Табор уходит

Успешные «карьеристы» выкупали участки земли у своих менее предприимчивых коллег и, в результате, ряды бедноты и социально угнетенного класса Касауцкого карьера значительно пополнились. Это не могло не привести в религиозным противоречиям. Проповеди «исходников» становились все популярнее не только среди заключенных, но и среди обедневших надзирателей, которые получали статус «босяков». Такие «босяки» хоть и не носили кандалы, как заключенные, но все же обязаны были пять часов в день отработать на лагерь, коль скоро не обладали возможностью внести свою часть арендной платы деньгами. Расслоение увеличивалось. Бедные беднели, а богатые богатели. Это, конечно, усилило апокалиптические настроения среди «исходников» и их паствы. Комендант лагеря Плешка делает тревожные записи о том, что среди 50 тысяч человек, находящихся в лагере — это и администрация и заключенные — по его подсчетам, уже около пяти тысяч исповедуют «исходничество». Все это — несмотря на продолжающиеся репрессии администрации. Так, например, посланные комендантом солдаты закололи штыками нового главу «исходников», Серафима Второго (у «исходников» такие обращения не приняты, их придумали мы, чтобы иметь возможность считать глав секты), и шестерых его помощников в катакомбах во время совершения богослужения.

 Думаю, после этого все успокоится, — пишет, полный самоуспокаивающей лжи, комендант Плешка в своем дневнике.

Разумеется, ничего не успокоилось. Сектантами немедленно был выбран Серафим Третий — для них это и был Серафим изначальный, который просто переходил из тела в тело, — который продолжил сколачивание церковной организации. Комендант Плешка столкнулся с новыми вызовами.

Ситуация усугублялась тем, что администрация лагеря замалчивала свою проблемы в донесениях центральному правительству, и шла на прямой подлог. Так, например, на запрос Кишинева о том, как обстоит в Касауцах с исходниками, комендант Плешка доносил.

«Вырвали проклятую ересь с корнем тчк Во славу европы и Евроинтеграции зпт неустанно трудимся не покладая рук зпт ведомые солнцем нашей политики Михаем Гимпу воскл Всегда ваши зпт восторженно глядим на солнце зпт восходящее над Кишиневом и не сомневаемся зпт что уже в следующем году Молдавия зпт несмотря на происки подонков «европротивленцев» зпт будет в Европейском Союзе воскл во имя Евросоюза аминь воскл».

Ни одного слова правды в этом сообщении не было. «Исходники» в лагере поднимали голову, несмотря на репрессии и угрозы администрации. Но комендант Плешка не мог пойти на то, чтобы поставить руководство страны в известность об истинном положении дел в лагере. В таком случае он бы попал под суд, как человек, не справившийся со своими обязанностями и лгавший в своих отчетах и донесениях. Таких людей в Молдавии вот уже несколько лет вешали на одной и той же фортепианной струне. А комендант Плешка — по признанию в своем дневнике — с детства испытывал панический ужас перед любыми музыкальными инструментами. Видимо, предполагает комендант, все дело в занятиях музыкой, которые вела с ним репетитор с очень большой грудью.

 Она клала мне свои сиськи на голову, а я задыхался, потел и играл гаммы вслепую, — вспоминает в своем дневнике комендант Плешка.

Так или иначе, но центральное правительство не знало об истинной ситуации в лагере. Комендант же Плешка делал все, чтобы это и далее оставалось тайной для Кишинева. Но отдадим должное генералиссимусу — как он указывает о себе в дневниках — он пытался бороться с «исходничеством» самостоятельно. Так что мы не можем поставить ему в вину сознательное потакание «исходникам». Речь идет, скорее, о неумении оценить обстановку и привлечь на помощь дополнительные силы.

Итак, что же предпринял комендант Плешка, чтобы пресечь распространение «исходничества»?

Он провел первый круг того, что сектанты в своих письменных источниках — все, что мы нашли, приложили к донесению, сообщают наши аналитики, — называют «гонениями на веру». Это было массовое мероприятие, целью которого комендант ставил выявить «исходников» и, по возможности, уничтожить их всех. В случае же, если «исходников» будет чересчур много, — рассуждал комендант Плешка в своих дневниках, — то он добьется отказа сектантов от их религии. Именно поэтому Плешка специальным указом велел в определенный день на центральной площади лагеря — где обычно производилась перекличка — возвести огромный алтарь. На нем было водружено знамя Евросоюза и поставлен гипсовый бюст президента Франции Николя Саркози.