Читаем Свободу мне, свободу! Путь исканий полностью

Я помню осень 2014 г. Я оказался внутренне истощённым и бесполезным людям и самому себе. Я не понимал, зачем живу, что должен делать. Меня всё не устраивало, на меня нашла сильная апатия. Я хотел понять, что же во мне не так! Это был искренний зов души. Я себя спрашивал: «Почему так сильно что-то давит внутри, почему нет сил действовать?!» Я был в поиске ответов на волнующие меня вопросы и обратился к одному человеку. Он сказал, что я не слышу внутри себя Бога. Это и стало отправной точкой к духовной жизни. Я стал прислушиваться к своему внутреннему «я», ибо внутреннее «я» – это и есть Бог.

Тогда я открыл для себя церковь. Я узнал про заповеди Божьи, смертные грехи. Когда увидел греховность в себе, стало всё понятно. Вот он, корень всех зол. Нужно бороться с грехом. Только так я смогу ощутить умиротворение (безмятежность) и познать себя.

До начала поисков я жил, руководствуясь только умом, и даже не подозревал о греховности. Когда у меня начали просыпаться разум и душа, я стал осознавать, что совершаю грех. Я понимал, что нужно этого избегать, но ум имел огромную силу. Мне было очень обидно, что я видел «светлый путь», но не мог сделать туда окончательный шаг. Что же теперь? Грехи остались. Уменьшилась их интенсивность и масштабность, если так можно выразиться. Теперь я имею некий контроль над ними и не позволяю им выходить за определённые мной рамки. Духовный рост – одна из самых сложных вещей в жизни человека, требующих от него сильной приверженности и ответственности. Это путь длиною в жизнь.

Именно осенью 2014 г. я увидел в себе гордыню – главный из всех грехов. Я осознал её во всех проявлениях, увидел все её мотивы. Она сильно оскверняла мою душу. Я решил дать ей отпор. Я стал заменять её любовью к людям и смирением. Я стал интенсивно читать духовную литературу. Первыми и в большой степени определяющими книгами стали «Слова» старца Паисия Святогорца. Безумно благодарен этим писаниям.

В какие-то моменты я ощущал, что гордыня уходит. Но это были ложные ощущения. Она снова раскрывала свои крылья и брала надо мной власть. Я осознал, что просто так от неё не уйти. Очень тонка грань между самоуважением и гордыней. Для себя я определил, что достаточно не переваливать за верхнюю границу самоуважения. Тогда и гордыня поутихнет. За четыре года я научился отражать самые сильные её атаки. Бывали моменты, когда я ощущал, что моя душа вырывалась наружу, за кокон гордыни. Внутри всё очищалось, я давал шанс своей судьбе. Я ощущал, как становилось внутри спокойно и легко. Я видел полёт своей души. Как же прекрасны были эти мгновения!

Рядом с гордыней водилось эго. Оно витало надо мной и подчиняло себе. Я ему, конечно же, не давал такого права и считал его незнакомцем. В себе я замечал тщеславные помыслы, они мне были противны. Я находил способы борьбы с ними. Раньше я хотел выглядеть лучше в глазах людей и угождал своему честолюбию. Позже я осознал всю скверность этого деяния. Я поменял эти помыслы на противоположные, на любовь к людям.

Большую роль в осознании этой греховности и борьбе с ней сыграл завод, куда я пришёл зимой 2014 г. В особенности я очень благодарен заместителю гендиректора этого завода, общение с которым позволило переосмыслить очень важные моменты в жизни. Благодарен всему коллективу, в котором я работал два года. Я увидел, как сильно моё взаимодействие с ним поменяло мои взгляды на человека.

Меня одолевали телесные зависимости (что я имею в виду, вы узнаете в стихах). «…Я сам не знаю, как попал я в это тёрло!» Я хотел свободы от этого всего. Я давал им серьёзный отпор, на некоторое время одерживал победу. Но в конце концов всё равно проигрывал. Я видел и понимал, как они не давали мне взлететь. Но я знал, что сделаю всё, чтобы избавиться от них в той степени, в которой мне нужно. На данный момент я достиг определённых результатов и вижу, к чему мне стоит стремиться.

Иногда на меня находила сильнейшая зависть. Я желал от неё избавиться и просил её уйти. Она на время закрывала двери, а «… я видел только её пятки». В последнее время этого чувства стало во мне гораздо меньше, я осознал, что завидовать – значит отдавать свою энергию, которую можно направить на созидание.

Иногда находила на меня лень, я не в силах был с ней совладать. Как бы я ни боролся с ней, лучшим средством был «…следующий новый день…». Видимо, иногда организму нужны были такие моменты отдыха.

Бывали минуты полного уныния, когда я не мог ничего делать. В эти моменты я как будто не принадлежал сам себе. Совершенно ничего не хотелось делать. Я понимал, что «…этот проигрыш не будет вечен!» Придёт новый день, придут новые силы.

Зачем же я так рьяно бросался на борьбу с грехами? Потому что почувствовал, насколько важно мне быть чистым. Я очень устал нести тяжёлую ношу из прошлого! Я хотел стать максимально приближенным к тому образу человека, о котором говорится в Священных книгах. Я хотел встать на путь человека, исполняющего долг на этой земле.

Особый вид борьбы – со страхом, сомнением, неопределённостью.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Уильям Шекспир — природа, как отражение чувств. Перевод и семантический анализ сонетов 71, 117, 12, 112, 33, 34, 35, 97, 73, 75 Уильяма Шекспира
Уильям Шекспир — природа, как отражение чувств. Перевод и семантический анализ сонетов 71, 117, 12, 112, 33, 34, 35, 97, 73, 75 Уильяма Шекспира

Несколько месяцев назад у меня возникла идея создания подборки сонетов и фрагментов пьес, где образная тематика могла бы затронуть тему природы во всех её проявлениях для отражения чувств и переживаний барда.  По мере перевода групп сонетов, а этот процесс  нелёгкий, требующий терпения мной была формирования подборка сонетов 71, 117, 12, 112, 33, 34, 35, 97, 73 и 75, которые подходили для намеченной тематики.  Когда в пьесе «Цимбелин король Британии» словами одного из главных героев Белариуса, автор в сердцах воскликнул: «How hard it is to hide the sparks of nature!», «Насколько тяжело скрывать искры природы!». Мы знаем, что пьеса «Цимбелин король Британии», была самой последней из написанных Шекспиром, когда известный драматург уже был на апогее признания литературным бомондом Лондона. Это было время, когда на театральных подмостках Лондона преобладали постановки пьес величайшего мастера драматургии, а величайшим искусством из всех существующих был театр.  Характерно, но в 2008 году Ламберто Тассинари опубликовал 378-ми страничную книгу «Шекспир? Это писательский псевдоним Джона Флорио» («Shakespeare? It is John Florio's pen name»), имеющей такое оригинальное название в титуле, — «Shakespeare? Е il nome d'arte di John Florio». В которой довольно-таки убедительно доказывал, что оба (сам Уильям Шекспир и Джон Флорио) могли тяготеть, согласно шекспировским симпатиям к итальянской обстановке (в пьесах), а также его хорошее знание Италии, которое превосходило то, что можно было сказать об исторически принятом сыне ремесленника-перчаточника Уильяме Шекспире из Стратфорда на Эйвоне. Впрочем, никто не упомянул об хорошем знании Италии Эдуардом де Вер, 17-м графом Оксфордом, когда он по поручению королевы отправился на 11-ть месяцев в Европу, большую часть времени путешествуя по Италии! Помимо этого, хорошо была известна многолетняя дружба связавшего Эдуарда де Вера с Джоном Флорио, котором оказывал ему посильную помощь в написании исторических пьес, как консультант.  

Автор Неизвестeн

Критика / Литературоведение / Поэзия / Зарубежная классика / Зарубежная поэзия