И все же не следует воспринимать все высказывания в адрес социума как попытки обличить его, представив этаким врагом Эволюции. Этого не может быть только потому, что социум — плод Эволюции. Однако он, вобрав в себя перспективу развития Сознания общества, тут же становится его пройденным этапом, неспособным сделать в своем эволюционном развитии ни единого шага, если результирующий вектор коллективного Сознания (Сознания людей, составляющих социум) направлен в обратную от Эволюции сторону. Поэтому ответственность перед Ней целиком ложится на плечи каждого из нас, без малейшего шанса переложить на кого бы то ни было. Задача человека, рожденного в социуме — стать независимой от социума Личностью, чтобы, не выходя из него, пойти в Эволюцию, поведя в Нее других людей, обеспечив тем самым развитие все того же социума. Чем больше будет эволюционирующих людей, тем более прогрессивным станет социум, так как в этом случае общий вектор развитого коллективного Сознания перевесит вектор спящего Сознания.
Все попытки питомцев нашей цивилизации сделать это как-то иначе, проигнорировав «курс наук» социума, обречены на неудачу. Но ведь курс ученичества подразумевает не самый продолжительный отрезок жизни. Однако человек, пригревшись в социуме, растягивает пору студенчества на всю жизнь. Виной тому все тоже выпадение из времени.
Дело в том, что выпавший из времени биоробот в состоянии идентифицировать и осознавать себя в реальности только при помощи оценок, взглядов и мнений других людей, и только при наличии целого вороха положительных эмоций. Вот где кроется природа любви во всех ее проявлениях и позитивного мышления, а также потребность в зрелищах наравне с потребностью в хлебе —
Это обстоятельство давно подмечено педагогами. Все талантливые дети легко умеют найти занятие, будучи предоставленными самим себе.
Что собой представляет человек — биоробот, неоднократно упоминаемый в наших книгах? Это отнюдь не хлесткий эпитет и не метафора. Объективная реальность такова, что 99 % наших современников являются не кем иным, как биороботами. Основная их характеристика — это возможность функционировать, пользуясь только готовыми статичными программами, вложенными в голову кем угодно, но только не самим собой (все чужие мысли и программы — статика, собственные — динамика, позволяющие гибко подходить к осмыслению событий). Поскольку в человека с момента зачатия и до самой смерти закладывается полный пакет программ функционирования, который наработан в Ноосфере социумом, то у него не возникает ни малейшего сомнения в их корректности и достоверности. А между тем все эти программы не имеют ничего общего с основополагающими Законами природы и Мироздания, более того, находятся с ними в вопиющем противоречии. Дело в том, что все упомянутые программы Ноосферы, в виде гласных и негласных законов социума, созданы людьми, выпавшими из реальной жизни, где объективные Законы природы и Мироздания не идентифицируются, а значит не работают. Их в социуме как бы не существует вообще.
Один процент Людей — Творцов отличается от биороботов только тем, что в определенный момент жизни они с ужасом признали себя биороботами и включили процесс критического осмысления как факта своего теперешнего состояния, так и поиска путей выхода из него. Это явилось отправной точкой в создании своих индивидуальных программ и в становлении себя как Человека — Творца. Творца от биоробота отличает способность видоизменять свое программное обеспечение, адаптируя под насущные потребности. Для наглядности представим, что биоробот пользуется одноразовыми дисками DVD-R, а Творец — перезаписываемыми DVD-RW. У Творца привод для систематизации и перезаписи программ (неокортекс), включен, а у биоробота — нет, вся разница в этом.