Пилата

Кроме сохранившихся нехристианских источников, подтверждающих факты из жизни Христа, имеются и другие документы, на которые встречаются ссылки, но найдены они пока не были. Например, «Деяния Понтия Пилата», предположительно официальный церковный документ, не сохранились, но на них имеются ссылки. Юстин Мученик упоминает о нем около 150 года по Р.Х., а Тертуллиан – около 200 года. Юстин пишет:

«Выражение “они пронзили Мои руки и Мои ноги” было использовано по отношению к гвоздям на кресте, вбитым в Его руки и ноги. После Его распятия они бросали жребий о Его одежде, и те, кто распяли Его, разделили между собой Его одежды. Вы можете найти подтверждение этому в “Деяниях Понтия Пилата”» (Martyr, FA, 35). Юстин также утверждает, что в этом документе можно найти подтверждение чудесам Иисуса (Martyr, FA, 48).

КРАТКИЕ ИТОГИ:

Доктор Гейслер приходит к следующему заключению: