Т.Н.

И Лёша вспомнил, как лет в десять они на «Чезэте» отчима часа полтора или даже два от его поселка для Школьников ехали в сторону какой-то большой деревни, где жили ни то Пельмени, ни то Вареники, «на лиманы», как восхищенно сказал ему отчим, рыбачить. Но оказались почему-то на каналах мелиорации прямо посреди полей, куда выпускали карасей, чтобы каналы не зарастали тиной. И когда он уже устал гонять по этой канал-изации рыбок, то подобрал с земли какую-то доску, чтобы присесть на биваке. Но под ней неожиданно оказалась свернувшаяся спиралью гадюка. И он в ужасе отбросил доску и убежал. С тех пор присаживаясь лишь на корточки. И долго ещё дома за столом удивлялся тому, как долго они кружили по полям и весям, двигаясь обратно, сворачивая то туда, то сюда, то почему-то поворачивали обратно и снова: туда-сюда. И он даже решил было, что они никогда оттуда уже не выберутся. На что отчим гордо ответил, отставив вилку: я если побываю где угодно хотя бы один раз, то уже ни за что дорогу не забываю! И он смотрел тогда на широкий высокий лоб отчима и почти прощал ему то, как тот ещё пару лет назад, желая доказать Лёше, что ни его медведь Топтыгин, ни его собака Тотошка не являются одушевлёнными существами. И периодически хватал то одного, то другого их них за уши. С наглой ухмылкой циника уверяя Лёшу в том, что: «Им совсем не больно! Ведь они же не настоящие!» И звонко щёлкал одного из них по чёрному пластмассовому носу. Лишь заставляя восьмилетнего Лёшу истерить и плакать. И кричать, что: «Они живы, живы!» Как и любой человек, который для тебя живее всех живых, пока ты его любишь. И тут же умирает для тебя, как только он тебя предаёт. И этим навсегда обрывает связующую вас серебристую нить любви. Подобно тому, как и он сам, пусть – по глупости, оборвал связывающую их с Джонсон нить. Конечно же, будь он тогда лет на десять старше, Лёша, как и в армии, просто запустил бы в лицо отчима табуреткой. Пусть и маленькой. Которой он нечаянно разбил в тринадцать лет хрустальную люстру. В шутку замахнувшись ею на мать, когда та в последний раз попыталась, по привычке, избить его ремнём. Испугавшись и сам тому, насколько он стал высоким. И – свою мать. Но – тогда? Он просто подбегал к отчиму и пытался хоть как-то допрыгнуть до мягкой игрушки в его руке, которую тот с радостным криком подымал ещё выше и получал за это кулачком по животу. И тут же начинал на Лёшу гневно кричать. А затем и пытаться «выписать» ему ремня. Начиная поиски «лекарства», которое Лёша уже давно запрятал под диван. За попытку отобрать и защитить свои любимые игрушки! С которыми он всегда спал на своём раскладном кресле в углу их коммуналки, положив справа и слева от себя, чтобы не стукаться во сне головой о его деревянные ручки. Лишь ещё больше потешаясь над наивной верой Лёши в одухотворение материальных предметов и прочий акмеизм. Не понимая как, вообще, можно любить игрушки? Да точно также, как и ты любил свой «Чэзэт»! Чехословацкий вариант «Явы». С самодельным высоким рулём. Которым ты так гордился! Красноречиво убеждая Лёшу своими насмешками в том, что он не только полный идиот по сравнению с его родным отцом, которому придя из рейса и обнаружив у них дома тупого к чувствам деревенщину, пришлось их покинуть, но ещё и – конченный урод! После этого так навсегда и оставшись для него «дядей». Несмотря на все попытки матери уговорить Лёшу называть его «отцом». Лишь заставляя, с годами, всё глубже убеждаться в том, что у него, как и у Иисуса, есть только один отец – небесный.

Что и заставило Того точно также отречься от своего отчима. И после неудачной попытки его женить, навсегда уйти от них. В религию.

Лёша и теперь был всё также очень и очень расстроен. Не меньше Его. Ведь сценарий всегда был один и тот же. Из века в век. Но нравы были уже совсем не те. А потому решение этого вопроса уже не могло быть принято так же просто и плоско. Как мы привыкли наблюдать это за собой в двумерной социальной реальности, разбивающей нашу натуру на: я-для-себя и я-для-других. И просто не мог уже уйти в двумерную плоскость веры.

Хотя бы потому, что его туда теперь никто не звал: вместо Иоанна Крестителя, ему подослали Виталия, которого к тому времени и самого уже давно растлили и заставили стать кидалой. Мир усложнился. Земля перестала быть плоской: площадью. Площадкой для его детских игр в бога. И приобрела объем: форму шара. Расстройство, как и положено тревожности экзистенциалистов, пробуждало в нём трехмерное измерение своих глубин, трансцендентное его обычному самосознанию. Ибо соблюдение обычаев о’бычит. Тогда как расс-тройство, напротив, обладало способностью экстраполировать филигранность его гения.

– Ну что ты всюду суёшь свой нос, – корил Банан Фила. – Ты разве не понял ещё, что девушки тебя боятся? Они думают, что раз ты такой умный, да бойкий проныра, то таких, как они, у тебя валом. Ты разве не понял ещё, недоумок, что они любят меня и только меня, обычного парня. Каких навалом. А ты их от меня только отпугиваешь?