Тайна тайн. Беседы по трактату Лу-Цзы «Секрет Золотого Цветка»

Да, мы приходим одни и уходим одни. Между этими двумя одиночествами мы создаем всевозможные сны об общности, взаимоотношениях, любви, семье, друзьях, клубах, обществах, нациях, церквях, организациях. Мы приходим одни и уходим одни. Одиночество – это само наше естество. Но между этими двумя точками мы создаем столько снов! Мы становимся мужем или женой, отцом или матерью, накапливаем деньги, власть, престиж, представительность, – прекрасно зная, что приходим сюда с пустыми руками и с пустыми же руками уходим. Мы не можем ничего взять с собой. И, тем не менее, мы продолжаем накапливать, мы продолжаем привязываться, привязываться все больше и больше, все больше и больше укореняться в том мире, который нам придется покинуть.

Используйте этот мир как караван-сарай, не устраивайте в нем дом. Да, используйте его, но не позволяйте ему использовать вас. Обладать чем-то бессмысленно, потому что, как только вы начинаете чем-то обладать, это что-то начинает обладать вами. Чем больше вы обладаете, тем более обладаемы становитесь сами. Используйте! – но помните: смерть приближается, приближается постоянно. Она может постучать к вам в дверь в любой момент, и вам все придется оставить так, как есть. Уходить приходится всегда в середине. В жизни ничего невозможно завершить.

Нинакава очень хорошо сказал: «Я пришел сюда один и уйду один. Чем ты можешь мне помочь? Как ты можешь помочь мне в моей смерти? В жизни у нас бывают иллюзии, что нам помогают или что мы помогаем, но разве это возможно в смерти?»

Он утверждает огромную истину, но существует еще множество истин, истин более высокого порядка. Иккью утверждает истину более высокого порядка.

Помните: речь идет не о конфликте между истинным и неистинным. Речь идет о настоящем конфликте – о конфликте между истиной более низкого порядка и истиной более высокого порядка. Неистинное неистинно: какой вред оно может нанести истине? Проблема никогда не заключается в выборе между истинным и неистинным. Проблема всегда заключается в выборе между низшей истиной и высшей истиной.

То, что сказал Нинакава, – что мы приходим одни и уходим одни, – это великая истина. Но существует также и более высокая истина.

Иккью сказал: «Если ты полагаешь, что ты действительно приходишь и уходишь, ты находишься во власти иллюзии».

Кто приходит? Кто уходит? Все есть так, как оно есть. Приход и уход – это тоже сон.

Например, ночью вы засыпаете, и вам снится сон. Утром сон исчезает. Неужели вы думаете, что вы куда-то уходили, а затем вернулись? Вы просыпаетесь в той же самой комнате, в той же самой постели, – где все эти сны? Возможно, вы побывали в далеких краях, посетили Луну, звезды и планеты, но утром, когда вы проснулись, вы проснулись не на Луне. Вы проснулись в том же самом месте, где заснули.

Жизнь – это сон! Мы есть там, где мы есть. Мы есть то, что мы есть. Ни на единое мгновение, ни на один миллиметр мы не отдалялись от своей истинной природы! Это наивысшее утверждение истины.

Да, Нинакава сказал нечто важное, очень важное: мы приходим одни и уходим одни. Но утверждение Иккью оказалось гораздо более глубоким. Он сказал: «Какой приход? Какой уход? Ты говоришь ерунду! Кто приходит? Кто уходит?»

Волны рождаются в океане, а затем исчезают в океане. Когда в океане рождается волна, эта волна настолько же является океаном, насколько и раньше, до того, как она родилась. Затем она снова исчезает в океане. Формы рождаются и исчезают; реальность остается такой, какая она есть. Все изменения происходят только на поверхности. В глубочайшей сердцевине ничто никогда не меняется. Там все остается тем же самым. Время существует только на поверхности. В центре нет ни времени, ни изменения, ни движения. Там все вечно.

Осознайте это. А также то, что этот диалог происходит в момент умирания Нинакавы. В момент смерти люди не занимаются обсуждением подобных вещей. В момент смерти люди пытаются помочь умирающему, утешить его: «Ты не умираешь. Кто тебе сказал, что ты умираешь? Ты будешь жить». Даже когда они точно знают, и врач сказал: «Все кончено. Больше ничего нельзя поделать», – даже тогда все продолжают притворяться, что вы не умрете. Все пытаются помочь вам продлить этот сон и надеются, что случится какое-то чудо, и вы будете спасены.

Этот диалог невероятно прекрасен. Когда кто-то умирает, лучше помочь ему осознать, что пришла смерть. На самом деле хорошо бы помочь осознать это всем – не важно, придет смерть сегодня или нет, придет она завтра или послезавтра. Однажды она все равно придет. Одно можно сказать с уверенностью – она обязательно придет. Только одно можно сказать о жизни совершенно точно – что наступит смерть, поэтому лучше говорить о ней с самого начала.

В древних культурах каждому ребенку помогали осознать то, что существует смерть. Осознавание смерти должно стать самой вашей основой. Человек, который осознает смерть, безусловно, будет осознавать жизнь, а человек, который не осознает смерть, не будет также осознавать и жизнь, потому что жизнь и смерть – это две стороны одной монеты.