Читаем Тайны «человека в черном». Кто убивает уфологов? полностью

Существуют ли российские боевые базы на Луне?

Альберт Эйнштейн — землянин?

Как вы прокомментируете работу Циолковского «Органический мир Вселенной»?

Известно ли вам происхождение инопланетного языка «Линкос»?


— Начну с того, — сказал «человек в черном», — что я никогда не утверждал, будто являюсь экспертом по чужеродным технологиям. Вы и ваши читатели снова слишком вольно трактуете мои слова и сообщаемую вам информацию.

— Но ведь какое-то отношение к инопланетным технологиям вы имеете? Даже если вам не приходится заниматься ими непосредственно, вы наверняка должны были проходить соответствующий инструктаж. Да, кстати, вы ведь уже рассказывали нам о структуре ОБП. Значит, вы в курсе…

— Между прочим, вы забыли спросить, чем я занимаюсь в структуре Конторы, если не исследую чужеродные технологии.

— Спрашиваю.

— Отвечаю. Я — оперативный координатор. Мне подчинены несколько групп агентов, которые работают с населением. Подчеркиваю, с населением. С пришельцами, с ОБП работают на первом этапе «сталкеры», а в дальнейшем — ученые и разного рода эксперты, большинство из которых ничего не знает о пришельцах. Среди этих ученых есть и несколько умов мировой величины, то есть тех, кто определяет сегодня пути прогресса для всего человечества. И тут наблюдается любопытное явление: с одной стороны, эти люди придают свою, чисто человеческую, трактовку тому, что они изучают, а с другой — открытия, которые они делают по ходу этих исследований, корректируют их мировоззрение. Таким образом, чужеродные технологии становятся частью земных, и чем дальше, тем этот процесс становится глубже и разностороннее.

— Таким образом, мы можем сказать, что знаменитые «бельгийские треугольники» — это продукт земных технологий в смеси с инопланетными?

— Не стоит переоценивать вклад пришельцев в наш прогресс, — заявил «человек в черном». — Я уже говорил вам, Антон, что для нас многое остается непонятным. Мы даже приблизительно не представляем, на каких принципах работают эти совершенно фантастические устройства, которые «сталкеры» собирают в зонах высадки. Это квазибиологические объекты, обладающие свойствами как живого существа, так и механизма. Люди пока еще очень далеки от того, чтобы разобраться, как могут функционировать подобные объекты. Поэтому не следует думать, что такие вещи, как летающие тарелки, или микропроцессоры, или вот «бельгийские треугольники» и язык «Линкос», — это продукт исключительно чужого разума. Нет, и обтекаемая дисковидная форма летательных аппаратов, и микропроцессор для персонального компьютера, и «бельгийские треугольники», которые представляют собой новые межконтинентальные бомбардировщики класса «Аврора», — все это продукт человеческого разума.

— Какова же в таком случае доля влияния инопланетных технологий на наш прогресс?

— Скажем так, это влияние выражено в «образе достижимости». Наши ученые видят, что кто-то уже сделал то-то и то-то, им самим хочется создать такое же, и они раньше или позже находят решение, опираясь на наши собственные технологии.

— Понимаю, — кивнул я. — Но даже если инопланетные НЛО остаются своеобразным «черным ящиком» для исследователей, мы что-то ведь можем сказать об их «образе достижимости», то есть тех возможностях, которыми обладают эти аппараты?

— Почему нет? Только вряд ли это будет интересно читателям «Аномальных новостей». Вот, например, они спрашивают о предельной скорости ОБП. По нашим наблюдениям, эти объекты способны развивать сколь угодно большие скорости — до околосветовых. Но даже этих скоростей недостаточно, чтобы преодолеть межзвездные расстояния в разумные сроки. На основании этого можно сделать двойственный вывод: либо ОБП — это продукт местной цивилизации (они пришли с одной из планет Солнечной системы, из параллельного мира или из нашего будущего), либо чужаки обладают еще каким-то транспортным средством, позволяющим перемещаться среди звезд, — гравицапой…

— Чем-чем? — удивившись, переспросил я.

— Гравицапой, — «человек в черном» улыбнулся. — Это юмор у нас такой. Помните фильм Дане-лия «Кин-дза-дза»? Это комедия, но она совершенно замечательно иллюстрирует, как может формироваться специальная терминология. Есть в фильме два вида устройств: «пепелац без гравицапы» и «пепелац с гравицапой», то есть соответственно летательный аппарат, способный перемещаться в пределах планеты, и межпланетный, межзвездный корабль. Остряки из Конторы немедленно взяли эту терминологию на вооружение. Теперь «гравицапой» мы называем некое устройство, позволяющее путешествовать среди звезд. При этом, отмечу, мы не знаем, существует такое устройство на самом деле или это лишь наши догадки… А Альберт Эйнштейн, разумеется, землянин и, кстати, не самый великий ученый из всех ученых Земли…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное