Тайны Балтийской Атлантиды

Но память о прежнем богатстве некогда столь гордого приморского «града Волына» не польностью изгладилась из коллективной памяти потомков его граждан. Свидетельством чему служит следующий курьезный факт. Еще в XIX веке жители Воллина были настолько охвачены форменной «серебряной лихорадкой», принявшей столь эпидемический характер, что волинцы повально предались кладоискательству, перекапывая землю, включая даже грунт под фундаментами собственных домов. В конце концов бургомистру Воллина пришлось запретить им предаваться этому опасному занятию, приведшему к появлению трещин не только в фундаментах, но даже в стенах некоторых городских зданий… Но это так, к слову…

Остается открытым вопрос о местонахождении Йомсборга, не менее легендарного, чем затонувшая Винета. Как и Винета, Йомсборг до сих пор еще не обнаружен. Но можно ли на этом основании делать однозначный вывод, что в нордичских сагах содержатся заведомо ложные (или, влучшем случае — безмерно преувеличенные) сведения на этот счет, коль скоро письменные сообщения не соответствуют (пока!) результатам археологических раскопок?

Думается, делать подобный вывод было бы слишком поспешно. Конечно, доказательность письменных источников порой преувеличивается, без учета того обстоятельства, что они представляют собой не более чем отражение общественного самосознания своей эпохи, в то время как археологические раскопки часто указывают на (естественно, определяемые этим самосознанием) материальные изменения соответствующего общества. Автор книги просит не расценивать данное утверждение как пренебрежительное по отношению к кому бы то ни было, но лишь как указание на различие вкладов, которые обе вышеназванные формы источников наших сведений о минувших временах способны внести в достижение целостных, комплексных знаний об этих временах, к которому мы все должны стремиться и, хотелось бы надеяться, действительно стремимся. Поиски Винеты (как, впрочем, и платоновской Атлантиды) могут, пожалуй, служить тому наглядным подтверждением.

Что же касается легендарного Йомсборга, то автор настоящего правдивого повествования с возрастом все чаще склоняется к мысли, что прообраз легендарного (кстати говоря, весьма напоминающего вполне реальный Треллеборг) «разбойничьего гнезда» братства йомсвикингов (существовать в непосредственном соседстве с которым было бы крайне опасно и вряд ли возможно как для легендарной Винеты, так и для реального Волина-Юлина-Юмны-Юмнеты, да и вообще для любого торгового города), следует искать, скорее всего, на территории Дании.

Треллеборг (современная реконструкция)

А впрочем — предоставим будущим исследователям возможность разгадать этот давний секрет окончательно, решительно и бесповоротно. Гораздо более важным автору представляется выразить свое несогласие с мнением, довольно долго превалировавшим, относительно основания и существования этого укрепленного поселения викингов. С учетом современного уровня знаний о Йомсборге, вряд ли можно, как это делалось долгое время, по-прежнему рассматривать его как некую нордическую твердыню, утверждавшую господство норманнов над землями северо-западных славян. Автор склонен полагать, что отношения между славянами и норманнами в местах подобных поселений определялись, в основном, взаимной выгодой. Разве можно предполагать, что Ральсвик, расположенный всего-навсего в пяти километрах от Ругарда[108], древнего племенного центра ранов-ругиян, мог бы сохраниться в случае их враждебных отношений с норманнами, или что Менцлин, расположенный и того ближе — всего лишь в двух (!) километрах от военно-политического центра северозападных славян близ современного Гёрке[109], мог постоянно оставаться, так сказать, «занозой в теле» воинственного племенного союза вильцев-лютичей, грозных и опасных даже для Карла Великого? Разве можно представить себе мало-мальски продолжительное и стабильное существование «твердыни, утверждающей господство норманнов над славянами» в самом центре оживленного, насчитывающего более восьми тысяч граждан, торгового славянского города Волына?

Мы с уважаемым читателем уже прекрасно знаем о существовании триединства войны, торговли и пиратства, актуального — увы! — отнюдь не только для социумов, живших в условиях родоплеменного общественного строя, однако не только это триединство было движущей силой встречающихся друг с другом на дорогах и перепутьях истории представителей разных народов. Что же касается Волына-Воллина-Волина, то результаты современных археологических раскопок свидетельствуют и о (явно недооцениваемом долгое время) влиянии, оказанном на его развитие народами балтской языковой семьи.

Реконструированная славянская ладья