Читаем ТАФСИР Ибн Касир 2 том полностью

َﻢَﻳْﺮَﻣ ﻰ َﻟِإ ﺎَﻫ ﺎَﻘْﻟَأ ُﻪ ُﺘَﻤِﻠَﻛَو ِﻪﱠﻠﻟا ُلﻮُﺳَر َﻢَﻳْﺮَﻣ ُﻦْﺑا ﻰَﺴﻴِﻋ ُﺢﻴِﺴَﻤْﻟا ﺎَﻤﱠﻧِإ ﱠﻖَﺤْﻟا ﱠﻻِإ ِﻪﱠﻠﻟا ﻰَﻠَﻋ ْاﻮُﻟﻮُﻘَـﺗ َﻻَو ْﻢُﻜِﻨﻳِد ﻲ

ِﻓ ْاﻮُﻠْﻐَـﺗ َﻻ ِب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا َﻞْﻫَأ ﻳﺎ

ٌﺪَﻟَو ُﻪَﻟ َنﻮُﻜَﻳ نَأ ُﻪَﻧ ـﺎ َﺤْﺒُﺳ ٌﺪ ِﺣا َو ٌﻪـَﻟِإ ُﻪﱠﻠﻟا ﺎَﻤﱠﻧِإ ْﻢُﻜﱠﻟ ًاﺮْﻴَﺧ ْاﻮُﻬَـﺘﻧا ٌﺔَﺛ َﻼﺛ ْاﻮُﻟﻮُﻘَـﺗ َﻻَو ِﻪِﻠ ُﺳرَو ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ْاﻮُﻨِﺂﻣـَﻓ ُﻪْﻨﱢﻣ ٌحوُرَو

ًﻼﻴِﻛَو ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ﻰَﻔَﻛو ِضْر َﻷا ﻲ

ِﻓ ﺎَﻣَو تا َﻮـﻤﱠﺴﻟا ﻲ

ِﻓ ﺎﻣو ُﻪﱠﻟ

(171) О, обладатели писания! Не излишествуйте в вашей религии

и не говорите про Аллаха ничего, кроме истины.Ведь Мессия, Иса, сын Марйам, -

только посланник Аллаха и Его слово, которое Он бросил Марйам, и дух от Него.

Веруйте же в Аллаха и Его посланников и не говорите - троица ! Удержитесь, это -

лучшее для вас, Поистине, Аллах - только Единый бог. Он пречист и далёк от того,

чтобы у Него был ребенок. Ему (принадлежит) - то, что в небесах, и то, что на земле.

Довольно Аллаха как поручителя!

Всевышний Аллах запрещает обладателям Писания проявления излишества

и крайностей каковых много у христиан. Ведь они проявили чрезмерность и крайность

по поводу Исы (мир ему) и подняли его выше той степени, которую ему дал Аллах.

Они возвысили его из степени пророчества до степени божества, и стали поклоняться ему

помимо Аллаха или наряду с Ним. Более того, они проявили крайность по отношению к его

последователям и приверженцам. Так они объявили о безгрешности всех его последователей,

и они стали следовать им во всём, что они сказали, будь это истиной или ложью,

верным руководством или заблуждением, правильным или ошибочным.

Об этом Всевышний Аллах сказал: ﴾ِﻪﱠﻠﻟا ِنوُد ﻦﱢﻣ ًﺎﺑﺎَﺑْرَأ ْﻢُﻬَـﻧ ـﺎ َﺒْﻫُرَو ْﻢُﻫَﺎرـﺒَْﺣَأ ْاوُﺬَﺨﱠﺗا﴿

310

Они взяли своих книжников и монахов за господ себе, помимо Аллаха…(9:31) Имам Ахмад сообщает со слов Умара (да будет доволен им Аллах),

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﻪُﻟﻮُﺳَرَو ِﷲاُﺪْﺒَﻋ :اﻮُﻟﻮُﻘَـﻓ ٌﺪْﺒَ ﺎ

ﻋ َﻧأ ﺎَﻤﱠﻧِﺈَﻓ .َﻢَﻳْﺮَﻣ َﻦْﺑا ﻰَﺴﻴِﻋ ِىَرﺎَﺼﱠﻨﻟا ِتَﺮْﻃَأ ﺎَﻤَﻛ ﻲِﻧوُﺮْﻄُﺗ َﻻ»

«Не превозносите меня так, как христиане превознесли Ису ибн Марйам.

Ведь я лишь раб, а посему говорите: «Раб Аллаха и Его посланник369».

(Али ибн аль-Мадани сказал, что этот хадис достоверен.

Этот хадис также передал имам аль-Бухари.)

Имам Ахмад сообщает со слов Анаса ибн Малика, что один человек сказал:

«О, Мухаммад, о, наш господин, о, лучший из нас, и сын лучшего из нас!»

На ,что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

،ُﻪﻟﻮُﺳَرَو ِﷲا ُﺪْﺒَﻋ ،ِﷲاِﺪْﺒَﻋ ُﻦْﺑ ُﺪﱠﻤَﺤُﻣ ﺎَﻧأ،ُنﺎَﻄْﻴﱠﺸﻟا ُﻢُﻜﱠﻨَـﻳِﻮْﻬَـﺘْﺴَﻳ َﻻَو ،ْﻢُﻜِﻟْﻮَﻘِﺑ ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ ُسﺎﱠﻨﻟا ﺎَﻬﱡـﻳَأ ﺎَﻳ»

«ﻞَﺟَو ﱠﺰَﻋ ُﷲا ﻲِﻨَﻟﺰْـﻧَأ ﻲِﺘﱠﻟا ﻲِﺘَﻟِﺰْﻨَﻣ َقْﻮَـﻓ ﻲِﻧﻮُﻌَـﻓْﺮَـﺗ ْنَأ ﱡﺐ ِﺣُأ ﺎَﻣ ِﷲاَو

«О, люди, следите за своими словами, и да не обманет вас шайтан.

Я Мухаммад ибн Абдулла – раб Аллаха и Его посланник. Клянусь Аллахом, я не хочу,

чтобы вы превозносили меня выше степени, которую мне определил Аллах370».

(Этот хадис передал лишь Ахмад.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное