Читаем Тайна родимых пятен или невероятные приключения Тишки Бедового и его друзей полностью

Уже при первом посещении архива, Григория осенила заманчивая идея: “А ведь здесь могут оказаться сведения об археологических экспедициях! А где раскопки, поиски – там могут упоминаться и захоронения с кладами!! В древности знатных людей хоронили со всем их богатством…”. Последний аргумент оказался решающим: Григорий стал постоянным клиентом этого документального собрания прошлого.

И, вот, – бумаги неизвестного археолога Ганса Миллера!

На первый, беглый, взгляд ничего особенного в этом отчёте (подобных Григорий проштудировал немало) не наблюдалось. Но приложение! Оно то и стало причиной крутого изменения в незадачливой жизни парня. Прочитав бумаги несколько раз, скромный библиотекарь элементарно их выкрал! Перед его глазами засверкали магическим блеском грани драгоценных камней и замысловатых предметов из жёлтого металла. Что там будет золото, он не сомневался, хотя явно такое из приложения не следовало. “Но, что ещё можно так хитро, запутанно и сложно припрятать?” – горячо размышлял Григорий. Трудности непростых поисков не пугали, а только вдохновляли. Видно в роду Книжниковых кто-то почил не серой, а, скорее, романтической личностью.


Всё время – свободное и занятое – Григорий теперь посвящал обдумыванию плана предстоящих действий. Лицо его стало напоминать (пусть и отдалённо) что-то древнегреческое, философское, от Эпикура, например. Коллеги по работе с удивлением поглядывали на Григория, отмечая в нём повышенную несобранность, чрезмерную задумчивость и маниакальную рассеянность. Скажем, участились случаи, когда выдавал читателю не ту книгу или не в том количестве и составе. Здоровался по несколько раз на дню, а сидя на рабочем месте, за обшарпанным письменным столом, проникновенно, подолгу шевелил губами и многозначительно рассматривал потолок!

Дома запирался в своей комнате, которая служила ему и кабинетом и спальней, и углублялся в бумаги Ганса Миллера. Странное поведение сына родителей не тревожило, поскольку они были целиком заняты непоседливым внуком дошкольного возраста, сданным им на попечение старшей дочерью.

Григорий, разглядывая фотоснимки глиняных табличек с таинственными надписями на древнеславянском языке, испытывал внутреннее волнение и жар! А рассказывалось здесь о ПЕЩЕРЕ с “…зело тайной крепкой, силу телесам и мысли дающей…”. На одном из снимков приводилось изображение карты местности, где располагалась пещера, и описание других подробностей. Но, главное, Миллер уже провёл большую предварительную аналитическую и розыскную работу, что упрощало изыскания библиотекаря. Изюминка заключалась – в слове! Тайном слове-ключе, позволяющем проникнуть в чудодейственную пещеру. Буквы слова, как следовало из древнеславянских надписей, расшифрованных Гансом, передавались по наследству в виде родимых пятен на правых ягодицах потомков древнего княжеского рода! Непонятным образом археологу удалось установить имена и фамилии этих потомков и составить соответствующий список. Их было восемь, восемь мужских и женских имён – носителей колдовских букв. Над уточнением этого списка, в части координат проживания княжеских потомков, Григорий и работал. Дело подходило к концу…


Три вопроса подспудно смущали Гришкину душу и голову, внося логический разлад: как археологический отчёт попал в архив? Куда подевался сам автор, Ганс Миллер? И почему он прекратил поиски? Может уже нашёл?!… Последнее Григорий отметал: зачем бы тогда Гансу отдавать кому-то ценные бумаги, чтобы они затем попали в архив Ляпова?

Встреча с чудовскими дружками была как провидение: одна из букв запечатлелась на ягодице Тишки… “Привлекать их придётся, – с сожалением думал Григорий. – Пещера находится возле Чудово, да и копать ожидается немало… Работа с поиском княжеских потомков – тоже дело непростое. А когда составим слово и откопаем пещеру, тогда… будет видно, как с ними поступить…” – с холодной решимостью обдумывал мечтатель. В такие минуты, когда цель и средства её достижения казались ясными и понятными, он ощущал себя могущественным, умным и возвышенным! В конце недолгих колебаний решил не посвящать дружков во все тонкости, а тем более в свои предположения и догадки.

Итак, вопрос об участии Тишки и Фильки в деле таинственном, сулившем многое, в смысле богатства, был решён!


Тайная вечеря состоялась в Гришкиной комнате ближе к полуночи, когда чудовцы сравнительно плотно поужинали на кухне в родительском доме библиотекаря. При этом, скрытое недовольство стариков родителей и настырность в играх внучки остались без внимания.

– А что есть в пещере? – задал наивный вопрос Филька, выслушав убедительный рассказ мыслителя.

– Ну… – замялся Григорий, – думаю, судя по записям, что-то необычное и, возможно, исторически ценное! На этом, как вы понимаете, можно неплохо заработать… потом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза