Читаем ТАФСИР Ибн Касир 2 том полностью

﴾ًﺎﻤﻴِﻠْﻜَﺗ ﻰَﺳﻮُﻣ ُﻪﱠﻠﻟا َﻢﱠﻠَﻛو﴿А Аллах говорил с Мусой разговором.

Абу Бакр Аяш сильно разгневался на того, кто прочитал ему этот аят таким образом,

ибо тот исказил коранический текст и его смысл. Он уподобил того мутазилитам,

которые отрицали то, что Аллах разговаривал с Мусой (мир ему)

или вообще разговаривал с каким-либо Своим творением.

Передают, что один из мутазилитов прочитал некоему шейху:

(ﺎ ًﻤﻴِﻠﻜَﺗ ﻰَﺳﻮُﻣ َﻪﱠﻠﻟا َﻢﱠﻠَﻛو)«Муса разговаривал с Аллахом».

И тогда шейх сказал ему: «О, сын вонючей женщины!

А как ты поступишь со словом Аллаха: ﴾ُﻪﱡﺑَ رُﻪ َﻤﱠﻠَﻛَو ﺎَﻨِﺘـَﻘﻴِﻤِﻟ ﻰَﺳﻮُﻣ َءﺂَﺟ ﺎﱠﻤَﻟو﴿

Когда же Муса (Моисей) пришел к назначенному Нами сроку и месту,

Господь его заговорил с ним. (7:143)?

367 Здесь слово Аллах изменено в винительный падеж с огласовкой “фатха

307

Слово Аллаха: ﴾ َﻦﻳِرِﺬﻨُﻣَو َﻦﻳِﺮﱢﺸَﺒﱡﻣ ًﻼُﺳﱡر﴿ Посланников благовествующих и увещающих

– которые благовествуют тем, которые покорились Аллаху и последовали

с благими делами за Его довольством, и увещевают о наказании и мучениях тех,

кто противился Его делу и оболгал Его посланников.

Слово Аллаха: ﴾ًﺎﻤﻴِﻜَﺣ ًاﺰﻳِﺰَﻋ ُﻪﱠﻠﻟا َنﺎَﻛو ِﻞُﺳﱡﺮﻟا َﺪْﻌَـﺑ ٌﺔﱠﺠُﺣ ِﻪﱠﻠﻟا ﻰَﻠَﻋ ِسﺎﱠﻨﻠِﻟ َنﻮُﻜَﻳ ﱠﻼَﺌِﻟ﴿

Чтобы не было для людей против Аллаха довода после посланников.

Поистине, Аллах велик, мудр! – т.е.

Он ниспослал Свои писания и послал посланников с радостными вестями и увещеваниями,

а также разъяснил то, что Он любит и чем доволен , а также то,что Он ненавидит и отверга-

ет, дабы не осталось оправданий у оправдывающихся. Как об этом сказал Всевышний Аллах:

﴾ ىَﺰْﺨَﻧَو ﱠلِﺬﱠﻧ نَأ ِﻞْﺒَـﻗ ﻦ ِﻣ َﻚِﺗ ـﺎ َﻳاء َﻊِﺒﱠﺘَﻨَـﻓ ًﻻﻮُﺳَر ﺎَﻨْـﻴَﻟِإ َﺖْﻠَﺳْرَأ ﻻْﻮَﻟ ﺎَﻨﱠـﺑَر ْاﻮُﻟﺎَﻘﻟ ِﻪِﻠْﺒَـﻗ ﻦﱢﻣ ٍباَﺬَﻌِﺑ ْﻢُﻫﺎـ َﻨْﻜَﻠْﻫَأ ﺂﱠﻧَأ ْﻮَﻟو﴿

Если бы Мы погубили их наказанием до этого (пришествия Мухаммада и ниспослания

Корана), то они сказали бы: «Господь наш! Почему Ты не отправил к нам посланника,

чтобы мы последовали за Твоими знамениями до того,

как оказались унижены и опозорены?»(20:134) а также Аллах сказал:

﴾ َﻦﻴِﻨﻣْﺆُﻤْﻟا َﻦِﻣ َنﻮُﻜَﻧو َﻚِﺗﺎَﻳآ َﻊِﺒﱠﺘَﻨ َـﻓ ًﻻﻮُﺳَر ﺎَﻨْـﻴَﻟِإ َﺖْﻠَﺳْرَأ َﻻْﻮَﻟ ﺎَﻨﱠـﺑَر اﻮُﻟﻮُﻘَـﻴـﻓ ْﻢِﻬﻳِﺪْﻳَأ ْﺖَﻣﱠﺪَﻗ ﺎَﻤِﺑ ٌﺔَﺒﻴِﺼُﻣ ْﻢُﻬَـﺒﻴِﺼُﺗ ْنَأ َﻻْﻮَﻟو﴿

А если бы этого не произошло и если бы их постигло несчастье за то,

что приготовили их руки, то они бы сказали: «Господь наш!

Почему Ты не отправил к нам посланника, чтобы мы последовали

за Твоими знамениями и стали одними из верующих?» (28:47)

В двух Сахихах приводится хадис от ибн Масуда,

в котором посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

،ﱠﻞَﺟَو ﱠﺰَﻋ ِﷲا َﻦِﻣ ُحْﺪَﻤْﻟا ِﻪْﻴَﻟِإ ّﺐَﺣَأ َﺪَﺣَأ َﻻو ،َﻦَﻄَﺑ ﺎَﻣَو ﺎَﻬْـﻨ ِﻣ َﺮﻬَﻇ ﺎَﻣ َﺶ ِﺣاَﻮﻔْﻟا َمﱠﺮَﺣ َﻚِﻟذ ِﻞْﺟَأ ْﻦِﻣ ،ِﷲا َﻦِﻣ ُﺮَـﻴْﻏَأ َﺪَﺣَأ َﻻ»

«ﻦﻳِرِﺬْﻨُﻣَو َﻦﻳِﺮﱢﺸَﺒُﻣ َﻦﻴﱢﻴِﺒﱠﻨﻟا َﺚَﻌَـﺑ َﻚِﻟذ ِﻞْﺟَأ ْﻦِﻣ ،ِﷲا َﻦِﻣ ُرْﺬُﻌْﻟا ِﻪْﻴَﻟِإ ّﺐَﺣَأ َﺪَﺣَأ َﻻَو ،ُﻪَﺴْﻔَـﻧ َحَﺪَﻣ َﻚِﻟذ ِﻞْﺟَأ ْﻦِﻣ

«Нет никого ревнивее Аллаха, по этому Он запретил мерзости тайные и явные.

Нет никого, кто бы так любил похвалу как Аллах, поэтому Он похвалил Сам себя.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное