Таинственные чары

Цельс написал в I столетии нашей эры, что Асклепиад положением рук и легким трением усыплял сумасшедших; случалось также, что больной от сильного действия впадал в летаргию! А Ориген и Евсевий положительно подтверждают, что в храмах Эскулапа исцеляли.

Аполлоний, славный философ, почерпнувший науки Индии, Персии, Египта и Греции, где посвящен был в их таинства из физики и психологии, заслужил любовь не только народа, но и государей Beспасиана и Домициана; к своим знаниям он присоединял способности видеть события на дальнем расстоянии. Так, например, Аполлоний, находясь в Коринфе, рассказал, что в то время происходит в Афинах, даже назвал ораторов и философов, всходивших в то время на кафедру в садах Академии. В Египте молодой архонт захотел осведомиться у Аполлония, что делается в доме отца его в Патрасе. Последний удалился в уединенное место, и скоро возвратясь сказал: несчастный молодой человек, поторопись в путь, твоего отца влекут в темницу.

Архонт действительно по приезде нашел своего родителя посаженным в темницу.

Точно также Аполлоний предсказал Эфесским жителям минуту смерти Домициана от руки отпущенника. У Аполлония был ученик, которого он магнетизированием доводил до ясновидения.

У галлов друиды исцеляли много болезней чрез прикосновения и их врачевание считалось знаменитым, а советы до того справедливыми, что к ним стекались изо всех частей света.

Это утверждают Плиний, Лампридий и Цельс, так как их лечение происходило ятролиптикой, то есть врачеванием при посредстве трения.

Гадания древних

Гадание по внутренностями жертв

В древности животных приносили в жертву богам и по внутренностям жертв жрецы вещали народу счастье или несчастье, перемену погоды, даже предсказывали события и судьбу лиц, приносящих в жертву животных. Так как в глубокой древности скотоводством примышляли все народы, и по большой части многиe жили, кочуя по необъятным пустыням Азии и Африки, то скот составлял для них богатство, а потому они старались умилостивить богов или отблагодарить самым дорогим, что только для них было и дорого, и полезно и любимо.

Мысль о подобного рода гадании по жертвоприношениям, как догадываются в настоящее время, основана на том убеждении, что климат, почва и плодородие лучшие условия для животного, питающегося подножным кормом, так как для жертвоприношения употреблялось мясо рогатых двукопытных. Следовательно по здоровью внутренностей судили о здоровье скота, об удобстве местностей для скотоводства и доброкачественности корма. Так как только здоровый скот употреблялся в пищу и при том бараны, как животные более чувствительные к переменам климата и почвы, то нездоровая страна могла быть причиною его болезни и народной скудости.

Особенно обращали вниманиe на сердце и печень: по сердцу узнавали атмосферное состояние, а по печени состояние воды и почвы.

Гадание по трупам

Оно также производилось жрецами, так как только им была ведома хирургия и вручена мудрость. Обыкновенно в жертву людей приносили Ваалу, богу воины (или Марсу); здесь, кроме жертвы, волхвы имели в виду изучение естественных наук. Между прочим влияние местности на здоровье человека. Что же касается народа, то он видел в этом самую дорогую и сильную жертву в тяжелую годину и надеялся, что этим он умилостивит бога, пославшего какое-нибудь несчастье.

Гадание по полету птиц

По нашему мнению это было не гадание, а скорее исследование местности в пустынях, а также состояния погоды; так как птицы одарены инстинктом распознавать близость жилья, близость воды, а в степях это весьма важно; точно также по птицам, что вовсе не чудо, можно догадаться о наступающей буре и проч.

Гадания по палочкам, по воде, по воску

Эти три рода гадания основывались на случайностях, точно так, какими мы пользуемся при сдавании карт в какой-либо игре. Кинутся ли прутики и улягутся известным образом, бросим ли косточки в сосуд с водою, выльют ли в воду растопленный воск, чтобы получить случайно отлившуюся массу, древние жрецы из всего этого выводили свое заключение и объясняли желающим волю богов, разумеется замаскировывав обряд гадания известного рода пустословием.

Мы пропускаем:

Гадание по стрелам

Гадание по древесным листьям

как совершенно что-то детское.

Гадание по дыму и огню

Огонь у многих народов считался чем то священным, а особенно у древних, потому что его получали посредством трения дерева о дерево, то есть по их понятию из ничего; при том он им напоминал собою нечто общее с солнцем, вечным светилом, согревающим и оживляющим землю и все живущее, которому они и поклонялись; притом же огонь чист, светел, прозрачен, как невинность, у которой нет на душе тайны. Они приносили жертву огню, возливая масло, сыпали ароматы и по огню и дыму судили о успехах предпринимаемого дела.