Дендере: Бендер и… «Рога и копыта»?!) Коровьев — аспект жертвенный, питающий, небесный жизнедатель. «Истомленный жаждой» кот Бегемот —
потребитель: он ныряет в коньяк и глотает всевозможные жидкости — воду.
водку, спирт, кофе, пиво, бензин из примуса и молоко, — вспомните черного
котенка, подброшенного профессору Кузьмину. Кота даже грозят утопить! А в
Ветхом Завете говорится о бегемоте — загадочном существе, названном
«верхом путей Господних»: «Вот он пьет из реки и не спешит, остается
спокойным, хотя бы и Иордан устремился к его рту».
Мощь, размеры, неуязвимость «верха путей Господних» особо
подчеркиваются. — и потому многие богословы увидели в бегемоте
аллегорию животного мира. Они были близки к догадке. Но средневековые
демонологи аллегорию не поняли и «очертили черными красками»: имя
«Бегемот» они дали церемониймейстеру дьявола. Булгаков смеется над
человеческой глупостью: бал «сатаны» Воланда объявляет Бегемот. Но кот
предупреждает чекистов о том, что он — «древнее и неприкосновенное
животное». Это подтверждает и Книга Иова: «Только создавший его коснется
его ножом».
Коровьев и Бегемот — дающие и берущие… кровь?
Про «верх путей Господних» говорится: «Кости у него, как медные
трубы…». Это обыграно у Булгакова: удирая от чекистов, Бегемот бросился
«…к угловой водосточной трубе дома, построенного, как было сказано, покоем. По этой трубе кот взобрался на крышу. Там его, к сожалению, так же
безрезультатно обстреляла охрана, стерегущая дымовые трубы». (Про трубы
— три раза!) Считается, что в библейские времена бегемотом называли
слона.
Вспомните детский рисунок в «Маленьком принце»: слон в удаве.
Расшифровку этого двойного символа мы найдем в Книге Иова, где с
бегемотом соседствует еще одно чудесное животное. сотворенное Богом и
живущее в бездне вод — левиафан. Между словами о бегемоте и левиафане
нет логического «шва», и потому некоторые комментаторы Писания
полагают, что речь идет о разных аспектах одной сущности.
«Огонь пришел Я низвести на землю», — сказал Иисус в Евангелии от
Луки. Не про этот ли огонь говорится в описании библейского левиафана
(«из пасти его выходит пламя»)? То же самое мы видим у Булгакова —
примус Бегемота, таящий в себе «огонь, с которого все началось, и которым
мы все заканчиваем». Еще одна остроумная подсказка — «реки кепок» на
Арбате. «От этих рек отделялись ручейки и вливались в огненные пасти
ночных магазинов».
(«Вот он пьет из реки и не спешит…»).
Одна и та же «пасть» — бегемот и левиафан! Она пьет «здоровье»
человечества и низвергает в него Иисусов огонь. А что пила Маргарита после
бала?
"— Это водка? — слабо спросила Маргарита.
Кот подпрыгнул на стуле от обиды.
— Помилуйте, королева, — прохрипел он, — разве я позволил бы себе
налить даме водки? Это чистый спирт!"
«Спирт» — от латинского «spiritus», «дух». Огонь Святого Духа? Не
случайно в комнате Воланда пахло «крепчайшими духами».
10. «ВАМ НРАВИТСЯ АВИАЦИОННЫЙ БЕНЗИН?»
Ефремовский звездолет похож на человека с круглой головой. «Золотая
голова», — говорят про Остапа. Аэлита рассказывает инженеру Лосю о
древней расе Земли, поклонявшейся гигантской черной голове. Чаша
Воланда — череп на золотой ноге. Бегемот превращается в толстяка с
«круглой головой»…
Человечество — это «черная шевелящаяся масса», облепившая
«круглую голову» Земли и пьющая ее живительный сок. Суккус — так
называли эту субстанцию алхимики. Булгаков зашифровал ее в названии
писательского санатория «Суук-су» — на плакате в доме Грибоедова.
«Сок и огонь!» — внушает нам Михаил Афанасьевич с первых же строк: абрикосовая и солнечный жар! А что увидел буфетчик Соков(!), навестивший
Воланда? Азазелло жарил «очень свежее» мясо (жертвенное — всегда
«первой свежести»!): «сок капал в огонь и в дымоход уходил дым».
Прибавьте к этому нескончаемое кровообращение: барон Майгель пьет
шампанское и проливает кровь, на глобусе «наливается огнем» квадратик
земли — и отдает кровь убитого ребенка, то же самое, но в обратном порядке
проделывает Бегемот: сначала проливает кровь, затем «наливается огнем» —
пьет бензин из примуса. Двустороннее движение: кровь — туда, бензин —
обратно. Но бензин ли это? «Загорелось как-то необыкновенно, быстро и
сильно, как не бывает даже при бензине».
«— Единственное, что может спасти смертельно раненного кота, —
проговорил кот, — это глоток бензина».
Булгаковский Бегемот пьет, как одноименное библейское чудовище, и
купается в огненной жидкости. А что делает напарник бегемота — левиафан?
«Он кипятит пучину, как котел, и море претворяет в кипящую мазь». Не этой
ли мазью лечится Воланд перед балом? «Колено этой темной ноги и натирала
какою-то дымящеюся мазью Гелла». И ниже: «Горячая, как лава, жижа
обжигала руки». Вскипают и пузырятся лужи, сползает с холма туча —
«дымное варево», кот «гремит кастрюлями» на кухне и спасает из огня
«одежды белые» — обгоревший поварской халат. Но вот Бегемот появляется
перед Маргаритой с дамским биноклем. Это, собственно, две трубки —
«дамские»: древнееврейское слово «дам» — «кровь». Две трубы —
«венозная» и «артериальная»?
Суммируем
наши
догадки:
булгаковский