Таинственные чары

Пробегая наши заметки, мы увидели, что, находясь под влиянием галлюцинаций пьянства, больные старались изуродовать себя, кидались в окна, душили себя; семеро посягали на самоубийство. Доктор Рош, приводит относительно этого следующие подробности.

Частые случаи добровольной смерти преимущественно зависят от пьянства. Шлегель сказал: пьянство есть главная причина самоубийств в Англии, Германии и России. Основываясь на официальных документах, Каспер говорит, что четверть самоубийц в Берлине, с 1812 по 1821 г., принадлежали к числу пьяниц; в нашем сочинении Du suicide et de la folie suicide, мы указали, что из 4595 случаев самоубийства 530 падает на долю пьяниц.

Призраки животных, пресмыкающихся, и пр., замечаются не только в галлюцинациях пьяниц и преимущественно в delirium tremens, но также при отравлениях известными растительными веществами, из коих надобно упомянуть белладонну, дурман, белену, и проч. Мы скажем сперва несколько слов о чувственных впечатлениях, обусловленных вдыханием закиси азота, иначе называемой веселящим газом; мы подробнее скажем о галлюцинациях опиума и гашиша, и окончим галлюцинациями известных наркотических ядовитых веществ, и проч.

Галлюцинации, обусловленные закисью азота

Действие этого газа на животную экономию заслуживает особенного внимания. Идеи и ощущения приобретают огромную живость, ум постепенно теряет все или большую часть действительных впечатлений, особенно тягостных или неприятных, они заменяются веселыми и смеющимися образами. Сэр Хэмфри Деви[47] рассказывает, что при подобном опыте он потерял связь с внешними предметами; ряды видимых, живых образов быстро проходили в его уме и были так связаны со словами, что возбуждали совершенно новые впечатления. «Я жил, говорит он, в неизвестном мирe отношений и идей. Придя в себя, я вскричал: есть только мысли; мир состоит из впечатлений, идей, удовольствий и скорби». Мир видений, в который вступил английский ученый, был ничто иное, как его олицетворенные и одушевленные идеи[48].

В другой раз, говорит тот же ученый, я с неописуемы удовольствием чувствовал, как возрастает осязание в руках и ногах; дивная перспектива очаровала мое зрение. Ясно слышал я самые незаметные звуки под колоколом. Время не существовало для моей памяти, и самое отдаленное предание сразу являлось мне во всем своем блеске. Сэр Хэмфри Деви ни на минуту не потерял сознания своей тождественности. Желая отдать себе отчет в том, что он чувствовал, после того, как его воображение, подобно бурному морю, пришло в свое нормальное состояние, Деви сравнивает это расположение с чувством человека, который просыпается от восхитительного сна, и хочет удержать эти мимолетные образы.

В этих психологических изменениях надобно заметить чувство счастья, большую деятельность идей, их оживленность, развитие чувства осязания, слуха и зрения, отсутствие продолжительности времени, и чувство тоски, которое замечается также в известном настроении духа. Эти признаки весьма важны для нас, ибо мы считаем их за начатки, необходимые для творчества духа.

Галлюцинации опиума и гашиша

Возбужденность, счастье и забвение, которых беспокойный и подвижный человек Европы ищет в хмельных напитках, ленивый и верящий в судьбу восточный житель находит в веществах, которые не нарушают его неподвижности, этого отличительного характера азиатских племен и стран. Автор, лучше других описавший действие одного из этих веществ oпиума, выслушав рассказы ученых путешественников на Восток и слова экспериментаторов во Франции, англичанин Том Куайнси сравнивает алкоголь и опиум и так выражает различие между ними: удовольствие, доставляемое вином, постепенно слабеет и наконец уничтожается; между тем действие опиума не изменяется в течение 8-10 часов; но самое большее различие заключается преимущественно в том, что вино расстраивает умственные способности, тогда как опиум вносит порядок и гармонию. К несчастью, это опьянение имеет следствием у образованных людей самые жестокие мучения, а у грубых натур – самое глубокое отупение, и смерть в обоих случаях.