Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 5. Теория системы гармонизации личности и здоровья

Для многих людей процесс воспитания своей Воли, изменения выработанных привычек столь сложен (заметьте, что эти трудности являются показателем слаборазвитой Воли), что они восклицают: «Зачем Бог создал такие трудности?», имея в виду «почему Бог не создал Жизнь так, чтобы все желания человека удовлетворялись?». В том-то и дело, что Бог создал Жизнь так, что человек удовлетворяет все свои желания. Только при отсутствии знаний о том, каким образом желания реализуются, человек не может управлять этим процессом, а потому находится в постоянном ожидании удовлетворения желаний, и очень часто отступает, в силу сомнений. Чтобы все ваши желания удовлетворялись, надо быть дисциплинированным, организованным, наполненным знаниями и свободным от сомнений. Сложность Жизни только в том, что самому приходится себя воспитывать. Показателем успеха в этой работе является счастье и благополучие. Если пугают трудности, то от самовоспитания придется отказаться, а значит и от желания Жить, быть здоровым и успешным.

Заметьте, фундаментальные силы изначально задали направление развития Мироздания и Жизни от простого к сложному, от несовершенного к совершенному, и на протяжении миллиардов, а то и квадриллионов лет от этого направления не отклоняются. А от человека только требуется подстроить свои потребности в соответствие с направлением развития Жизни, чтобы получать их удовлетворение. Но маска лицемерия и самообмана (следствие наличия противоречий между человеком и Жизнью) создает в человеке иллюзию наличия силы, овладев которой он якобы сможет подстроить развитие Жизни под себя, под свои потребности и необходимость их удовлетворения. Именно поиском путей «подчинения» Жизни собственной воле всегда и во все времена занят ум человека, и не только одного отдельного индивида, а всего Человечества. В постоянной борьбе с жизненными условиями за свое выживание и качество жизни человек себя развивает и совершенствует. Борьба противоположностей в нем самом, между желаемым и действительным питает его ум, развивает и совершенствует разум. Впрочем, в борьбе противоположностей развивается не только разум, развивается и сам человек, его личностные качества, его Душа и взгляды на Жизнь (мировоззрение). Развивается и Сознание, охватывая все больший диапазон жизненных аспектов (диапазон соприкосновения с явлениями Жизни) для познания, осмысления и осознания. Это делает человека не только всесторонне развитой личностью, но и дает возможность управлять всем жизненным процессом, познавая основы Бытия и управляя Его Эволюцией.

О том, зачем понадобилось Создателю заставить человека вкусить состояние борьбы противоположностей, поговорим ниже, здесь же поговорим о том, что мы имеем на сей момент. А имеем (для нашего земного сознания) как бы «навязанное» нам свыше участие в эволюционном развитии Жизни, прежде всего, своей личной. «Жизнь — подарок, которого мы не просили» (Альфред Конар). Вступая в Жизнь, мы вступаем в Эволюцию. Наш разум изначально в своей основе может нормально функционировать только, если мы участвуем в эволюционном развитии Жизни. Хотим мы того или нет, но личность человека строится его творчеством (проявление эволюционного процесса в деятельности человека). Если верить легенде, созданной учеными, то когда-то творчество из обезьяны сделало человека. А если быть внимательным, то можно заметить, что люди вне творчества становятся похожими на своего дикого предка, от которого произошли. Вне творчества вся Жизнь для них превращается в суету сует, в сплошной ком житейских проблем.

Подходя к любой своей деятельности творчески, даже если это обычный поход в магазин, не говоря уже о более серьезных занятиях, человек развивает себя. Только в творчестве развивается его разум, Душа, Сознание, корректируется мировоззрение. При этом можно заметить, что до тех пор, пока человек не научится управлять собственной жизнью, все его попытки корректировать всеобщий жизненный процесс, проходящие, как правило, под идеей «создать блага всем людям на Земле», оказываются тщетными.

С возрастом я понял, как опасна
Стройка всенародного блаженства;
Мир не совершенен так прекрасно,
Что спаси нас Бог от совершенства.

И. Губерман