Читаем Тайфун Истины – прелюдия непроизносимых тайн. Космическая Мать полностью

Кто танцует, как сама жизнь, кто танцует, как песнь птицы, тот не даёт кому-то советов, как не даёт советов птица, которая красиво, звучно и мелодично поёт.

Вы, конечно, можете быть собственным пережитым опытом, но жизнь остаётся неопределённой, поэтому танцуйте не как пережитый опыт, а как неизмеримое пламя неопределённости, которое существовало до прожитого опыта.

Многим нравится давать советы, потому что они не танцуют, а кто стал безумным пламенем танца жизни, тому не до советов, потому что он выражает свой танец жизни без причин, без вопросов и без советов, без знаний и границ.

Беспричинно танцуй, словно не существует никаких знаний, словно не существует каких-то советов, словно не существует каких-то границ, словно не существует никаких представлений о себе.

Никогда не советуйте, по каким лекалам, по какой методике или по какой технике танцевать, просто беспричинно танцуйте, не ищите для этого ни повода, ни причин, просто танцуйте и не оглядывайтесь на пережитый опыт вашего прошлого.

Танец жизни — это не ваш опыт, потому что танец жизни — это как в первый раз, и в этом первом разе и пробуждается пламя жизни, и именно в этом пламени и рождается ваш опыт, как в первый и последний раз.

Танцуйте свою жизнь и не обращайте внимания на то, будет ли правильно выглядеть для окружающих вас людей ваш танец.

Танцуйте дико и не оглядывайтесь на мнение людей, потому что в вашем пламени танца сгорает всё правильное и неправильное.

Когда в вас нет танца, тогда вы чувствуете, что приносите в этот мир не гармонию, а боль, не радость, а печаль, поэтому танцуйте и не оглядывайтесь, танцуйте, словно впереди вас ничего нет, а есть только здесь и сейчас, в пламени танца.

Ваш опыт вам не даст ничего, чтобы вы смогли станцевать в себе пламя жизни, потому что каждое пламя неповторимо, поэтому не опирайтесь на опыт и на причины, просто танцуйте без причины и празднуйте свою жизнь.

Танцуйте не то, что подходит вам, а то, что подходит естественности в вас и божьим дарам, божьим возможностям в вас, поэтому танцуйте не для себя, а для Бога.

Любой танец, который вы посвящаете Богу, и есть ваше лекарство, поэтому как только вы перестаёте нести в себе этот танец, — это лекарство, как это лекарство становится ядом.

Будь бдительным и осознанным в каждом движении своего танца и не рассказывай никому, как ты прожил этот свой танец, потому что каждый танец — как в первый раз, и в каждом танце ты — как новичок, и не знаешь, в каком именно пламени разгорится твой неповторимый танец жизни.

Танец поможет всем, кто несёт в себе танец жизни, но это не значит, что этот танец поможет тем, кто станцевал, но не нёс в себе внутренний танец духовного пламени духовной любви.

Каждый танец уникален тем, что уникален каждый человек, поэтому внутри каждого человека — своё уникальное пламя танца, в котором ему открываются божьи дарования, драгоценные дары духовной мудрости.

Самый главный танец вашей жизни — это транслировать Вселенную своим танцем, транслировать Бога своим танцем, транслировать в себе глубину.

Танцуй так, чтобы внутри тебя открылся секрет происхождения всей Вселенной, всех тайн Вселенной, которые содержатся в тебе с самого рождения.

Пусть твоя жизнь будет прекрасна, как уникальный танец, как танец весны, как танец цветущей бесконечности, как танец сокровищных богатств, в которых находятся бриллианты божественной бесконечности.

Человеку не помогут знания, потому что человеку не дано познать жизнь, потому что жизнь — это не разгадка, это тайна, поэтому, как бы люди ни пытались познать жизнь за счёт знаний, это будет тщетным достижением.

Единственный танец, ради которого ты родился, — это любить жизнь в танце, который раскрылся в тебе естественностью и счастьем, который сияет в тебе новым преображением в глубине сердца.

Всё, что даст тебе переменчивый мир, сгорит в костре танца жизни. Все беспокойства сгорят в пламени жизни, в пламени танцующего сознания.

Танцуй так, словно тебя танец привёл туда, где никого нет, где ты — никто.

Где никто не умирает, где никто не рождается, там и начинается истинный духовный танец, поэтому танцуйте там, где вы — никто.

Только заблуждающийся ум танцует по лекалам знаний, по инструкциям, по техникам, по методикам.

Ваш танец жизни — это непоколебимое естественное пространство, в котором открывается то, о чём никто не знал испокон веков, в течение многих тысячелетий.

Танцуй так безумно и тотально, чтобы растворялось твоё «Я», поэтому танцуй так, словно нет другого, словно нет других, словно есть только одна божья песня, без других.

Ваш танец жизни кто-то может попытаться обесценить, но помните, что истинную жизнь, которая выражает себя в мистическом пламени танца, невозможно обесценить, невозможно осквернить.

Неважно, как ты можешь обесценить себя, важно понять, что ты — то, что невозможно обесценить.

Чей танец жизни превращается в пламя Бога, тот получает блаженство Бога.

Жизнь невозможно понять, жизнь невозможно знать, жизнь можно только разжечь в пламени духовного воодушевления, в пламени духовной жизни, в пламени духовного бессмертия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука