Читаем Таинство длиною в жизнь. Как найти свою любовь и семейное счастье полностью

Я сознательно сейчас не говорю о христианской оценке измены, тем более измены в браке, потому что она самоочевидна. Что Бог соединил, того человек да не разлучает, и тем более да не дробит. Но я пытаюсь обратиться к людям, которым христианский ответ не представляется исчерпывающим. С чем ты, живя такой жизнью, придешь к ее завершению? С этими двумя семьями, которые, когда тебя не станет, просто передерутся? Наверное, кто-то помнит еще историю известнейшего бизнесмена Бадри Патаркацишвили. Вот такая бытовая трагедия: умирает человек с колоссальными финансовыми активами, часть которых принадлежит его многолетнему партнеру и другу Борису Абрамовичу Березовскому. И в итоге оказывается, что Борису Абрамовичу ничего не принадлежит, потому что у Бадри была, помимо официальной, еще одна семья. И сложные имущественные взаимоотношения между этими семьями приводят к тому, что вся финансовая империя рассыпается в прах. То есть человек всю жизнь трудился, разными способами приобретая колоссальное состояние, а в одно мгновение все развалилось просто по причине безпорядка в личных отношениях. Это не самая страшная потеря, разумеется, она просто очень наглядная. Гораздо страшнее то, что в сердце происходит. Потеря цельности жизни, ее измельчение, девальвация.

И, вне всякого сомнения, думать, что «не причиняешь никому боли», живя на две семьи, — наивная иллюзия, желание в собственных глазах выглядеть лучше, чем на самом деле. Уйти из семьи, бросив жену и ребенка, — значит быть мерзавцем. А так вроде все нормально, прилично, благородно даже. Но это просто обман и самообман.

Нет ничего тайного…

Некоторые люди убеждены, что если произошла измена, а супруг или супруга об этом не узнали, то, в принципе, ничего страшного не случилось. Особенно, если ты понял, что тебе больше никто не нужен, кроме твоей второй половинки. Можно дальше жить счастливо. На самом деле, даже если измену удается скрыть, крушение семьи или частичное ее повреждение все равно происходит. Это похоже на здание, которое начинает разрушаться без видимых причин. Не всегда человек изменивший связывает это со своим поступком. И совершенно искренне недоумевает: «Ну как же так, ведь он или она ничего не знает, я не причинил никакой боли, ничем не обидел, почему же все рушится?»

Еще нагляднее это предстает, когда один супруг жалуется на измену другого, говорит, что не может простить, а потом проговаривается о собственной измене, произошедшей какое-то время назад. Спрашиваешь: «Как же вы вините свою вторую половину, когда сами сделали то же самое?» «Да, — отвечает, — но он-то (или она) в счастливом неведении, а я-то знаю, и мне больно». А говоришь с противоположной стороной и из его или ее слов понимаешь, что в какой-то момент произошел внутренний надлом, причина которого самому человеку непонятна. Зная ситуацию в целом, ты видишь, что слом произошел в момент той самой измены, о которой человек даже не узнал.

Мистическая ли это связь между людьми или просто действуют некие психофизические законы, трудно разграничить. Человек слишком многогранное, сложно составленное существо, одно в нем глубоко соединено с другим. Супруги сначала были единым целым, а после того, как вторгся кто-то третий, произошло изменение. (Недаром измена и изменение — родственные понятия.) Они уже не могут быть прежними по отношению друг к другу. И это прослеживается на всех уровнях, во всех сферах их близости. Этого невозможно не заметить, если люди друг на друга настроены, если они друг к другу по-настоящему внимательно относятся. Сразу возникает чувство, что что-то не так, словно трещина появилась в фундаменте и все здание покосилось.

Да, бывают люди болезненно-мнительные, которые любое состояние своего супруга или супруги, будь то болезнь, усталость или стресс, будут трактовать как признак измены. Но это уже другая патология отношений, которую надо врачевать тщательно и кропотливо.

Признаться?

В церковном праве измена — один из нескольких поводов, когда брак, в том числе венчанный, может быть расторгнут. Возникает закономерный вопрос: должен ли виновник измены, который украл у другого чистоту семейной жизни, обязательно признаться в содеянном?

Не решусь давать ответ на этот вопрос в общем. И не всегда решусь дать его даже в конкретной ситуации. Бывает, что нужно сказать правду, и эта правда должна послужить основанием для благого изменения в жизни двоих людей. Но очень часто подобное признание может окончательно расколоть то, что от семьи еще остается.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения.
Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения.

Святитель Феофан (Говоров), Затворник Вышенский (1815- 1894) является истинным светочем Православия. До сегодняшнего дня его труды по истолкованию Священного Писания, аскетические творения, духовные письма, наставления и проповеди просвещают души людские и направляют их ко спасению.Во второй том трилогии «Начертание христианского нравоучения», которую святитель составил еще при жизни на основе своих трудов, печатавшихся в журнале «Домашняя беседа», включены книги «Путь ко спасению», «Письма о христианской жизни» и «Поучения».В «Пути ко спасению» рассматриваются степени развития в нас жизни христианской, «которые по свойству их можно назвать так: обращение к Богу, самоисправление, очищение», - писал святитель. В «Письмах о христианской жизни» и в «Поучениях» содержатся советы, утешения в скорбях, наставления - тот духовный опыт, который архипастырь щедро дарил ревнующим о спасении.Книга адресована всем интересующимся основами православия и учением Православной Церкви о спасении.

Феофан Затворник

Православие
Культура Духа
Культура Духа

О хорошо сформировавшемся человеке, усвоившем какой-то запас знаний и хороших манер, говорят, что это культурный или цивилизованный человек. Но немногие знают, что термины «культ», «культурный» и «культура» происходят от понятия «религиозный культ». Занятия культурой появились в связи с религиозным культом в рамках забот человека о том, чтобы поставить всё прекрасное на служение Богу. Так что культурный человек в подлинном смысле слова есть человек культуры духовной. В таком контексте отец Рафаил Нойка назвал свою книгу «Культура Духа».Святой Дух есть Тот, кто духовно обогащает человека, а люди, жаждущие божественных красот, суть носители культуры Духа.От создателя электронного файла.Перевод книги иеромонаха Рафаила Нойки осуществлён на Свято-Георгиевском приходе города Кишинёва (Кишинёвская епархия Молдавской митрополии Русской Православной Церкви Московского Патриархата). Перевод Татьяны Авдеевой, редакция Ольги Ковериной, под общим руководством и редакцией протоиерея Виталия Шинкаря. Спаси их Христос за благие труды.Перевод книги с румынского языка на русский был благословлён автором.Книга была выпущена издательством «Святая Гора» в 2006 году. При подготовке книги к печати рукопись перевода была изменена и отредактирована в издательстве.В данном файле текст приведён не по издательскому варианту, а по кишинёвскому оригиналу перевода. Форматирование оглавления передано по изданию «Святой Горы».

Рафаил Нойка

Православие