Иккью сказал: «Если ты полагаешь…» – помните, он использует слово «если», потому что прекрасно знает этого человека, Нинакаву. Нинакава так прозрачен, что Иккью видит его насквозь, знает, что он достиг. Вполне возможно, что Нинакава просто провоцирует Иккью сказать что-то красивое, произнести истину. Вполне возможно, что эта провокация – просто уловка, что он просто играет. Именно поэтому Иккью говорит: «Если ты полагаешь, что приходишь и уходишь, ты находишься во власти иллюзии. Позволь мне показать тебе путь, на котором нет ни прихода, ни ухода».
Что это за путь, на котором нет ни прихода, ни ухода? Да, внутри вас есть пространство, которое является вашим вечным домом, пространство, где ничего никогда не меняется, ничего никогда не происходит, – ни рождения, ни смерти, ни прихода, ни ухода, ни появления, ни исчезновения. Там все всегда неизменно.
«Сказав это, Иккью так ясно раскрыл этот путь, что Нинакава улыбнулся, кивнул и покинул тело».
Это невозможно сказать лучше – именно поэтому Нинакава больше не произнес ни одного слова. Но он улыбнулся… Потому что то, что нельзя сказать словами, можно сказать улыбкой; то, что нельзя сказать словами, можно сказать, качнув головой; то, что нельзя сказать словами, можно показать. Выражение его лица показало, что он признает эти слова. Кивнув, он как будто сказал Иккью: «Ты прав, абсолютно прав. Значит, ты тоже вернулся домой».
Два мастера очень редко вступают в диалог, потому что, когда они встречаются, они обычно пребывают в безмолвии, им нечего сказать. Если же два мастера разговаривают между собой, это невероятная игра. Они становятся очень игривыми. Помните – это не спор. Это диалог. Они провоцируют друг друга сказать это еще лучше. Когда Иккью произнес эти слова, Нинакава был глубоко удовлетворен.
Что сказал Иккью? – Что жизни, которая, как мы полагаем, есть, на самом деле нет, и мы не смотрели на то, что есть на самом деле. Мы слишком сильно увлечены иллюзорным и уделяем ему внимание до самого конца.
Я слышал…
Один человек очень сильно переживал за свою овдовевшую тещу. Вдове было восемьдесят два года, и она пребывала в глубоком страдании. Однажды, просто чтобы как-то ее развлечь, зять устроил ей свидание с мужчиной восьмидесяти пяти лет. В тот вечер она поздно вернулась домой со свидания и выглядела, мягко говоря, расстроенной.
– Что случилось? – спросил ее зять.
– Ты что, шутишь? – огрызнулась она. – Мне пришлось трижды дать ему пощечину!
– Вы имеете в виду, что он начал позволять себе вольности? – спросил зять.
– Нет, – ответила она, – мне показалось, что он умер!
Даже старики не перестают ходить на свидания. Если призраки и существуют, то, должно быть, они занимаются тем же самым, что и вы… теми же самыми вещами. И так продолжается из жизни в жизнь.
Я слышал об одной паре. Они нежно любили друг друга, верили в бога, загробную жизнь и существование духов. Однажды, разговаривая друг с другом о смерти и подобных глубоких вещах, они договорились, что, если один из них умрет раньше, то тогда он войдет в контакт с живым на тридцатый день после смерти, а оставшийся в живых будет открытым и восприимчивым для контакта и вызовет дух умершего в тот же день в условленное время.
Случилось так, что муж погиб в автокатастрофе. Жена с нетерпением ждала с ним контакта. Когда наступил тридцатый день, в назначенное время она закрыла двери, выключила свет и, немного сомневаясь, но очень надеясь, спросила:
– Джон, ты здесь?
Каково же было ее удивление, когда она услышала голос Джона:
– Да, дорогая, я здесь.
Жена спросила:
– Как ты там? Ты счастлив?
– Очень, очень счастлив. Посмотри на эту корову – какая она красивая!
– Корова? – удивилась жена. – О чем ты говоришь?
– О корове, – ответил он, – о прекрасной корове. Смотри, какое у нее огромное вымя, какое красивое молодое тело, как она ладно сложена.
Жена воскликнула:
– Ты что, сошел с ума?! Я умираю, как хочу услышать что-нибудь о рае, а ты рассказываешь мне о какой-то глупой корове!
– О каком рае ты говоришь? Я стал быком в Корегаон-парке в Пуне!
Та же самая глупость продолжается из жизни в жизнь. Пока вы не станете осознанным, вы не вырветесь из этого замкнутого круга, и все будет безжалостно повторяться снова и снова. Это очень скучно, и продолжать двигаться по этому кругу в высшей степени глупо. Но для того, чтобы стать осознанным, требуются огромные усилия. Для того, чтобы стать осознанным, вам придется вступить в долгую борьбу с собственным сном, с собственным бессознательным состоянием. Вам придется завоевывать себе путь. Это борьба очень трудна, она требует огромных усилий, поскольку вам приходится подниматься в гору.
Теперь сутры. Эти сутры могут помочь вам проснуться.
Мастер Лу-Цзы сказал:
Если к вам до сих не пришла ясность, я помогу вам приблизиться к ней, как это делают буддисты, через созерцание трех вещей – пустоты, иллюзии и центра.