Тайна тайн. Беседы по трактату Лу-Цзы «Секрет Золотого Цветка»

И этот пьющий мочу премьер-министр благоприятно влияет на имидж Индии за границей? Им стоит об этом подумать. Им не стоит беспокоиться обо мне и моих людях. Но политики – самые неполноценные, когда речь идет о разумности. Они самые неполноценные люди в мире.

Я слышал…

Один политик пришел к психоаналитику и сказал:

– Я страдаю от комплекса неполноценности.

Психоаналитик стал работать с политиком, они провели много сессий психоанализа, и, наконец, он сказал политику:

– Можете не беспокоиться.

– Не беспокоиться? – переспросил политик. – Что, проблемы нет?

– Проблемы нет, – ответил психоаналитик. – Вы действительно неполноценны. Вам не нужно страдать от комплекса неполноценности. Вы на самом деле неполноценны.

Однажды я жил в гостинице рядом с одним политиком. Утром мы сидели на лужайке. Он читал газету. Они больше ничего не читают; газеты – это их Коран, это их Библия, это их Гита. Внезапно он посмотрел на меня и сказал:

– Я, наверное, никогда не смогу понять, как людям удается умирать в алфавитном порядке.

В другой раз я ехал в поезде, и, к несчастью, в одном купе со мною ехал политик. Я говорю «к несчастью», потому что они воняют. Ничто не воняет так, как политика. Это самое грязное дело на свете.

Он заговорил со мной, и я спросил, слышал ли он свежую шутку о политиках.

– Предупреждаю вас, – сказал он, – я сам политик.

– Хорошо, – сказал я, – я буду рассказывать ее очень-очень медленно.

Я не принадлежу ни к какой традиции, именно это создает проблему для индийских политиков. Я не принадлежу прошлому, я не принадлежу будущему. Они не могут меня понять, для них это невозможно. Если бы я принадлежал прошлому, не было бы никаких проблем. Но я не принадлежу прошлому. По-настоящему религиозный человек никогда не принадлежит прошлому. Будда никогда не принадлежал прошлому, именно поэтому индуисты были злы на него. Иисус никогда не принадлежал прошлому, именно поэтому евреи были злы на него. Иисус, Будда, Кришна – они все указывали направление в будущее, а не в прошлое.

Не связывайтесь с прошлым, иначе вы все упустите. Традиция не есть религия. Религия – это всегда трансценденция, выход за пределы, преодоление.

Если бы я был индуистом, не было бы никаких проблем. Но я не индуист. Если бы я был мусульманином, не было бы никаких проблем. Но я не мусульманин. Я не буддист и не джайн. Они все в замешательстве: они не могут отнести меня ни к какой категории, они не могут повесить на меня никакой ярлык. Ни на одного религиозного человека нельзя повесить ярлык, потому что религия – это, по сути своей, свобода, свобода от прошлого, свобода быть здесь и сейчас и свобода быть открытым для будущего.

Я пытаюсь донести до вас что-то из будущего: люди смогут понять это только через сотни лет, и тогда те же самые политики будут меня чтить, как они сейчас чтят Иисуса. Это те же самые люди, которые его распяли, это те же самые люди, которые бросали камни в Будду и Махавиру, это те же самые люди, которые отравили Сократа. Это те же самые люди – остерегайтесь их!

Они всегда против будущего. Почему они против будущего? – потому что их интересы уходят корнями в прошлое. Они могут манипулировать прошлым, они не могут манипулировать будущим. Они могут эксплуатировать прошлое, они не могут эксплуатировать будущее. Они могут эксплуатировать нерелигиозных людей, они не могут эксплуатировать религиозных людей. Они очень легко могут эксплуатировать псевдорелигиозных людей, с этим нет проблем, потому что псевдорелигиозный человек – это просто тень, нереальность. Псевдорелигиозный человек всегда готов поддаться манипуляции, превратиться в раба.

Здесь я создаю мятежников, мятежных в разных проявлениях. Политики не могут не бояться этого. И они находят всевозможные предлоги.

Сейчас он говорит: «Фильм об Ошо исказит реальное положение дел в Индии…»

Я бы хотел ему сказать: «А вы понимаете, что значит „реальное“? „Реальное“ – значит то, что происходит, то, что имеет место, – а этот ашрам имеет место, я имею место. Любое положение дел в Индии, которое не включает меня, будет нереальным – просто потому, что оно исключает то, что имеет место. Что вы понимаете под „реальным“ положением дел?»

Реальное положение дел значит что-то экзистенциальное, что-то, что сейчас происходит. Возможно, я вам не нравлюсь, возможно, вам не нравятся мои люди, но вы не можете сказать, что я не являюсь частью реального положения дел в Индии. Возможно, вы против меня, но я по-прежнему часть этой страны. Я здесь и собираюсь быть здесь! И моих людей будет становиться все больше. Это часть реальности. Возможно, сейчас это только семя, но вскоре оно станет огромным деревом. Как можно отрицать его реальность?