Тайна тайн. Беседы по трактату Лу-Цзы «Секрет Золотого Цветка»

В каком-то смысле музыка абсолютно безмолвна. Она состоит из звуков, но благодаря этим звукам безмолвие становится еще более глубоким: эти звуки подчеркивают безмолвие, они не зачеркивают его. Именно в этом различие между шумом и музыкой. Шум – это просто звук, он не помогает вам почувствовать тишину. Музыка – это звук, который становится дверью в тишину. Современная музыка – это не совсем музыка, это шум; она не помогает вам прикоснуться к тишине. Настоящая музыка – это классическая музыка. Настоящая музыка – это звук, который помогает вам прикоснуться к тишине.

В каком-то смысле музыка абсолютно безмолвна. Песня не является чистой музыкой, потому что в песне есть слова. Песня находится на полпути к музыке, потому что она идет на компромисс, используя слова. Поэзия песни лучше, чем обычный язык. Поэзия лучше, чем проза, поэзия находится ближе к музыке; чем ближе поэзия находится к музыке, тем она поэтичнее. Поэтому высочайшие формы поэзии очень близко подходят к музыке: в такой поэзии больше тишины, чем смысла; такая поэзия помогает почувствовать тишину.

Сущность мастера – это музыка, поэзия, песня. И музыка, и поэзия, и песня помогают прикоснуться к тишине, а истину можно передать только в тишине. Вы когда-нибудь замечали, что, когда вы влюблены, вы часто оказываетесь в состоянии безмолвия? Вам не хочется говорить, вы можете просто сидеть рядом с любимым человеком. Вам нечего сказать. Просто быть вместе больше, чем достаточно, больше, чем можно желать. Просто быть вместе – такая огромная радость. Не нужно даже говорить: «Я тебя люблю». Сказать это – значит создать помехи; это излишне. И вы немногое бы этим выразили. Когда вы любите, вы умеете быть в тишине.

Саньяса – это любовный роман. По мере того, как углубляется эта любовь, вы все больше погружаетесь в тишину, – и только тогда может быть передана истина. Это передача энергии, музыки, любви. Это не что-то вербальное, это не философия.

Третий вопрос:

Почему ты не уедешь из Индии? Эти полоумные политики из Нью-Дели будут последними людьми в мире, которые поймут, что здесь происходит.

Мне трудно покинуть Индию. Индия обладает чем-то чрезвычайно ценным: она обладает очень давним и глубоким опытом поиска истины. Множество просветленных ходили по этой земле, сидели в медитации под деревьями, выросшими на этой земле, – сама эта земля стала священной. Находиться здесь – совсем не то же самое, что быть где-либо еще. И то, что я пытаюсь вам передать, становится здесь более возможным, чем где-либо еще.

Индия пала со своих вершин. Она утратила свою былую славу. Сегодня она стала одним из безобразнейших мест на Земле, но все же, поскольку по этой земле ходил Гаутама Будда, Махавира и Кришна, и миллионы других просветленных… Такое не случалось ни в одной другой стране.

Иисус очень одинок в Иерусалиме, Магомет очень-очень одинок в арабских странах, у Лао-Цзы тоже очень маленькая компания – Чжуан Цзы и несколько других. Они приложили все усилия, чтобы создать вокруг себя большее поле, но именно Индия обладает самыми давними духовными вибрациями. Духовный поиск в Индии продолжался и углублялся в течение, по крайней мере, пяти тысяч лет, и реки все еще текут.

Сами индийцы забыли об этом. В действительности, их больше не интересует собственное наследие. Их больше не интересуют эти текущие реки. Они их покинули. И, тем не менее, для каждого, кто хочет искать, исследовать и быть, Индия по-прежнему создает наилучший климат – я имею в виду духовный климат.

Индийцы стали очень материалистичными, это правда. Но, несмотря на этот материализм, энергия всех будд, которые ходили по этой земле, все еще пульсирует здесь. Индийцы стали очень материалистичными, гораздо более материалистичными, чем какая-либо другая нация в мире. И они стали невероятно лицемерными, потому что они продолжают претендовать на то, что они религиозны, хотя это уже не так. По моим наблюдениям, современный индийский ум стал гораздо более материалистичным, гораздо более грубым, чем любой другой ум. Сегодня индийцы интересуются только деньгами, политическими играми и материальными вещами.

Несколько дней назад я попросил моего секретаря приобрести самую дорогую машину в стране. Что мне в ней нравится, так это то, что она никогда не спрашивает, зачем. Она ее купила. Это был специальный прием, и он сработал.

Она стучала в двери всех банков, чтобы получить деньги на строительство новой коммуны – нам нужны огромные деньги, пятьдесят миллионов рупий. Кто предоставит мне такой кредит? Но как только она купила эту машину, и банки увидели, что у нас есть деньги, их представители начали звонить к ней в офис и предлагать: «Возьмите столько денег, сколько вам нужно». Она озадачена: у кого теперь лучше взять? Все готовы предоставить кредит на наилучших условиях, и они все пытаются ее заполучить.