Читаем Тайфун Истины – прелюдия непроизносимых тайн. Космическая Мать полностью

Танцуйте свою тайну, словно вы знаете об этой тайне глубоко в душе, поэтому танцуйте красиво, естественно, искренно, чувственно и глубоко.

Ты — ночной океан неба, в котором летает чайка в звёздной тиши, что является предвестником твоего главного танца жизни, по праву рождения, по праву души.

Вы можете в танце творить самого себя, но в танце намного важнее отдаться Богу, потому что в руках Бога вы станете слепком Бога, образом Бога, каким вас видит Бог, вне законов материального мира.

Любите Бога и празднуйте своим танцем жизни сияющего Бога, а закон гравитации — это всего лишь инструмент вашего танца, вашей встречи с Богом.

Танцуй, веселись, празднуй и расслабляйся, словно твой танец говорит: добро пожаловать в реальность Бога, вне твоего «Я».

Танцуй так сакрально, одиноко, глубоко, словно ты остался наедине с божественным, словно ты остался наедине с высочайшей духовной силой, в которой раскрывается невозможное, неизмеримое, непостижимое.

Танцуй так радостно и легко, словно в тебе открывается основание подлинного единства со всем живым, со всей планетой, со всей Вселенной.

Танцуй так глубоко, чтобы в пламени твоего танца испепелялось ментальное и витальное царство эго.

Пусть вас не пугает одиночество, когда вы танцуете так, словно никого нет, словно нет свидетелей, словно нет окружающих, словно вы танцуете на необитаемой планете, в которой вы полагаетесь только на Великую Мать первозданной Вселенной.

Ты по-настоящему танцуй только там, где ты сейчас, потому что ты Вселенной нужен там, где ты сейчас.

Танцуй и не останавливайся, словно в танце ты чувствуешь сияющую пуповину, которая связывает тебя со священной утробой Великой Матери, которая передаёт тебе свою сияющую мудрость через невидимую связь.

Когда ты танцуешь и проживаешь настоящую жизнь в своём танце, это значит, ты танцуешь то, что должно происходить, потому что в каждом настоящем танце происходит именно то, что должно происходить именно здесь и сейчас.

Пока с тобой происходит то, что должно происходить, это значит, что в тебе танцует жизнь, а значит, ты растворяешься в настоящем пламени танцующей жизни.

Танцуй в безвременности так, словно никогда не начиналось время, никогда не начиналось движение, никогда не начиналось «Я», никогда не начинались границы, слова и определения.

Все думают, что происходить должно только то, что должно происходить, но на самом деле происходит то, что уже произошло с тобой в утробе матери.

Довольствуйтесь, наслаждайтесь танцем и радуйтесь всему, что происходит с вами в этом пламени мистического огня, в котором не существует ни прошлого, ни будущего, ни завтра, ни вчера.

Танцуйте так тотально, чтобы вы не испытывали ни в чём недостатка и нужды, потому что в этом танце вам принадлежит вся Вселенная, вся жизнь во всех красках и лучших вариациях.

Вы можете выбирать, что для вас лучшее, но по-настоящему, для того, кто живёт по-настоящему, выбирает самое лучшее Бог.

Когда ты начинаешь с себя, тогда в тебе происходит неплохой танец жизни, но когда ты начинаешь с космического раствора вечности, где растворяется всё, что ты знаешь про себя, именно тогда начинается настоящий танец вечности.

Ты можешь избежать всех проблем, если ты начинаешь с себя, но если ты начинаешь с вечности, то никаких проблем не существует.

Когда ты начинаешь с вечности, тогда не существует вопросов, а когда ты начинаешь с себя, ты хочешь стать ответом, который вмещается в формат себя.

Когда ты по-настоящему танцуешь, тогда все вопросы и ответы становятся бессмысленными в таинственных процессах сияющего танца божественных сил.

Когда ты танцуешь по-настоящему, именно тогда не существует ни врагов, ни чужаков, ни дальних, ни ближних, ни виноватых, ни инакомыслящих.

Когда начинаешь с себя, для тебя не существует чужаков, врагов, виноватых и дремлющих. Кто начинает с себя, а не со знаний, тот чист, как прозрачная вода, а кто начинает со знания, тот мутит воду и наводит уборку в поднятом муле воды.

Проблем не существует никогда, когда ты танцуешь не для себя, а для самой жизни, без знания, без самоопределения, без «Я».

Нет никаких болезней, когда ты беспричинно танцуешь, начиная сиять в утробном источнике Великой Матери. Ничего не пришло в твою жизнь, и ты с пустыми руками как пришёл в эту жизнь, так с пустыми руками и уйдёшь из этой жизни.

Всё, чего ты достиг с помощью знаний, пришло к тебе, но оно и уйдёт, потому что уйдёшь ты с пустыми руками, как целостность, которая не нуждается в дополнении.

Танцуй так, чтобы ты становился похожим на божественное сияние вечности, в котором испепеляется эго, испепеляются все вопросы и ответы, испепеляются все известные миры.

Всё, что вы узнали, всё, о чём вы думали, всё, что вы услышали, всё, что вы прочитали, сгинет в пламени танца вместе со временем, превратившись в дым вчерашнего дня.

Когда вы танцуете по-настоящему тотально, дико, самоотверженно, как стихия космоса, тогда вы ничем и никем не хотите быть окружены, потому что вы — пламя одиночества Бога, в котором растворяются все различия, все контуры, все границы, все смыслы и определения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука