Таинство длиною в жизнь. Как найти свою любовь и семейное счастье

В любви между мужчиной и женщиной очень многое сходно с любовью Бога к человеку и человека к Богу — об этом свидетельствует замысел Песни Песней и сама жизнь. Господь любит человека, и человек на эту любовь откликается. А откликнувшись, получает способность в еще большей степени воспринимать Божественную любовь, ощущать ее, еще сильнее на нее отзываться. То же самое должно происходить между любящими людьми. Один другого любит и чувствует отклик, который подвигает сердце к еще большей любви. Это некое возрастание любви, оно обязательно должно происходить. Не нужно считать, что любовь — это костер, который вспыхнет и прогорит, а потом останутся только угли и тлеющие головешки. Неправда! Так происходит, когда люди живут неправильной жизнью и сами себя разрушают, когда они пользуются жизнью и друг другом, пользуются теми, с кем первоначально связывали отношения любви. Такое потребительство убивает все. А там, где с обеих сторон присутствует движение навстречу, никакой деградации любви не будет, ничто не прогорит, не погаснет.

В любви необходима и готовность пойти по воде, подобно апостолу Петру, и трезвость, внутренняя ясность. Если ты сообразуешь свои реальные чувства с несуществующими чувствами, которые приписал другому человеку, это кончится крахом. Если твоя любовь носит характер односторонний — она ошибочна. И если сделать ее предмет центром и смыслом своей жизни, то ждет самое страшное фиаско. В таком случае не надо выходить за рамки той любви, которую мы должны испытывать к каждому человеку как христиане.

Говорят, любовь побеждает все. Вот встретились два человека разных культур или религий, они по-разному представляют, какая жизнь угодна Богу. Или один просто не верит в Творца… Может ли их любовь покрыть все различия? Теоретически да. Но в конечном итоге любящие все равно должны прийти к единству. Любовь предполагает единство. Если один человек обрел Бога, а для другого Господь не существует, то, значит, что-то в них по-разному устроено. Трудно предположить, что эти двое проживут подлинно единую жизнь. Если нет единства в самых главных вещах, то как любовь будет жить, чем питаться?

Еще говорят: для любви не названа цена. Иногда для человека любовь становится настолько ценной, что он готов ради нее пойти на обман, способен предать, разрушить уже существующую семью, свою или чужую. Любовь ли это чувство, заставляющее причинять другим боль и страдание? Может такое быть, что дело в искажении природы человека, а любовь он испытывает подлинную? Я скажу так: любовь делает человека лучше, чище, добрее, светлее, милосерднее. И, естественно, ближе к Богу, ведь Бог есть любовь и источник любви. Может ли любовь заставить совершать подлости и жестокие поступки? Нет. Зависимость может, любовь — нет.

Некоторые люди за «свое» готовы убить или умереть. Но и это с любовью не имеет ничего общего. Любовь может подвигнуть человека пожертвовать собой, от чего-то важного отказаться, но не может заставить быть жестоким. Это в животном мире самец, повинуясь инстинкту, ради своей самки кого-то рвет на части. А человек, совершая такое, утрачивает смысл своего существования.

Вспомним снова удивительный образ круга, который приводит авва Дорофей: по мере того как человек приближается к центру круга — к Богу, он приближается к ближнему. Если же, напротив, происходит отдаление, то это не любовь. Это другое чувство. Вообще любовь — это чудо, и оно возможно благодаря тому, что у него есть источник — Господь. Поэтому любовь как таковая не может нести в себе зла, не может нести в себе ничего темного, дурного.

Бывает, что у человека от рождения выстроена определенная система ценностей, и он живет сообразно ей. Но если любовь входит в жизнь, он меняется. Человек — удивительное существо, сотворенное Богом по Своему образу и подобию. Никакая система ценностей не перебьет того, что Господь вложил в него изначально, вдохнул вместе с дыханием жизни. Это может ожить в человеке в любое мгновение, вопреки тому, чему его учили на протяжении многих десятилетий. Потому что образ и подобие Божие в каждом из нас сильнее всего, они — над всем.