Другая идея, которая возникла чуть позже, уже в первое десятилетие XX века, связана с биографией удивительного и загадочного самого по себе человека, которого звали Перси Фосетт. Полковник Фосетт служил в британской армии, отец его был членом Королевского географического общества, родился в Индии, интересовался путешествиями; старший брат его был альпинистом и увлекался оккультными науками, что тоже тогда было очень модно. Кстати, некоторых религиозных философов и оккультистов – к примеру, Елену Блаватскую, но и не только ее – тоже волновала Атлантида. Всем хотелось в нее верить, хотелось найти этот погибший мир.
Сам Фосетт встречался с Конан Дойлом, а Конан Дойл, как мы знаем, тоже увлекался оккультизмом, вызыванием духов и прочим подобным, и его горячо интересовала Атлантида. У Конан Дойла есть замечательная повесть «Маракотова бездна», где профессор Маракот с двумя спутниками спускается в огромном металлическом шаре – в батисфере, как сказали бы мы сегодня – глубоко под воду, на дно океана, чтобы изучить океан. Батисфера прикреплена к тросу, а воздух внутрь подается по резиновым трубкам. И неожиданно появляется гигантское чудище – краб или рак, который перекусывает трос, и они падают на дно океана. Понятно, что сейчас воздух закончится – и все. Они уже задыхаются в предсмертном бреду, когда вдруг видят какое-то существо за окошком своего батискафа, на дне океана. Рассказчик думает, что это порождение бреда, но оказывается, естественно, что это атланты, которые вовсе не погибли.
Обычно Атлантиду искали и находили как останки погибшей цивилизации: у Жюля Верна капитан Немо выходит из «Наутилуса» и ходит по руинам Атлантиды. А у Конан Дойла атланты прекрасно живут под водой, у них сделан купол, под которым есть воздух и сохранилась их удивительная цивилизация, куда попадают герои «Маракотовой бездны», и там с ними происходит много интересного.
Конан Дойл знал Фосетта и даже в какой-то мере использовал его рассказы о путешествиях, – а тот много путешествовал, в основном по Бразилии. Когда Конан Дойл писал свой роман «Затерянный мир» и описывал странный мир (правда, не Атлантиду, а первобытный мир где-то в глубинах Южной Америки), он какой-то мере опирался на рассказы Фосетта.
Но что же делал Фосетт? Он был топографом, и в какой-то момент его отправили в Бразилию составлять карты. Он совершил много путешествий по очень плохо в то время изученным районам Амазонки, Амазонии, много там повидал, тесно общался с индейцами. Он дарил им подарки, а они, судя по всему, рассказали ему, что где-то в глубине тропического леса есть великий город. Перси Фосетт называл его город Z. В его руках оказалась редкая статуэтка, которую ему подарил друг, известный писатель Генри Райдер Хаггард, автор невероятно популярных приключенческих исторических романов о затерянных мирах. Сам Хаггард купил ее как раз где-то в Южной Америке.
Полковник Перси Харрисон Фосетт.
Куда направляется англичанин, вернувшись из очередного путешествия, если хочет что-то узнать про загадочную древность? Разумеется, в Британский музей. Он принес эту статуэтку и получил ответ: мы не знаем, что это за культура. Ему стало еще интереснее, и он пошел, как тогда говорили, к оккультисту, или, как сказали бы мы сейчас, – к экстрасенсу. Оккультист потрогал артефакт и сказал: «О, это статуэтка из материка, ушедшего под воду, я вижу этот материк», – и мы вполне можем предположить, что оккультист тоже слыхал про Атлантиду. Тут Фосетт поверил всему, а каждому дается по его вере.
Дальше он в Бразилии в библиотеке Рио-де-Жанейро нашел странную рукопись. У нее не было даже заголовка, она называлась «Рукопись 512» и была написана в XVIII веке. Считается, что ее написал один из так называемых португальских авантюристов, и в ней он рассказал о своих очень странных приключениях. Он сообщал, как с группой спутников он отправился по следам другого путешественника Морибека, который был в этих местах приблизительно веком раньше. И Морибек видел где-то в глубинах Бразилии огромные серебряные рудники.
Автор рукописи и его спутники шли-шли по его пути, плыли на лодке, потом на их дороге встали горы, которые они не знали, как преодолеть. Они остановились у подножия, и один из них пошел охотиться. А дальше разворачивается типичный сказочный сюжет: он погнался за белым оленем, и олень убежал в горы, и таким образом показал им перевал с мощеной дорогой, по которой можно было перейти эти горы. Они пошли через горы… Дальше следует такая чудесная деталь: поднявшись на гору, внизу они увидели город, и услышали, что в городе поют петухи, и поняли, что там должны быть люди, и спустились вниз, – а город пустой.