Таинство длиною в жизнь. Как найти свою любовь и семейное счастье

Бывает, что у одного супруга такой характер, что второй боится с ним лишний раз о чем-то заговорить. Но все равно, если любишь человека, надо искать к нему подходы.

Словом, надо быть внимательными друг к другу и к своим отношениям и не допускать, чтобы проблемы росли, как снежный ком, чтобы накапливалось взаимное недовольство. Всегда есть какие-то маячки. Если у тебя кризис, прежде всего, разберись с самим собой, только тогда ты сможешь понять, как помочь другому человеку. Исправь все, что касается тебя, и может оказаться, что в другом человеке ничего исправлять не надо. И даже если это не изменит ситуацию в целом, то, по крайней мере, ты будешь знать, что сделал все возможное со своей стороны. Но люди видят причину кризиса не в себе, а друг в друге, и это приводит к взаимным обвинениям, углублению конфликта, еще большему отдалению друг от друга.

Часто люди доводят кризис до высшей точки, а потом пытаются сесть за стол переговоров и все исправить. В переговорах по вопросам бизнеса или в случае правового конфликта действуют правила, которым и нужно следовать в первую очередь. А в семье одно правило — любовь. Любовь, которая должна это покрыть, с тем смириться, против того не спорить, здесь не прекословить, там принять. Если есть любовь, она в этих сложных переговорах поможет. А если ее нет, то на уровне «я прав» — «ты не прав» ничего не решится. Ты можешь быть прав, но это не преодоление семейного кризиса. Преодоление семейного кризиса возможно только через любовь.

Порой вина человека заключается не в том, что он делал что-то не так в семейной жизни, а в том, что он в принципе в этот брак вступил. Если ты связал свою жизнь с человеком, который тебе чужой во всех отношениях, то что потом ни делай, ситуацию трудно исправить. Куда люди смотрят? Как они такие ошибки совершают? Остается только руками разводить. Это общая невнимательность и легкомысленность в отношении к жизни. Что делать, если ситуация именно такова? На этот вопрос нельзя отвечать в общем, теоретически. Это все равно что врач на расстоянии, не видя пациента, поставит диагноз и назначит лечение. Каждая конкретная ситуация требует своего разрешения. Когда к тебе, как к священнику, приходят люди и просят помощи, ты в ситуацию вместе с ними погружаешься. Но беда в том, что зачастую люди не хотят, уже не могут действовать сами, и приходится в их жизни участвовать. А ты можешь ошибиться и будешь на себе нести последствия этой ошибки, хотя хотел, как лучше. Люди должны нести ответственность за то, как они проживают собственную жизнь. Непонимание этого приводит к горестным последствиям.

Мы рассказываем людям, вступающим в брак, что венцы, которые возлагаются на них, не только царские, но и мученические. И все-таки было бы неправильно считать, что эти мучения человеку готовит союз, в который он вступает. Брак не должен быть источником скорби. Наоборот, в семейной жизни люди должны друг друга поддерживать, взаимно облегчать прохождение земного пути. Они не ради того сходятся, чтобы друг другу досаждать и через это спасаться. Нет. Ни в коем случае. Было бы странно так себе семейную жизнь представлять.

В то же время каждый человек на протяжении своей жизни переживает определенные кризисы. Эти кризисы — результат ошибок, которые он совершает. Об этом мы вступающим в брак, безусловно, говорим. И обязательно объясняем, что люди для того вместе и оказываются, чтобы преодолевать трудности и через это приходить к большему познанию друг друга, к большей любви.

Но когда люди тебя видят впервые и ты, ничего о них не знающий человек, пытаешься за одну, две, три беседы рассказать все о жизни христианской и семейной, то, конечно, получается крайне лаконично и отчасти формально. И самое главное, что это не достигает своей цели в силу того, что вы совсем недавно друг друга знаете. Просто уровень доверия к твоему слову совсем низкий. Поэтому возможности священников не стоит переоценивать.

Люди учатся в школе, в вузе, но срабатывают ли в их жизни на все сто процентов те вещи, которые они слышат на протяжении многих-многих лет? Людям объясняют, как переходить дорогу, но они все равно попадают под машину, перебегая улицу на красный свет. И таких примеров уйма. Неужели несколько фраз, сказанных священником, определят отношение человека к семейной жизни, помогут ему понять, что это не только радость, но и испытание? Что чаша, из которой супруги пьют вино во время таинства Венчания, — действительно чаша общей жизни и пить из нее надо именно вместе. Что ее содержимое может быть не только сладкое, но и горькое. Конечно, мы об этом говорим, но за свою жизнь человек отвечает сам.