Таинственное пламя царицы Лоаны

…он себе обустроил новую бумажную память. – Неоднократно высказанная идея Эко о трех типах памяти, последняя из которых «растительная» или «бумажная». Впервые прозвучала в устном докладе в Милане 23 ноября 1991 г.: «У нас имеется три типа памяти. Первая – «органическая», то есть запечатленная в плоти и крови и управляемая мозгом. Вторая – «минеральная», причем у человечества есть две разновидности «минеральной» памяти: тысячи лет назад эта память воплощалась в глиняных табличках и обелисках – на них люди вырезали текст. Впрочем, к тому же типу памяти относится и электронная память современных компьютеров, запечатленная в кремнии. Есть и третий тип памяти, «растительная», представленная древними папирусами, которые тоже прекрасно известны в этой стране, а впоследствии книгами, напечатанными на бумаге». (Пересказано на с. 15–17 издания: Eco U. La memoria vegetale е altri scritti di bibliofilia. Milano: Ed. Rovello, 2006.)

Сезам, откройся, я хочу отсюда выйти. – Афоризм Станислава Ежи Леца (1906–1966). Эко цитирует Леца и в «Маятнике Фуко», и в книге эссе «О литературе» (2002).

…В крови, пыланьем мажущей щеки, Смеется космос… – из стихотворения «Отроковица» Винченцо Кардарелли, многократно процитированного в главе 3.

Вонзил ему нож глубоко в сердце и повернул его дважды. – Концовка «Процесса» (1918) Ф. Кафки, пер. с нем. Р. Райт-Ковалевой.

Когда мы доехали до Римского вокзала… – Д’Аннунцио, «Триумф смерти» (Il trionfo della morte, 1894).

Рыбка рыбка камбала… – Из померанской сказки «Рыбак и его жена», включенной в сборник братьев Гримм; отсюда почерпнут сюжет сказки А. С. Пушкина «Сказка о рыбаке и рыбке».

Что мне теперь до твоих прудов и тенистой лесной сени? – Из повести «Сильвия» (1854) Жерара де Нерваля (1805–1855), пер. с франц. Э. Линецкой. Для Эко это одна из величайших когда-либо написанных книг. В сборнике его лекций «Шесть прогулок в литературных лесах» (1994) «Сильвии» уделяется большое место: «Хотя я знаю [Сильвию] во всех ее анатомических подробностях, – возможно, потому, что я знаю ее так хорошо, – всякий раз, снимая ее с полки, я заново влюбляюсь в нее, словно читаю впервые».

Часть вторая. Бумажная память

Бумажная память. – см. прим. к стр. 93.

Глава 5. Клад коровы Кларабеллы

…к той истинной Соларе, которая лепилась на довольно крутом горном склоне. – Описание поместья перекликается с автобиографичным для Эко описанием родных мест героя «Маятника Фуко» Якопо Бельбо (глава 55).

Эти желтые персики, которые растут только между лозами… – из финальной, 120-й главы «Маятника Фуко».

Silly season – мертвый сезон, нет новостей. Он читал, покойно сидя над собственной парною вонью. – Джеймс Джойс (1882–1941), «Улисс» (1922).

Борромини. – Имеется в виду улиткообразная круговая лестница, построенная архитектором эпохи барокко Франческо Борромини (1599–1667) в римском Палаццо Барберини.

Люди состоятельные тужат… – Имеется в виду Марсель Пруст: страдая тяжелой астмой, он вынужден был в зрелые годы большую часть жизни проводить в комнате, обитой пробковыми панелями, – там и создавался многотомный роман «В поисках утраченного времени».

Redi in interiorem hominem… – In interiorem hominem redi: ibi habitat Deus («Ищи внутреннего человека: там живет Господь», лат.). Блаженный Августин, «Об учителе» (389). Слова лишь побуждают душу к внутреннему обучению, к всматриванию в эти от природы заложенные в ней, но далеко не всегда осознаваемые знания вещей. «О всем, постижимом для нас, – писал Августин, – мы спрашиваем не у того говорящего, который внешним образом произносит звуки, а у самой внутренне присущей нашему уму истины, словами, пожалуй, побуждаемые к тому, чтобы спросить. Тот, у кого мы спрашиваем и кто нас учит, есть обитающий во внутреннем человеке Христос, т. е. неизменная сила Божия и вечная Премудрость». Августин исходит из Евангелия (см.: Послание к Римлянам 7:20–25): «Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих».