Читаем Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие полностью

385. Иеромонах Серафим (Роуз). Душа после смерти. С. 162.

386. Канонник. М., 1986. Сс. 520-521.

387. Минея праздничная. С. 541.

388. Цветочки св. Франциска Ассизского. М., 1990. Сс. 157-158.

389. Отечник. Брюссель, 1963. Сс. 311-312.

390. Цит. по: Иеромонах Серафим (Роуз). Душа после смерти. С. 173. Св. Марк Ефесский ссылается на этот эпизод как на достоверное свидетельство Предания: «Некоторые из святых, молившихся не только за верных, но и за нечестивых, были услышаны и своими молитвами исхитили их от вечного мучения, как, например, первомученица Фекла — Фалконилу и божественный Григорий Двоеслов, как повествуется, — царя Траяна» (Цит. по: Архим. Амвросий (Погодин). Св. Марк Ефесский и Флорентийская уния. С. 61). К этому же ряду свидетельств Священного Предания о помиловании нечестивых по молитвам Церкви следует отнести следующий рассказ. После победы над иконоборческой ересью по приказанию благочестивой императрицы Феодоры было совершенно всенощное бдение за упокой души ее мужа императора-иконоборца Феофила. Константинопольский клир во главе с патриархом Мефодием совершал молитвы на протяжении целой недели, а патриарх положил под престол храма хартию, в которую вписал имена всех еретиков и гонителей Церкви, преданных анафеме, в том числе и Феофила. По окончании недели патриарх достал из-под престола хартию и увидел, что имя Феофила изглажено, о чем он был извещен заранее ангелом (см. Синаксарий в Неделю Православия: Триодь постная. М., 1974. Т. 1. С. 149).

391. В. Соколов. Можно ли и должно ли нам молиться в церкви за усопших инославных. Сергиев Посад, 1906. Сс. 23-31.

392. Варсануфий и Иоанн. Руководство к духовной жизни. Ответ 613. Сс. 391-395.

393. Цит. по: Епископ Игнатий (Брянчанинов). Сочинения в 5-ти томах. СПб., 1905. Т. 3. Сс. 119-121.

394. Климент Александрийский. Строматы 6, 6.

395. Епископ Григорий. Изъяснение труднейших мест 1-го Послания св. ап. Петра. Симферополь, 1902. С. 10.

396. Климент Александрийский. Строматы 6, 6.

397. Ф. Достоевский. Собрание сочинений в 15-ти томах. Т. 9. С. 362.

398. Слово 84 [Isaak tou Syrou eurethenta asketika. Sel. 326].

399. Гимн 1, 93-97 [SOURCES CHRETIENNES. 156, 164].

400. Гимн 1, 98-103 [SOURCES CHRETIENNES. 156, 164].

401. Стихира на вечерне Великой Cубботы: Триодь постная, М., 1974. Ч. 2. Лист 487.

402. Минея праздничная. С. 459.

403. Стихиры Великой Субботы: Триодь постная. Л. 487 на обороте.

404. Стихиры Великой Субботы: Триодь постная. Л. 487 на обороте.

405. Тропари на утрени Великой Субботы: Триодь постная. Л. 480 на обороте.

406. Канон Великой Субботы, песнь 6: Триодь постная. Л. 483 на обороте.

407. Григорий Нисский. О душе и воскресении: Творения. М., 1862. Ч. 4. С. 250.

408. Исаак Сирин. О Божественных тайнах и о духовной жизни. Новооткрытые тексты. Перевод с сирийского иеромонаха Илариона (Алфеева). М., 1998. С. 213.

409. Слово 26 в сирийском оригинале. См.: Mar Isaacus Ninevita. De perfectione religiosa. Ed. P. Bedjan. Leipzig, 1909. P. 189.

410. Иоанн Лествичник. Лествица 26.

411. Иеромонах Софроний. Старец Силуан. С. 99.

412. Иеромонах Софроний. Старец Силуан. С. 23.

413. Иеромонах Софроний. Старец Силуан. С. 23.

414. J.-P. MIGNE. PATROLOGIAE CURSUS COMPLETUS. SERIES LATINA. 40, 1127.

415. J.-P. MIGNE. PATROLOGIAE CURSUS COMPLETUS. SERIES LATINA. 17, 200.

416. J.-P. MIGNE. PATROLOGIAE CURSUS COMPLETUS. SERIES LATINA. 77, 396.

417. J.-P. MIGNE. PATROLOGIAE CURSUS COMPLETUS. SERIES GRAECA. 46, 97C-100A.

418. Цит. по: Епископ Игнатий (Брянчанинов). Сочинения в 5 томах. Т. 3. СПб., 1905. Сс. 83-87.

419. Цит. по: Епископ Игнатий (Брянчанинов). Сочинения в 5 томах. Т. 3. СПб., 1905. С. 84.

420. Василий Великий. Сочинения в 3-х томах. Т. 1. С. 405.

421. Слово нравственное 1, 264-396 [SOURCES CHRETIENNES. 122, 292-300].

422. Благодарение 2, 250-252 [SOURCES CHRETIENNES. 113, 350].

423. Гимн 1, 132-159 [SOURCES CHRETIENNES. 156, 168-170].

424. Gregoriou Nyssis erga. T. 1. Sel. 316.

425. Архимандрит Киприан (Керн). О часе смертном. М., 1990. С. 13.

426. 1-е Послание к Коринфянам 24 [Ранние Отцы Церкви. Сс. 58-59].

427. О воскресении мертвых (против Оригена) [Полное собрание творений. СПб., 1877. С. 205].

428. Точное изложение православной веры 4, 27.

429. Слово умилительное [Ephraim tou Syrou erga. Thessalonike, 1988. Sel. 392-393].

430. О душе и воскресении [Творения. Ч. 4. М., 1862. Сс. 250, 278, 318, 326].

431. Толкования на Апокалипсис, ст. 65 [Литературная учеба №2. М., 1991. С. 125.

432. Догматическое богословие; Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Сс. 286-288.

433. Слово огласительное на Святую Пасху (spuria) [J.-P. MIGNE. PATROLOGIAE CURSUS COMPLETUS. SERIES GRAECA. 59, 723-724].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что ждет нас на небесах?
Что ждет нас на небесах?

Что ждет нас после смерти? Ответ ждет вас в этой книге, ставшей мировым бестселлером. В течение десятилетий ее автор, Джон Берк, изучал многочисленные истории людей, которые умерли, но чудесным образом вернулись к жизни. Проанализировав их свидетельства, он обнаружил в них много общего, а кроме того – нашел прямые совпадения с тем, что рассказывает нам о загробной жизни Библия. Все это позволило ему нарисовать подробную и достоверную картину жизни после смерти, и теперь автор предлагает вам отправиться в захватывающее путешествие на Небеса и узнать, так ли они прекрасны, как принято думать. Не беспокойтесь, скучно не будет: никакого дресс-кода, вход с собаками разрешен, а на вечеринках по-настоящему весело!В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джон Берк

Христианство / Религия / Эзотерика