Читаем Тайное без вымыслов полностью

Если мы последуем совету Соломона и проследим за движением корабля в море, это поможет нам уяснить проблему астрологического влияния на нашу жизнь. На самом примитивном парусном судне, чтобы использовать силу ветра, на шесте поднимался кусок парусины. Судно с таким оснащением могло двигаться только по ветру, оно не могло использовать боковой ветер или двигаться против ветра. То же происходит и с непросвещенным человеком: он находится во власти игры космических сил, происходящей повсюду вокруг него. Просвещенный же человек напоминает корабль, на котором можно уравновесить паруса и сделать их послушными рулю. Такое судно, обладая этими двумя средствами, может для продвижения к месту назначения использовать любой бриз. О достоинстве парусника судят в значительной степени по близости направления его курса к направлению ветра. Неуклюжее судно должно располагаться так, чтобы ветер дул почти в корму -- только тогда оно может развить большую скорость, тогда как хорошо сконструированное судно может сменить галс и плыть почти против ветра.

Так и с просвещенным человеком, он использует противодействующие силы звезд для своей эволюции и, умело манипулируя парусом, превращает противодействующее влияние в сотрудничество. Если он знает, что в определенный период времени на него оказывается сильное деструктивное влияние, он не станет начинать конструктивную работу, если только это в его силах. Однако, если перед ним стоит задача вскрыть и обезвредить зло, он выберет для этого именно это время. Таким образом, космическое влияние будет с ним, а не против него.

Чтобы правильно проложить свой курс, оккультист должен знать направление космических потоков, и в этом ему может помочь астролог. Он не пускается плыть по воле волн, а лишь принимает их в расчет и делает поправки на их влияние.

Планетарные силы действуют не только в сфере внешних условий, они влияют на нашу жизнь, стимулируя или нейтрализуя те или иные черты нашего естества. Рассматривая свою жизнь в свете гороскопа, мы можем убедиться, насколько наша судьба зависит от собственных действий и реакций. Так, неосторожность, которая могла усугубить ссоры, -- характерный признак влияния Марса; наши эмоции, которые могли вызвать определенные события, объясняются сферой влияния Венеры. Мы сами были орудием звезд.

Эти наблюдения проливают свет на наши взаимоотношения с планетами. Возможно, не в нашей власти управлять внешними воздействиями, но человеку с тренированной волей и дисциплинированным характером, к тому же образованному, вполне под силу нейтрализовать их влияние, если не полностью, то в значительной степени. Вселенная находится во власти Бога, а человек должен стремиться стать божеством микрокосма своего естества. "Вы будете как боги" -- сказал Змей (Быт 3 5 -- прим. перев.), и он говорил правду; посвящение проявляет Бога внутри, так что он может управлять микрокосмом нашего естества, не бросая его на произвол "хаоса и тьмы ночной" -подсознательного прошлого человечества.

Гороскоп, составленный по дню рождения, может использоваться для прочтения кармы, которую должна отработать душа в ее настоящем воплощении. Изучая его, можно убедиться, что перед душой будут поставлены определенные проблемы и что на пути их решения ей помогут определенные благоприятные воздействия. Если мы действительно оккультисты, то знаем, что эти условия коренятся в наших прошлых действиях. Поэтому мы считаем, что гороскоп, составленный по дню рождения, создается под воздействием сил, возникавших в прошлом, и подходим к астрологическим проблемам жизни с точки зрения кармы, то есть сил, которые должны быть нейтрализованы с помощью обратного действия и осознания. Поэтому нельзя считать пагубно воздействующие планеты врагами -- мы рассматриваем их как кармические факторы и пытаемся достичь с их помощью просвещенности, осознания и дисциплины. В ритуале посвящения не совсем понятна роль, которую играет Сатурн.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?

Два первых и существенных средства благодати — это Слово Божье и Молитва. Через это приходит обращение к Богу; ибо мы рождены свыше Словом Божьим, которое живет и пребывает вовеки; и всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен. Благодаря этому мы также растем; ибо нас призывают желать чистое молоко Слова Божия, чтобы мы могли расти таким образом, а мы не можем возрастать в благодати и в познании Господа Иисуса Христа, если мы также не обращаемся к Нему в молитве. Именно Словом Отец освящает нас; но нам также велено бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Эти два средства благодати должны использоваться в правильной пропорции. Если мы читаем Слово и не молимся, без созидающей любви мы можем возгордиться этим знанием. Если мы молимся, не читая Слова Божия, мы будем в неведении относительно Божьих намерений и Его воли, станем мистиками и фанатиками, и нас может увлекать любой ветер учения. Следующие главы особенно касаются молитвы; но для того, чтобы наши молитвы могли соответствует воле Божьей, они должны основываться на Его собственной воле, открытой нам; ибо от Него, и через Него, и к Нему все; и только слушая Его Слово, из которого мы узнаем Его намерения по отношению к нам и к миру, мы можем молиться богоугодно, молясь в Святом Духе, прося о том, что Ему угодно. Эти обращения не следует рассматривать как исчерпывающие, но наводящие на размышления. Эта великая тема была темой пророков и апостолов и всех богоугодных людей во все века мира; и мое желание, издавая этот небольшой том, состоит в том, чтобы побудить детей Божьих стремиться молитвой «двигать Руку, которая движет миром».

Aliaksei Aliakseevich Bakunovich , Дуайт Лиман Муди

Протестантизм / Христианство / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика